第二节 办学理念——以生为本，与时俱进，培养面向未来的人才

教育应该像一潭清泉一样，滋养每一个灵魂。正如老子所言：“上善若水。”教书育人正是如水一般的善行，用她的智慧泽被万物而不争名利；用她的胸怀尊重每一个孩子；用她的品行感染每一个孩子；用她的真情感动每一个孩子，同时也被每一个孩子感动。至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。学校在树立办学理念时，应该回归到教育最本质的东西，抓住教育教学的灵魂所在。

一、理念之内涵

怀着那份最初的期待，学校对未来的发展与建设有了新的思考与定位，而最重要的，就是对办学理念的探索。要形成一套具有学校自身特色的办学理念，即一套能够切切实实为学生着想、为老师着想、为家长着想、为学校发展与建设着想、为祖国未来着想的办学理念。

办学理念简单地说，是办学的理想与信念，是指在长期的教育教学改革实践中所形成的对教育教学改革的理性认识、理想追求，以及与此相关的教育教学思想观念和教育教学哲学观点。办学理念是一所学校立校的根本所在，是学校的灵魂，是办学的指南。办学理念应该传承学校办学的历史传统，揭示她的发展方向，反映学校师生的行为准则、精神风貌和价值追求。

法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一根有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能置人于死地。可是，即便如此，人依然比宇宙间任何东西都要高贵得多，因为人有能思想的灵魂。我们不否认肉身生活的必要，不排斥人生的喜、怒、哀、乐，也正因此，才构成了多姿多彩的五味人生。但从古至今，我们追忆、我们反思，人的高贵在于他的精神生活。有这样两则小故事，说的是两千多年前，罗马军队进攻了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代最著名的物理学家阿基米德。他很快就死在了军队的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆！”在阿基米德看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早些时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能为你做些什么？”得到的回答正是：“不要挡住我的阳光。”在第欧根尼看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大的赫赫战功显得无足轻重。这两则成为千古美谈的小故事，表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱。他们爱思想胜过爱一切，包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物，包括显赫的权势，更加高贵。学校的办学理念，就如人的思想一样，它是学校发展的灵魂所在，它是方向、是目标，引领着学校的发展与进步。

那么，什么才是适合广附的办学理念？什么才是值得广附追求的办学理念呢？

在多年的办学实践过程中，历经几代人的努力，广附逐步探索出了具有鲜明特色的发展道路和办学思想。在不同的历史时期，办学理念的表述虽然各异，但都有一个极强的共性，即把学生放在首位，一切为了学生的发展，为了一切学生的发展。根据时代发展需要，根据不同时代对人才的素质要求，以及教学条件和教学内容及方式的变化，广附与时俱进，矢志不渝地把学生的发展放在办学的首位，始终把培养学生和谐发展作为她办学的着力点。在此基础之上，学校提出了“以生为本，与时俱进，培养面向未来的人才”的办学理念。

“以生为本，与时俱进，培养面向未来的人才”的办学理念是学校在对教育规律和时代特征深刻认识的基础上确立的，它较好地回答了在办学实践过程中“学校具有什么使命”“学校发挥什么作用”等基本问题。但是，广附并不把办学理念当成一个口号、一个固定不变的模式，而是在沉淀历史文化传统的基础上，把它扎实地渗透在办学目标、办学模式、办学特色、校训、校风中，使之成为“广附人”的铿锵之音。根据广附的办学历程，这一办学理念的内涵有如下三个层次的内容。

一是“以生为本”。它是广附办学理念的价值体现，是广附对“把学生放在首位”的办学理念的又一次升华。广附始终把学生看成是教学过程的终端，是教育的本体，把“一切为了学生”作为教育价值的原则。它纠正了过去把教育本体定位在知识、能力、工具、教师等方面的偏差，从伦理观上重新把学生当作一个独立的生命体去尊重。因此，“以生为本”的教育理念，就是要把学生的未来发展放在首位，高度尊重学生。对学生的尊重是“以生为本”教育理念的基本原则。这一理念要求教育者需全面了解学生，充分认识到学生的学习主动性和学习潜能，尊重学生的独立人格、独立的精神生命和独特的内部自然规律。其实，尊重学生，就是保护学生最大发展的可能性。“以生为本”的教育方式，是全面依靠学生，不仅把学生看成是教育的对象，更看成是教育教学的重要资源。在教师教的方面体现“以学定教”，根据学情决定教法，先学后教，不教而教；在课程设置方面，主张小立课程，下大功夫，全方位拓展学生的发展空间，增强学生的综合素质。总的来说，在办学理念的第一个层面，“以生为本”是办学理念的价值观；“高度尊重学生”是其伦理观，“全面依靠学生”是其行为观。

二是“与时俱进”。从广附办学历程来看，从东北到广州，从部队学校到地方学校，从地方学校再到高校附属中学，办学时空在不断变化，但“与时俱进”的精神一直是“广附人”办学的重要精神内涵。几代“广附人”，本着“与时俱进”的思想，适时调整着学校的办学目标和方向。“与时俱进”与创新是密不可分的，不创新就谈不上与时俱进，不与时俱进就不可能创新。教育创新包括教育理论创新、学校制度创新、教育方法创新。当代的社会环境，科学技术的发展日新月异，学校的教育对象所处的环境、身心发展特点、思维发展水平等都在发生变化，新一轮的课程改革也是在摸索中前进，所有这一切都要求学校要有与时俱进的教育品质。

三是“培养面向未来的人才”。“以生为本”是广附办学理念的价值取向，“与时俱进”是广附办学理念的精神品质，“培养面向未来的人才”则是广附办学理念的归宿。培养面向未来的人才，就是要全面落实素质教育的思想，以培养“完整的人”作为基础教育的出发点。

未来，并不是我们要去的地方，而是我们共同创造的地方。未来不是已经预设好了的，通向未来的道路上什么都可能发生，教科书上的经典知识不可能解决未来的一切。未来社会，价值观的单一性被多元化所取代，科技发展的周期迅速缩短，知识价值初见端倪。传统学校单一的知识教育，越来越不能满足未来社会对人的素质的要求，世界各国面对急速发展的社会，都寻求教育改革的良方，力求在下一轮世界竞争中享有人才优势。从世界教育发展的潮流及普遍的教育价值观来看，基础教育的目标和任务，就是教给学生“学会生存、学会学习、学会创造”，这是面向未来的人具有的诸多品质中最基础、最重要的三个品质。这三个品质也是我国目前正在进行的新课程改革目标的具体要求。“学会生存”的核心就是学会做人，学会做一个符合社会不断发展进步所需要的社会化的“完整的人”，能正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系，并使之能协调发展的人。树立起人与人相互关爱，良好沟通；人与社会和谐发展；人与自然相生相长的意识。“学会学习”的本质是要教会学生不仅能不断提出问题，还要学会不断解决问题。正如朱熹所说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”学会学习是一个多层次的渐进过程，让学生逐步明白学习的过程和特点，最终把学会学习当成自己的责任。“学会创造”就是要求学校提供各种平台，培养学生的创造勇气、创新精神，开发他们的想象力。中华民族是一个富有创造力的民族，世界高端科技都可以在中华文明中找到它们的雏形，我们要传承好这种优良传统，使我们培养的人才能够在世界舞台上展露风采。

不管是学会生存，还是学会学习，或是学会创造，都需要通过教育者的教育、学生的自我养成及多元化的社会实践，才能逐步完成，并逐步的化为受教育者的相对稳定的思维和行为习惯，即多问好思的习惯、读书好学的习惯、革新创造的习惯，最终使我们的学生成为适应21世纪社会发展变化所需要的那种会生存、善学习、敢于创造的复合型人才，这是我们所有教育理念、教育过程和教育方法的落脚点和归宿。

二、理念之践行

实践出真知。广附办学理念的确立，是广附多年来办学精神的提炼。广附的办学历史就是一部革命传统教育的光荣史，无论办学时空如何变化，广附一直把学生的未来发展放在学校工作的重要位置上。今天，我们提出“以生为本，与时俱进，培养面向未来的人才”的办学理念，正是广附几十年来办学实践的概括和精神所在。而理念是行动的先导，行动是理念的体现。我们要真真切切地把理念落实到行动中去，才能化期待为现实。

说起践行，倒不得不提邓云洲校长亲身经历的一件小事：“有一天中午，到了午睡的时间，学校沐浴在冬日的阳光中，一切安静得让人心醉。我一边踱步，一边巡察着教学楼里学生们午睡的情形，不觉间走到了教学楼后边的地理园。一位女生端坐在地理园的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往手边的本子上记些什么，直到我走到她面前，她也未发现。原本我是想上前批评她为什么不按学校规定午休的，但眼前的景象实在让我不忍打搅她，我悄无声息地转身离去。回头望着她沐浴在冬日斑驳阳光中的安静侧影，我的心充满了感动。我常常发现，在平凡的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”要做到“以生为本”，我们就应该懂得去尊重生命，捕捉学生们带给我们的光彩和感动的瞬间。

在学生的生命历程中，原本他们的心灵就纯洁得像早上刚刚显露的一缕清白的晨曦。在他们的生命历程中，他们渴望的只是成长、再成长。如果没有那些扭曲的家教和无效的教学，他们是可以成长为像原始森林中让人为之震撼的参天大树的，他们原本可以成为自己亮丽的风景。但我们某些不正确的训导和教育，硬是把千姿百态的幼小心灵，修剪成了实验园中的“花圃”，虽然整齐划一，但不能抵御“风寒”。这种教育形态，是由诸种因素促成的。我们一方面感叹，我们的学校培养不出有个性的人才；另一方面，我们丝毫不肯给这些稚嫩的“小苗”以成长的空间，让他们以他们独有的方式生存。

自然的教育，就是要顺应学生生命的本性。“以生为本”的教育，无论如何评说，都是革命性的。西方有句谚语：“自然是神造的，城市是人造的。”凡·高在一个名叫阿尔的法国南部田原里承受阳光烈日的炙烤，在旷远无边的静寂里感受生命深切的跃动，他的画凝聚成阳光般燃烧的笔调。梭罗感叹于湖边的静美，就搭起了简陋的木屋，除了垦荒渔猎，就是在屋里写作，最终以《瓦尔登湖》引得后人凭吊膜拜。回归自然，便拥有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的浩然；陆放翁“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的雅致；杨万里“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的情趣。人是自然的一部分，只有顺应自然的教育，才是最符合人性的教育。

开展符合人性的教育，就要求我们教育者要有符合自然的心境和精神状态，顺应儿童自然的成长规律，激发他们内在的学习动机和创造欲望。这是前提，也应该是一切教育工作的出发点。在教学上是这样，在教育上也应该是这样。德国有一所中学的校长，养了一条爱犬，有一天这条爱犬被一个十分调皮的同学整死了，任课老师及其家长十分紧张，这个孩子也在等待着校长严厉的处理。几天后，处理结果出来了，校长责令该同学对狗进行解剖，画一张狗的生理解剖图。这一处理结果让所有人都大感意外。一周以后，一张详尽的解剖图放到了校长的办公桌上。这个学生最终成为了生物学上第一个摘取诺贝尔奖的科学家。不能说这样一个处理结果与学生日后获得诺贝尔奖有必然的联系，但一定可以这样说，这名校长的教育理念及其对他的教师团队的影响是深刻的。所有的教育如果都能围绕儿童的兴趣与成长加以开展，那才是完美的。

广附尊重学生生命的本性，提倡符合人性的教育。在践行广附的办学理念之时，学校总结出了如下几点办法。

第一，突出管理的人本化，实现学校管理的民主性，是实现办学理念的制度基础。

“以生为本”，体现在学校管理上，就是要突出管理的人本化，通过校园文化引领整合师生的价值观。在学校管理上，我们不仅要思考如何落实依法治校、依法治教、按章办事，更要思考怎样充分发挥师生主人翁的精神，使全校师生在“以生为本，与时俱进”的办学理念引领下，把实现学校的办学目标当作自己立身创业的人生理想。在实际操作中，在用制度规范管理的同时，更注重以情感为纽带，用高尚的精神感染人，用真实的事例教育人，用真诚的情感凝聚全体师生。广附对教师予以关爱、欣赏，使每个教师切实感到力有所用、才有所展、劳有所得、功有所奖，从而勤奋工作。学校力求对学生付出更多的关怀和爱心，把学校管理“以人为本”的效能，真正转化在“以生为本”的办学实践中。从而构建一支团结合作、无私奉献、敬业爱生、积极向上的教师团队和一个勤奋好学、感恩乐群的学生群体。

学校管理的民主性是实施现代化学校制度的重要一环。学校在实施校长负责制的基础上，充分发挥党委的政治核心作用和监督保障作用，形成完善的决策程序、监督机制和校务公开制度。“以生为本”的学校管理的民主性，还要落实到课堂上，体现在师生的交往中和学校各项活动中，使学校成为学生好学、乐学、会学的殿堂。

第二，培养充满人文气息、与时俱进的校园文化，是践行办学理念的重要文化环境。

校园的精神文化和物质文化，是学校精神和学校传统的重要文化载体，学校文化传达出有益于师生发展的智慧，在教育实践中，广附注重学校精神文化和物质文化的重要育人功能。在精神文化方面，我们组织全校师生对办学理念、校训、校园文化精神、办学模式、学校制度等进行深入的讨论学习。每年通过举办各种文化节和教师节活动，提升全校师生对学校文化的认同感，为师生营造和谐发展的精神乐园；在物质文化方面，我们本着“让每一块墙壁说话，让每一寸土地育人”的原则，使学校景色设置、文化修饰动静结合，科技园、艺术长廊、教学楼主题字画、班级名片等，都彰显教育性。我们精心培植每一棵树，爱护每一片草，努力为师生营造和谐发展的人文环境。在充分注重经营学校物质文化和精神文化的同时，我们还努力构建学校师生的行为文化。学校持续进行学生各类社团的建设，深入挖掘各类课外活动的德育意义和审美意义。学校设置了“博士讲坛”，请大学获博士学位以上的专家学者来校讲课。学校通过三个层面的文化，感染师生、激励师生、陶冶师生、塑造师生。所有的“广附人”置身于这样一种文化氛围中，产生了一股蓬勃向上的精神力量。

第三，“三位一体”构建德育工作新模式，努力培养“完整的人”，是办学理念的最终归宿。

在长期的办学实践过程中，广附始终把德育放在学校工作的首位，使受教育者不仅具有扎实的学科知识，还具有高尚的品德、健全的人格，对社会有责任心和使命感。广附的德育工作一直是学校的金字招牌，在社会上享有良好的美誉，优良的校风是广附的历史传统。学校从育人着手，确立“端庄品行、健全人格、诚信守法、富于理想”这一德育目标，以活动为载体，知、情、意、行结合，提高德育工作的针对性和实效性，通过多元、多层的各类活动，把德育目标落实、分解到各项活动之中。

学校本着三个“三位一体”来建构德育工作新模式。一是构建“社会、家庭、学校”三位一体的大网络，学校成立了各级家长委员会，定期跟家长进行沟通交流；同时成立了家长学校，请来专家定期给家长进行授课；还借助社会资源建成了各种校外社会实践基地，师生经常深入社区、孤儿院献爱心、做好事。二是“亲情、友情、爱情”的三情教育。通过亲情教育培养学生知礼感恩的品质；通过友情教育培养学生的交往能力、协调能力和集体荣誉感；通过爱情教育渗透青春期健康知识，养成学生的健康心理和健全人格。三是“三个渠道”，即通过校园文化、学生社团、专题活动来培养学生高尚的道德情操。为了营造多元的校园文化平台，我们开办了学生电视台、校园广播站、《广大附中校报》、心理辅导室等多个文化载体和学生活动场所，成为校园德育的重要文化平台。

六十七年的薪火相传，“广附人”继往开来。在红色文化的哺育下，学校成长为参天大树，枝繁叶茂、桃李芬芳、英才辈出。今天的广附，在回望厚重历史的基础上，展望未来的发展道路，本着“以生为本，与时俱进，培养面向未来的人才”的理念，在新的岁月长河里，奋发图强，勇往直前。