四
夕峰寺，位于坷垃谷最里边的坷垃岭南坡上。坐北朝南，居高临下，在高大粗壮的千年古柏包围中，岸然地展开它那高高的石阶、宽阔的殿阁、斑驳的瓦楞。
从它的身后往北三十里，便是更富传奇的妙峰山；南面是久负盛名的潭柘、戒台二寺；东邻清朝郡王载洵的墓室享殿；西有唐元两代建起的月泉双公宝塔。远远望去，真可谓庄严肃穆。
据佛书记载，夕峰寺建于明代。明太监陶熔，偶然从此经过，惊睹此处四周环山，俨如屏障，并在北山坡上发现了古招提遗址，只是倒于灌莽之中的碑记剥落，无从考据。当陶熔转身想离去的时候，身后的石塔下，却顿起红风，热浪灼人！只吓得陶熔仓皇逃去。回宫以后，陶熔奏明皇上，获准筹金重修，并由明英宗亲自提笔，敕赐寺名：夕峰寺。
奇怪的是，南面的潭柘寺和戒台寺，建得更早，却坚固如磐，风雨无损；而这夕峰寺，几经重修，几番湮灭，总难以长存，不是被人扒去修房建舍，就是遭电火雷焚。就连农民在附近垒好的梯田石埂，也很难久立，不是被山洪冲垮，就是被山风刮塌。日久天长，人们更觉得，夕峰寺一带，鬼盛神衰，风水不好。但是，谁也没想到其实是因为这里处于深谷的风口。
然而，夕峰寺的法师崔九铭，对此地的风水却另有说法。他觉得，坷垃谷山清水秀，万木苍然，本是神居之地，佛浩之源；只因清朝末年，清德宗光绪的六弟、宣统年间的内阁海军大臣载洵死后，在此地建墓室、修享殿，才使郡王之魂引来八方怨鬼。从此夕峰寺总难安宁。崔九铭逢人便讲：“请看，若没有浮屠林里的两座月泉公塔，闹得还要凶哩！”
可是，当本地的老住户问他：“载洵是后来埋在这儿的，可夕峰寺从古至今，就没旺过香火！这又怎么讲呢？”这位法师听了，先是眨眨眼，跟着张张嘴，但最后总是摇着头，喃喃嗔道起来：“糊涂，糊涂！”
崔九铭是夕峰寺仅存的一个老僧。人们见了他，都爱喊他“老崔”。他听见这种称呼，从不答应。佛居俗上，或叫我崔九铭，或叫我为智本法师，哪来个“老崔”？真是俗不可耐！
他觉得，“老崔”是在熊儿寨喊响的，自己在那个鬼地方窝囊了大半辈子！所以，“老崔”在他心里成了熊儿寨的代名词。他恨熊儿寨，恨熊儿寨的那些人。
这是为什么呢？这要从崔九铭的坎坷说起了。
崔九铭，佛号智本，今年七十四岁。他是一九七七年后的日子好过了，才重回寺院的。现在，他不但是重修夕峰寺的总顾问、本寺的住持，而且还是市佛教协会的理事，成了名正言顺的处级和尚。只是有一点他不明白——为什么和尚也要定成行政级别？
他原本是个孤儿。一九一四年，他刚八岁，便因战乱失去双亲，被一个耍猴的艺人收留，当做招揽生意的活道具。后因无法忍受耍猴人的捉弄和鞭打，偷偷逃走。偶然间在一座破庙里遇见了夕峰寺的云游法师智先。智先问明他的身世和遭遇，大发慈悲，将他带回寺院，收做了弟子。
不料，小小的崔九铭，不但静守佛心、苦读经文，而且习文弄武，聪明过人！二十岁领班护寺，三十岁受名法师，四十岁时智先方丈圆寂，他便成了附近各寺最年轻的住持。
中国一直是尊重宗教信仰，保护寺院的。可是，不知为什么，偏偏崔九铭民愤很大。特别在熊儿寨，总有人揭发他侵吞庙产、护院伤人……而崔九铭偏又生就一张利口，不但嘴硬词强死不承认，还动不动就给人讲述经文。他终于成了政治运动的重点，阶级斗争的对象。这些年来，他几离寺院，用他的话说：“弃佛门而务凡俗。”但每次离开夕峰寺，都是被放到熊儿寨监督改造。他给熊儿寨扫过街、掏过粪；给小学做过饭、敲过钟；给生产队养过蜂、放过牛……但无论干什么，他见了揭发诬告过他的人，从不低头服软，甚至还会从那双亮晶晶的小眼睛里，陡地露出一道厌恶的凶光！所以，提起老崔，不但像提起济公活佛的灵气那样，有些惊人的传奇趣事，而且还会像想起济公的肮脏那样，想到他的又臭又硬。
现在他软了，硬不起来了。他老了。看他那个样子，虽说没病，却骨瘦如柴。细细的，高高的，驼着背，远远地看他，活像老寿星手里握着的那根拐杖。他有着一张面色黝黑，却总不见一丝笑容的脸。在那两道长长的寿眉下边，顺着两个眼窝儿，放射状地向脸上布开极深的皱纹，好像支着两张蜘蛛网；而定在网心的那两只眼睛，还是那么灼灼逼人，甚至有几分凶恶。可是，他不轻易把眼睁大，总是半眯着。即使是半眯着，也能使人感到，那里边藏着的是两个能烫人的小玩意儿！特别是他脸上的那种神态！静中有动，冷中有热。你看！尽管那交织在一起的皱纹，仿佛在显示着他的衰老；那双总是嗫嚅着的薄唇，也好像松弛了的肌腱，再也说不出什么令人吃惊的话语，但却不知怎么的，只要你一见到他，还是能给你一种神秘的感觉。仿佛他一张嘴，就能吓你一跳！然而，他除了告诫人们不要小看那两座月泉公塔之外，绝不多说一句。当他发现，自己的告诫已无效力时，便只剩下了缄默无言和那阴冷的脸色了。
如果说，崔九铭以前的脸色冷得怕人，那么现在简直要冻冰了。
他正独自一个人走出享殿。
突然，他猛地停住脚步，回头一看没人，便快步推开夕峰寺的角门，钻了进去。
此时，正是夕阳西下。高耸的奇峰怪岭，把夕峰寺围在谷底，早已使周围变成了一片暮色。但仰脸看看天，天上却是云霞似火，光焰如焚，亮着哩！
崔九铭关上角门，仿佛如释重负地长叹了一口气，眼前这空****、寂寥寥的夕峰寺院，才是他的天地。修缮寺院的古建队职工，已经回享殿大院吃饭、休息去了。三层大殿，被横竖交错的脚手架包围着，使人看了显得十分纷乱不堪。他沿着殿侧通道踱进，到大雄宝殿前，拾阶而上，直到殿台里侧后才停住了脚步。他伸手摸着重修寺院搭起来的脚手架，仰脸看着古建队老画工整修一新的廊花壁画，觉得心里像装进三两铅，浑嘟嘟，沉甸甸。
说心里话，他入空门一晃六十余载，盼的就是寺院重辉、佛光普照。可是，这天眼看就要来了，他也老了，而且周围总像有一双双邪恶的眼睛在盯着他！特别是今天下午，文物处的李处长亲修书信，介绍一个九龙山的养蜂人，前来跟他学习养蜂！此人，到底是来烧香的，还是来拆庙的？突然，他把此人的到来，与这空**的寺院、缥缈的香烟连在了一起。他那阴冷的脸上，皱纹急聚急舒，跟着发出几声冷笑——好吧，既来之则安之。神鬼有灵，红尘如海，该是见分晓的时候了。
想到这儿，他环顾沉暮，倾听着微风吹来抖响的吊铃悬钟声，跟着踏着叮咚作响的铃声，走进大殿。他兀立佛前，合十入定，瞑目祈神，嘴里无声地祷告起经文来。
蓦地，他觉得殿外有脚步声：
“谁？！”他猛地回身一看，没人！
怎么回事，难道是自己心虚胆寒吗？不！分明是有动静的！
他转身走出大殿，远远看见食堂管理员佟涧川，正在收拾古建队替换下来的烂朽椽木。
“是法师呀，我把这些东西抱走，引火生灶。”佟涧川抱着一抱椽木，冲崔九铭走来。崔九铭看也没看他，垂头背手，向寺院南门走去。
崔九铭想起了姓陈的养蜂人。自看完李处长的亲笔信，还没跟这个投奔他来的人认真说过话呢。想着，他加快了脚步，走进享殿。
享殿大院与夕峰寺相隔只有几丈远，原是载洵墓室接待前来祭祀者用的。院里分前后两层，中间用月亮门分开。前院有东、西和南房共二十余间，现已改成夕峰寺招待所，供夕峰寺开放后接待游览宾客。眼下，住着古建队修缮人员。后院有五间一通的正殿，现改成了高级客房。
正殿的后边，有一堵石筑高墙，墙角有一拱门，走出拱门便是享殿的后园。园中有一数丈高的土丘，四周荒草齐腰，茂密无隙，枯荣自演，已有数十年了。据说，这里便是载洵的茔冢和地宫。在荒园的一角，矗立着崔九铭那间四不靠的石屋。这石屋像一座碑碣，记载着崔九铭的孤独怪僻。据说，这石屋是他的救命高师智先盖的。自智先死后，崔九铭便搬出禅房，住进了这间小石屋。几十年来，不管风吹雨打，寒袭暑炙，无论他被叫走干什么工作，只要一到晚间，他总要回到这里来住。石屋前边，有五丈见方的一块平溜溜的光地，地上放着崔九铭的二十四箱蜜蜂。这夕峰寺地处百花山，崔九铭养蜂，既不赶花期，又不费心力，在夕峰养蜂者当中，谁提起来都不得不承认，他的蜂出蜜量总是第一！
陈庭正按崔九铭的吩咐，挥动长把镰刀，把蜂场附近的荒草割掉，堆成了几大堆。
崔九铭走到陈庭身后，目不转睛地盯着陈庭，好像此时才第一次认真端详这个从天而降的徒弟：高高的个子，魁梧的身材。他回想着下午见面时的印象：脸色发青，像是不大会修身养性；两眼炯炯有神，眉宇间好像锁着比养蜂更丰富更深沉的意念。特别是两眉间常常隆起的那道纵纹，按相书所云，属于义相。按佛书所诲，这种人看上去目静心实，但决非等闲之辈。
他真是学养蜂的吗？
陈庭早就知道崔九铭在注意自己。他正想找机会，跟这个冷面无语的老师父聊聊。
“师父，行吗？”他用镰刀指着地上割过的地方，问崔九铭。
“你在九龙山养过几年蜂？”崔九铭没看地上的草，反过来问陈庭。
“三年。”
“养过什么蜂？”
“中华蜂。”
“看我的蜂了吗？”
“看了。”
“什么品种？”
“高加索和意大利蜂的杂交品种。”
“哪种好？”
“中华蜂产蜜多，但是繁殖太慢。您的蜂虽然产蜜少，但繁殖快，总的产蜜量还是超过中华蜂的。”
“知道我为什么不让你看蜂，反而要你打草吗？”
“蜜蜂的嗅觉十分灵敏，最忌讳怪味儿。不但对吃鲜葱生蒜抽烟喝酒的人有感觉，就是对陌生人身上的味儿，也有反应。您让我打草，是让我慢慢接近蜂群，使它们适应我。”
崔九铭一直在审视着陈庭。
他这种突如其来的提问和毫无善意的目光，顿时使陈庭感觉到了他的自卫情绪，好像有什么怕人接近的隐秘，防卫着别人对他的洞察和了解。陈庭索性也用逼视的目光望着他，心想：你身为寺院住持，又是佛门子弟，应该慈悲为本，与人为善，为什么总对别人保持着警惕？难道有什么怕人知道的事吗？
此时，陈庭想到了京西分局对崔九铭的怀疑和群众对崔九铭的反映……
崔九铭见陈庭脸上已略露反感，忙避开他的视线，悻悻地说：“把割下来的草，还撒在原来长着草的地方。要撒匀！”说完倒背着手回自己的石屋去了。
奇怪，割下来的草还要撒在原地，还要撒匀！这是为什么？难道仅仅是成心折腾我，逼我对他进一步反感，卷起铺盖走人吗？
陈庭一边把堆起的草重新散开，一边想着自己搜集的关于对崔九铭的反映……
自从崔九铭重归寺院主持佛事，关于他的传言猛地多起来。他简直成了夕峰一带的传奇人物。特别是夕峰寺月泉双公宝塔下刮起了怪风，上山进香的人越来越多，他更成了挂在人们嘴边上的怪人：
“你知道他为什么转来转去，总要回享殿院里那间小石屋去住？嘿，那间屋里有宝物！有人见过，他屋里有个花瓷缸，往里放一瓢麦子，能吃上好几年白面，总也取不尽！幸亏‘四清’的时候，熊儿寨把那个花瓷缸给砸了。”
“你知道他为啥身子骨那么结实？这老家伙，荤腥儿不沾，烟酒不动，成年累月沏大料籽儿当茶喝！一喝就是几大杯，几十年没断过。”
说他每逢初一、十五，总要去月泉双公宝塔，把晚饭端到那儿去吃；说是地质部想在那儿建个疗养院，土地都征购了，后来又挪了地方，因为他把那两座塔供活了，建筑工人挖了三天地基，硬没挖下去半尺。
“**”中夕峰造反团把他吊打了三天，弄得他死去活来，逼他供出此事。他既不承认也不否认，即使在奄奄一息的时候，也只是重复一句话：“那儿动不得！”
就连他在蜂场养出的蜜蜂，都有了神秘的色彩。四处传闻，说他养的蜂是花心儿变的。每逢山上百花盛开，他抖落花瓣儿一吹，就变成一窝蜂。这些天，传得更神了。刚才去夕峰寺抱椽木的佟涧川，就跟陈庭说过：老崔养的是神蜂！
出窝在天上转两圈儿，回到箱里就吐蜜！去年，光养蜂他就捞到手九千元。九千元不止，足有一万五！听说，他怕自己的蜂飞上蟠桃园，蜇了王母娘娘，要不然，他养蜂都不用蜂箱，而且一年四季都能出蜜……
是越说越神了。
当然，陈庭对这些传闻，并不感兴趣。但是，他不明白，众矢之的，为什么所有人都认为这怪风和他有关？为什么陈庭刚一来，崔九铭便坐立不安变颜变色？
陈庭把草撒完，又仔细地把撒得不太匀的地方重新弄匀，想转身叫上崔九铭，到夕峰寺食堂去吃拜师饭。可是，就在他转身面向石屋的瞬间，他发现崔九铭正窥视着的头，猛地从门缝里缩回去了！
“师父，我请你去食堂吃顿拜师饭吧？”陈庭在窗外站定，冲小石屋里说。
过了一会儿，崔九铭才不悦地答道：“老衲吃斋信佛，从来都是粗茶淡饭。不敢打扰！”
陈庭听着，淡淡地笑了。