储蓄人情，重在平时下功夫

钱钟书是个别人为他做了事，他一辈子都记着的人。时隔多年后，黄佐临导演之女黄蜀芹怀揣着父亲的亲笔信，得到钱钟书亲允，开拍电视连续剧《围城》。这是黄佐临导演当年储蓄下人情的缘故。

《围城》一书的作者钱钟书先生在困居上海孤岛的时候，曾经窘迫过好一阵子。他辞退了保姆后，家务都由夫人杨绛操持着。那时，他的学术文稿没人买。于是，他写小说的动机里就多少掺进了挣钱养家的成分。但一天500字的精工细作，绝对不是商业性的写作速度。幸好当时黄佐临导演上演了杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》,并及时支付了酬金，才使钱家渡过了难关。

黄佐临导演在当时不会想得那么远、那么功利，但是后世之事却给了他作为好施之人一个不小的回报。这就如同一个人为防不测，须养成“储蓄”的习惯，甚至会让子孙后代得到好处。

俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友。”在今天的人际交往中也是如此，多一个朋友就多一条路。要想人缘好，自己必须先储蓄人情。我们存有乐善好施、成人之美的心思，才能为自己多储存些人情。

想要别人在关键时刻帮助自己，就要懂得在平时储蓄人情。人情是你广结人脉的重要财富。在人际交往中，当见到有朋友需要帮忙时，你要及时伸出援助之手。这样，你就在自己的“人情账户”中新添了一个正数。

重视储蓄人情可以扩充你的人脉，为你日后的发展带来意想不到的帮助。

人情观念要像金钱观念一样，多多益善，这样才能左右逢源。而且，储蓄人情其实是一件很容易的事情，有时候甚至是举手之劳。对于一个处境窘迫的穷人，十元钱的帮助可能会使他暂时度过饥饿和困苦时期，此后他或许还能干一番事业，闯出自己的一片天下；对于一个放浪形骸的浪子，一次促膝交心的长谈可能会使他建立做人的尊严和自信。这些，无疑都是你建立零存整取的“人情账户”的最佳方式。

就是对一个万恶之人很随意的一次帮助，可能也会使他突然悟到善良的难得和真情的可贵。他看到有人遇到难处时，会很快从自己曾经被人帮助的回忆中汲取善良。

求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求他办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光，大多与善于结交、乐善好施有关。积累人情这一无形资本是人情关系学中最基本的策略，是开发和运用人脉资源最为稳妥的手段。

不要小看对一个失意之人说一句暖心的话，对一个将倒之人轻轻地扶一把，对一个无望之人赋予一片真挚的信任……这些也许都会成为你的人情积蓄。

人都是有感情的。感情就是人与人之间相互联系的纽带。但是，人情的运用也要讲究原则和分寸，挥霍无度只会适得其反。虽然，人情的威力很大，它可以帮我们做很多原来自以为不可能的事，但是人情并不是取之不尽的，任你来自由取用的。相反，人情就像银行的存款，挥霍无度只会入不敷出。

无度地挥霍人情，一般会造成两个后果：一是，会使你们之间的感情开始转淡，继而让他对你避之唯恐不及，甚至可能情分就此中断；二是，你在他眼中变成不知人情世故的人，而这对你是非常不利的。那么如何动用人情才不是“挥霍”呢?做好估算，尽量把人情用在刀刃上。先弄清你与对方的交情究竟有多深，人情究竟有多重，然后再掂量事情的分量，看看是否适宜找对方帮忙，千万不要没个轻重缓急。并且，动用人情的次数要尽量少，以免提早把人情存款用光，那样你就会“情到用时方恨少”。

当然，也有主动帮你忙的人，但你切勿认为这是理所当然的。你若无适度的回馈，那就也是一种对人情的“耗费”。要注重长线投资，俗话说："路遥知马力，日久见人心。"大多数的人情投资都需要较长的时间才能结出果实。毕竟，人与人之间的理解与信任需要一个过程。

现代社会讲求的是实效，而要达到这个目的，在很大程度上就要借助一些外力，也就是人缘。你不仅要广结善缘，还要养成“储蓄”人情的习惯，以为自己建立起零存整取的"人情账户"。