胤祺即位

康熙皇帝在位期间,许多政事都很顺利,只是太子的事把他弄得焦头烂额。他愧恨交加,所以第一次废胤祸时得了场大病。再黜太子时,他虽说是在谈笑间处理了事,实际怎能不在意,不伤心,不得病呢?康熙五十四年(1715)十月,康熙说他因病右手不能写字;康熙五十六年(1717),他说自废胤仍起, “过伤心神,(身体)渐不及往时”。以前经常率领皇子射箭习武,这年秋天身体不好,只能参观射击了。到了冬天,心神恍惚,头晕,大病起来,开始行动让人扶持,后来腿肿得下不了地。康熙面对现实,不忌讳死亡,在遗言中说: “三代之事,不可全信,然自秦以来,一千九百六十余年,称帝而有年号的二百十一人中,我有幸在位时间最长,已经满足了。”《尚书·洪范》载“五福”,其五曰“考终命”,这是很难得的,特别是帝王,事务殷繁,不能息肩,故而享年不永。不讳辞世,是他身体不支的反映。康熙五十七年(1718)二月,康熙说他稍微早起,就“手颤头摇,观瞻不雅;或遇心跳之时,容颜顿改”。过了这年春天,他的身体有所好转,此后又照常出宫打猎,但总的情形是年老,衰弱多病。

康熙的死,据《清圣祖实录》载,他于康熙六十一年(1722)十月二十一日往南苑打猎,十一月初七日身体欠安,回到畅春园,初九日因身体有病,命胤祺代行南郊冬至祭天大礼,初十至十二日,胤祺每日派遣护卫,太监至畅春园问安,都传谕“朕体稍愈”。十三日病情沉重,急召胤祺于斋所,戌刻(19~21时)死于寝宫。

康熙六十一年(1722)十一月十三日,康熙结束了他辉煌的一生,享年六十九岁,以平定三藩,统一台湾,扫清漠北,稳定西藏,实行滋生人丁永不加赋,修治黄河等业绩载入史册。这位一代明主可以盖棺论定了。但是他的死因,他的传位遗诏却是众说纷纭,久而不定的公案。

康熙致死的原因,在他死后,民间广为流传“圣祖皇帝在畅春园病重,皇上(指新皇帝胤祺)进一碗人参汤,不知如何,圣祖皇帝就驾崩了,皇上就登了位”。这无疑是说康熙被胤祺放毒药于人参汤中害死的。康熙因太子问题,防人暗算,他讲“五福”中“考终命”为难,更说明他警惕性高,谋害他谈何容易!病人喝参汤,确是那时人们的习惯,但具体到康熙又不一定适用。康熙五十一年(1712),他在苏州织造李煦奏报江宁织造曹寅病重代请赐药的折子上批道: “南方庸医,每每用补剂,而伤人者不计其数,须要小心。曹寅原肯吃人参,今得此病,亦是人参中来的。”康熙五十七年(1718)又说: “南人最好服药服参,北人于参不合,朕从前不轻用药,恐与病不投,无益有损。”这样一个认为用参有害而北方人尤不适宜的人,会肯饮参汤吗?事实上,康熙是久病缠身,患了重感冒,却没有引起足够的重视,加之高龄体虚,还有可能引起并发症,因而导致死亡。这种寿终正寝的说法,还是可以相信的。

至此,虚悬十载的皇位继承人的答案,随着康熙的辞世,而告知于天下,这就是雍亲王皇四子胤祺的嗣统。胤祺自己说当日继位的情形是:

至康熙六十一年十一月冬至之前,朕奉皇考之命,代祀南郊。时皇考圣躬不豫,静摄于畅春园。朕请侍奉左右,皇考以南郊大典,应于斋所虔诚斋戒,朕遵旨于斋所至斋。至十三日,皇考召朕于斋所。朕未至畅春园之先,皇考命诚亲王允祉,淳亲王允祐,阿其那(指允裸),塞思黑(指允糖),允袍、公允械,怡亲王允祥,原任理藩院尚书隆科多至御榻前,谕曰: “皇四子人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,着继朕即皇帝位。”是的,惟恒亲王允祺以冬至命往孝东陵行礼,未在京师。庄亲王允禄,果亲王允礼,贝勒允祸、贝子允讳俱在寝宫外祗候。及朕驰至问安,皇考告以症候日增之故,朕含泪劝慰。其夜戌时,龙驭上宾。朕哀恸号呼,实不欲生,隆科多乃述皇考遗诏。朕闻之惊恸,昏仆于地。诚亲王等向朕叩首,劝朕节哀。朕始强起办理大事。

当天夜里,用銮舆载运康熙遗体,像是皇帝日常出行一样,扶回大内乾清宫,胤祺在隆科多保护下先回大内迎接。次日传出大行皇帝命胤祺嗣位的遗言,胤祺任命总理事务大臣,封胤裸、胤祥为亲王,召胤褪回京,关闭京城九门。十六日颁布遗诏,词意与康熙五十六年(1717)冬天预作的遗言基本相同,唯增加继承人和丧事遵照礼制办理两节。十九日,胤祺以登基遣官告祭天地,太庙、社稷坛,京城开禁。二十日,胤祺于太和殿登基,受百官朝贺,因丧中免宣庆贺表,颁布即位诏书,宣称“皇考升遐之日,诏朕缵承大统”。宣布继承其父法规,不作政治变更;呼吁宗室内部团结,谓“朕之昆弟子侄甚多,惟思一体相关,敦睦罔替,共享升平之福,永图磐石之安”。诏书还公布了恩赐款项三十条,改年号为雍正,照例自明年开始实行。二十八日,诸王文武大臣拟上大行皇帝谥号,曰“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝”,庙号“圣祖”。胤祺表示满意,说诸臣如此举动,使“朕之哀思,庶可稍释”,刺破中指,用血圈出“圣祖”二字。十二月初三日,将康熙遗体移送景山寿皇殿停放。初九日,康熙辞世已过二十七天,胤祺释服,从倚庐乾清宫东庑移居养心殿。雍正元年(1723)二月,正式确定康熙谥号、庙号。四月初二日,胤祺亲送康熙遗体至遵化山陵,安放享堂,一切按礼仪进行,胤祺很高兴,写朱谕告诉年羹尧“山陵入庙大典,诸凡如意,顺遂得十成尽力进(尽)礼”。十一日,诸臣以康熙梓宫奉安山陵大典已成,请求皇帝御门听政,胤祺遂于乾清门处理政务。九月,胤祺再往遵化,将康熙遗体安放地宫,墓名“景陵”,完成了康熙的葬礼,胤祺既尽了嗣子的义务,便开始实施了嗣皇帝的权力。

胤祺能在皇子纷争中赢得胜利,有其缘由。他的精明、务实而又严格的政治观点和作风,取得了一部分人的支持,康熙也未尝不因此而欣赏他、选中他,此其一。其二,他善于耍两面派手法,从而欺骗了对手和他的父皇,使政敌不以他为意,不集中力量对付他,他从而轻巧地取得了成功。第三,他的政治集团,在关键时候发挥了关键作用。步军统领隆科多,统辖八旗步军五营,约有二万名官兵,掌管京城内九门管钥,有他帮助,顺利地控制了京城的治安和局势,使反对派不能发动事变。胤褪驻兵之所,基本上就是川陕总督年羹尧的辖地,年羹尧的治所西安,是内地通往西北前线的必经之处,容易控制胤褪与内地的联系。因此,胤微若在青海、甘肃举兵反对胤祺,也难以进入关中,更不要说称兵犯阙了,年羹尧起到了震慑胤褪,稳定西北局势的作用。胤祺的奴才戴铎获知主子龙飞九五时正在四川布政使任上,立即向巡抚蔡斑表示,若胤微闹事,四川应该出兵丁钱粮支持主子政权。蔡斑则向新皇帝上书,劝其节哀,又提出优待八旗、从西边撤军等建议,以便稳定人心军心。可见胤祺党人从各方面维护他们的新政权。有了朝内外的一批骨干和拥护者,胤祺顺顺当当地坐稳了金銮宝座。

康熙六十一年(1722)十一月二十日,确切地说是十三日,胤祺结束他四十五年的皇子生活,由名义上的“富贵闲人”,实际上的“党争忙人”,变为“真龙天子”,日理万机,实行他的新政策,影响了社会政治经济生活的变化和发展。