审时度势，灵活机变

战国时期，秦国有个人叫孙阳，精通相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐。

有一天，孙阳外出打猎，一匹拖着盐车的老马突然向他走来，在他面前停下后，冲他叫个不停。孙阳摸了摸马背，断定是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马专注地看着孙阳，眼神充满了期待和无奈。孙阳觉得太委屈这匹千里马了，它本是可以奔跑于战场的宝马良驹，现在却因为没有遇到伯乐而默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜！他想，这世间到底还有多少千里马被庸人所埋没呢？为了让更多的人学会相马，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。目的是使真正的千里马能够被人发现，尽其所才，也为了自己一身的相马技术能够流传于世。

孙阳的儿子看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易。他想，有了这本书，还愁找不到好马吗？于是，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所画的图形去找，没有找到。又按书中所写的特征去找，最后在野外发现一只癞蛤蟆，与父亲在书中写的千里马的特征非常像，便兴奋地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“我找到一匹千里马，只是马蹄短了些。”父亲一看，气不打一处来，没想到儿子竟如此愚蠢，悲伤地感叹道：“所谓按图索骥也。”

这个故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》，也是成语“按图索骥”的由来。这个寓言有两层寓意，一是比喻按照某种线索去寻找事物；二是讽刺那些本本主义的人，机械地照老方法办事，不知变通。

人在做事时，一定要讲究变通，不能像孙阳的儿子一样，这样的人既不会把握机遇，更谈不上成功。

摩斯年轻的时候想当一名艺术家，他从英国皇家艺术学院毕业后，信心十足地来到美国准备开始他的艺术生涯。然而由于他的画趋向于欧洲风格，太专注于浪漫主题的表现，所以在讲求实际的美国并不受欢迎。一次，美国国会要挑选4位艺术家进行一项重要的工作，摩斯以为自己能是其中一员，结果却没有他的名字。经过这次失败，摩斯决心放弃艺术，开始追求另一种人生。

摩斯想起几年前到欧洲旅行回来时，在船上和几个朋友谈到人们新发现的电磁现象，他决定以此为方向，研究“电”。在历经无数次失败后，摩斯终于发明了“电报”，为人类通信做出了伟大贡献。

摩斯撞了南墙后果断回头，最后终于获得了成功。从他的经历中我们可以悟出这样一个道理：人生危机与转机，往往只是一线之间。撞了南墙之后，只要愿意静下心来，重新找到自己奋斗的方向，在心境转变的同时，人生的成功机会就可能出现在身边。

撞了南墙要回头，不是往回走不干了，而是回过头去找新路。条条大路通罗马，此路不通有它路，何必撞得头破血流还要继续撞？回头还可以去借梯子，借到梯子就能爬过去，走通这条路。无论是回头去找新路，还是回头去找梯子，都是为了走通往前去的那条路。

生活中有不少聪明人没走上成功之路的原因，就是犯了这种撞了南墙也不回头的错误，就是没有走出直线的误区。所以，如果你希望自己事业有成的话，那么就请你学会变通，在撞了南墙之后要细细思量，如认定确实走不通，那就要及早回头，寻找新的出路。

变通之术有很多种，除了回头寻找之外，迂回也是一种有效的方法。因为任何事物的发展都不是一条直线，聪明人能看到直中之曲和曲中之直，并不失时机地把握事物迂回发展的规律，通过迂回应变，达到既定的目标。

顺治元年（1644），清王朝迁都北京以后，摄政王多尔衮便着手进行武力统一全国的战略部署。

当时的军事形势是：农民军李自成部和张献忠部共有兵力40余万；刚建立起来的南明弘光政权，汇集江淮以南各镇兵力，也不下50万人，并雄踞长江天险；而清军不过20万人。如果在辽阔的中原腹地同诸多对手作战，清军兵力明显不足。况且迁都之初，人心不稳，弄不好会造成顾此失彼的局面。

多尔衮审时度势，机智灵活地采取了以迂为直的策略，先怀柔南明政权，集中力量攻击农民军。南明当局果然放松了对清的警惕，不但不再抵抗清兵，反而派使臣携带大量金银财物，到北京与清廷谈判，向清求和。这样一来，多尔衮在政治上、军事上都取得了主动地位。顺治元年七月，多尔衮对农民军的进攻取得了很大进展，后方亦趋稳固。此时，多尔衮认为最后消灭明朝的时机已经到来，于是，发起了对南明的进攻。当清军在南方的高压政策和暴行受阻时，多尔衮又施以迂为直之术，派明朝降将、汉人大学士洪承畴招抚江南。顺治五年，多尔衮以他的谋略和气魄，基本上完成了清朝在全国的统治。

绕圈的策略，十分讲究迂回的手段。特别是在与强劲的对手交锋时，迂回的手段高明、精到与否，往往是能否在较短的时间内由被动转为主动的关键。

在做事时，有些问题从表面上看来，似乎是无法解决的，但若能变换一种角度，用新的思维习惯去看待，就会柳暗花明。这更是一种变通。

清朝末年，有一位和尚画家云游到北京，被招进宫里作画。有一天，慈禧太后让太监给他一张5尺长的宣纸，要他画出9尺高的观音菩萨的站立像。这简直是作难人！臣子们心里紧张极了，谁都认为这是一件根本办不到的事。

和尚并不着急，他借研墨的工夫，冷静思考，很快就有了主意。只见他挥毫泼墨，一挥而就。原来，他笔下的观音菩萨并不是笔直站立的姿势，而是弯腰在拾地上的柳枝。5尺长的纸，弯着腰的人，站立起来应该就是9尺了吧。慈禧看罢，点头称是。众大臣也松了一口气。和尚画家的出色表现生动地体现出冲破习惯思维的两个特点：

一是不畏困难，勇敢承当。人体要有9尺高，纸张只有5尺长，画这画的困难是明摆着的。这时候就要有拿不下它誓不罢休的决心，当你有了这种不畏困难，舍我其谁的毅力，你就会把自己的潜力充分挖掘出来，最大限度地找出解决问题的好方法。

二是以曲求直，善于变通。和尚画家明白，直着画肯定不行，得变通。让5尺长的纸张显出9尺长的用途，条件就这么一点点，要求却那么高，非智慧无以取胜，其他路子不必多想，那只会浪费时间，要想解决矛盾只能交给创造性思维。

总之，只有思想上勇于进取，善于变通，思维上才有锐气，难题才能得到解决。