第3章 辛上善若水，厚德载物

上善若水。水善利万物而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

地势坤，君子以厚德载物。至哉坤元，万物资生，及顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大。

楔 子

明朝末年，一对外地夫妇在京城开了一家“胡记客栈”。本钱小，店不大，生意一直惨淡经营着。

在胡姓夫妇苦苦支撑着店面的同时，京城里行乞的一些乞丐，常三五成群登门乞讨。胡姓夫妇不像其他店主一样，见到乞丐就呵斥辱骂，而是满脸堆笑，尽可能给乞丐们一些热饭热菜。好在当年的乞丐各有地盘，打搅他们的还不致太多。

日子就这样一天一天地过着。一天深夜，胡记客栈隔壁的一家从事绸缎生意的店铺忽然失火，大火很快殃及了胡记客栈。

胡姓夫妇急急地张罗着几个客人外出躲避，根本无力阻止即，将漫过来的熊熊大火。正当他们束手无策之时，只见那群平常天天上门乞讨的乞丐不知从哪里钻了出来，在老乞丐的率领下，冒着生命危险爬上客栈屋顶，三下五除二就掀掉了客栈毗邻绸缎铺的半个房顶。这样，尽管绸缎铺烧成了灰烬，也没有把大火扩散到胡记客栈。客栈虽然也遭受了一点小小的损失，但最终给保住了。

火灾过后，人们都说这是夫妇俩平时的善行得到了回报，要是没有那些平时受他们施舍的乞丐们出力，胡记客栈肯定片瓦无存。

一个人的德行是他最宝贵的财产，它构成了人的地位和身份本身，它是一个人在信誉方面的全部财产。它比财富更具威力，它使所有的荣誉都毫无偏见地得到保障，比其他任何东西都更显著地影响别人对他的信任和尊敬。

对于德行的修为，老子认为：上善若水。而《易经》中对德行的修为刚为“厚德载物”。