放低自己，垒高别人

如果我们留心周星驰主演的角色，就会发现十个里面有九个属于社会最底层的人。他们生活在被人嘲笑与欺侮中。周星驰在影视剧中，总是把自己放低，把别人垫高。这样做的好处在于能让观众看了有“优越感”。在观看影片时不仅获得快乐，还能获得自信与希望。

人生如戏，戏如人生。在工作与生活中，如果我们也能“放低自己，垒高别人”，也会令身边的人感到很舒服、很自在、很优越、很有成就、很有自信……也就是说，能够赢得别人的喜欢。而别人一旦喜欢你，就会想方设法尽量帮助你、满足你。

“放低自己，垒高别人”是小人物应该恪守的一种平衡关系，它能使周围的人在对你的认同上达到一种心理上的平衡，不会让别人感到卑下和失落。非但如此，有时还能让别人感到高贵，感到比其他人强，即产生任何人都希望能获得的所谓优越感。这种似乎在贬低自己的“愚蠢”行为，其实得到的更多，如他人的尊重与关照。

懂得放低自己的人就是懂得人生无止境、事业无止境、知识无止境。海不辞水，故能成其大；山不辞石，故能成其高。古人云：“鹤立鸡群，可谓超然无侣矣，然进而观于大海之鹏，则渺然自小；又进而求之九霄之凤，则巍乎莫及”。只有建立在谦逊谨慎、低调做人的基础之上的人生追求才是健康的、有益的，才是对自己、对社会负责任的，也一定是会有所作为、有所成功的。

有的人看上去很平凡，甚至还给人以“窝囊”不中用的弱者感觉，但这样的人也不能小看。有时候，越是这样的人，越是在胸中隐藏着远大的志向，而这种外表的“无能”正是其心高而气不傲、富有忍耐力和成大事讲策略的表现。这种人在历史上多如牛毛，往往能伸能屈、能上能下，具有普通人所没有的远见卓识和深厚城府。

所以说，周星驰的票房之所以会高，不是因为他善于演喜剧片，而是因为他是一个“心理学专家”，他懂得真正的成功道理：放低自己，垫高别人，地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。我国古代哲学家老子曾经在谈到“上善若水，水善利万物而不争”时，进一步阐述了自己的观点“处众人之所恶，故几于道”，所谓“处众人之所恶”，指的是身处大家都不喜欢居的位置。究竟什么位置大家都不喜欢？——低位。也就是说，做人要低调，要谦逊。老子认为：一个人若能做到这一点，就差不多渗透了处世之道——“几于道”。

在秦始皇陵兵马俑博物馆，有一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。这尊跪射俑是保存最完整的、唯一一尊未经人工修复的秦俑。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，其他皆有不同程度的损坏，需要人工修复。为什么跪射俑能保存得如此完整？原来，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8~1.97米之间。“天塌下来有高个子顶着”。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。

由跪射俑的低姿态想到我们的处世之道。一个人若能在人生中保持低姿态，就可以避开无谓的纷争。卑贱时不会遭人贬损，显赫时不会招人嫉妒，从而更好地保全自己、发展自己、成就自己。

古罗马大哲学家西刘斯曾说过：“想要达到最高处，必须从最低处开始。”这是一个相当不错的建议。把自己的位置放得低一些，脚踏实地，站稳脚跟，然后一步步登攀，到达顶峰才更有把握。正如一位哲人所言，很多高贵的品质都是由低就的行为达成的。要想高成，须得低就。