第四堂 司马迁写历史事变——秦汉之际天下三嬗

谚云：“时势造英雄。”法国哲学家爱尔维修曾经说过：每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。重大的历史事变，例如改朝换代，总是伴随着伟大人物的出世，他们就是新时代、新王朝的建造者，这就叫“英雄创时势”。秦汉之际确立历史的走向，是维护三代的分封制度，还是重建秦王朝的中央集权，在这一历史关头，产生了三个伟大的历史人物——陈胜、项羽、刘邦。如果没有司马迁，三个人物中，可能就要有两位被历史的长河吞没，留下的只有刘邦。司马迁以一种独特的历史视角写陈胜发难、项羽灭秦、刘邦诛暴，这是司马迁的睿智。三个历史伟人的不同功业与贡献，伟大的历史事变，得以供后人作参考、研究。本堂课就集中来评说这一课题，司马迁写历史事变——秦汉之际天下三嬗。

一、陈涉发难

发难，指高举义旗带领受苦难的大众向施暴者进行反抗。秦朝末年的陈胜是中国历史上第一位农民起义领袖，他发难首倡灭秦。陈胜，字涉，阳城（今河南登封东南）人，出身雇农，少怀壮志，常有鸿鹄之思。秦末赋役繁重，刑政苛暴。秦二世元年（前209）七月，陈胜与戍卒九百人，被官府强征戍渔阳（郡名，治所在今北京密云西南）。陈胜与好友吴广两人为屯长。当他们行驻在大泽乡（在今安徽宿县东南刘村集）时，赶上连天滂沱大雨，道路不通，误了行程。按照秦法，误了日期，应判处斩刑。因此，陈胜与吴广当机立断，揭竿而起。陈胜、吴广以“天下苦秦久矣”为号召，激发受苦大众的反暴精神，又以“王侯将相宁有种乎”，以及为国难而死的大义激发起义者的自信，敢于自己解放自己。这些足以表现陈胜的大勇，而后他又以篝火狐鸣“大楚兴，陈胜王”，鱼腹帛书“陈胜王”的宣传方式，为自己的起义行动造势，表现了陈胜的极大智慧。于是，起义军旬日之间，连克数县，队伍发展到数万人。陈胜在陈郡治所陈县（今河南淮阳）建立张楚政权，被推为王。陈王随即调兵遣将，四出攻秦。将军召平、葛婴向东南吴、楚进兵。武臣、周巿北上攻略赵、魏。假王吴广率主力围攻秦军事重镇三川郡（郡名，治所在今洛阳）。将军周文与宋留分路直指秦都咸阳。周文正面攻函谷关，宋留南出宛（今河南南阳），取道武关入咸阳。周文军发展迅速，有车千辆，步卒数十万，叩关入秦，驻军在关中戏亭（在今陕西临潼东）待援，但被秦将章邯所败。章邯出关，再败吴广军，围攻陈县张楚政权。形势急转直下，陈王军败退至下城父（今安徽涡阳东南），被叛徒车夫庄贾杀害。

陈胜称王虽然仅六个月就以失败告终，但他发动的反秦起义如火如荼地蔓延开来，大江南北，黄河上下，几千人、几万人的起义军队伍，不可胜数。秦王朝此时已陷入四面楚歌之中。两年后，秦王朝在项羽、刘邦等多支起义军的攻击下灭亡。刘邦曾归附项梁，项梁起兵时，曾接受陈胜部将召平假传的陈王之命拜项梁为楚上柱国。项羽、刘邦就在陈胜发难后响应起义。后来项羽破秦军主力于河北巨鹿，刘邦于咸阳接受秦王子婴投降。陈涉发难，开辟起义道路，项羽、刘邦完成灭秦大业，而且他们是受陈王之命，竟其遗志，所以司马迁为陈涉立世家，与孔子世家为邻，并把刘、项的灭秦之功，归于陈胜发难。司马迁评论说：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。”（《陈涉世家》）刘邦称帝后，按诸侯王的规格为陈涉置守冢三十家。司马迁也按诸侯王的体例在《史记》中立了“陈涉世家”，并把陈胜与项羽、刘邦并论，称赞他们是三大英雄。《秦楚之际月表》说：“太史公读秦楚之际，曰：‘初作难，发于陈涉；虐戾灭秦，自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也。’”司马迁在《太史公自序》中对陈胜首难作了更高的评价，把陈胜与三代圣王汤、武及圣人孔子并提。司马迁的评价究竟对不对呢？

在中国历史上，除司马迁外，没有第二个人对陈胜发难作如此高的评价。稍早于司马迁的思想家贾谊在《过秦论》中论秦之亡，归结为“仁义不施”，这当然是对的，但对于陈胜发难未作高度评价。贾谊称：“陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也，才能不及中人。”唐代史学评论家刘知几在《史通·世家》中批评司马迁为陈涉作世家：“陈胜起自群盗，称王六月而死，子孙不嗣，社稷靡闻，无世可传，无家可宅，而以世家为称，岂当然乎？”相对之下，司马迁为陈涉立世家，难能可贵。

如何评价伟大的历史人物，归根结底在两个方面。第一，功绩；第二，创造功绩的个人超凡出众的某种品质。孔子论人，认为最高品质有三：智、仁、勇。推翻暴秦，创造新世界，是盖世之功，陈胜、项羽、刘邦三人皆有份，所以三人并提是对的。陈胜、项羽两人皆有勇。项羽善战，经常以少胜众，灭秦主力，皆项羽之功，项羽之勇，不言而喻；陈胜之勇，表现在首难，这不仅是勇，而且是大勇，这是司马迁独具的慧眼。刘邦有智、有仁，智、仁皆能胜勇，所以刘邦最终取胜。

如何看待陈胜的大勇呢？陈胜首难，反抗暴虐专政的秦王朝，惊天地、泣鬼神。当时秦王朝是强国，积累了几百年兼并统一的战争经验，军事力量十分了得。秦始皇统一中国，建立了强大的中央集权政治，严刑酷法，摄人心魄。秦销毁了天下的兵器，焚毁了诗书典籍。陈胜与九百名戍卒，在秦王朝军官的监护下，手无寸铁，人心不协，似乎只能坐以待毙。在这种环境下，陈胜与吴广敢为天下倡，死中求活，发动起义，这一大无畏的精神，可以说是空前绝后。与陈胜同时，有多少英雄豪杰，或隐姓埋名于民间，或聚众为盗横行山林草泽间，但他们不曾首倡发难。如项梁、项羽叔侄，楚国名将之后，项羽更是曾经发出了取秦始皇而代之的豪言，但这两位英雄却埋名在吴中，观望待时。反秦英雄黥布，曾被征发修骊山陵，他广纳豪杰，反出关中，却为盗鄱阳湖上。汉初开国名将彭越，亦为盗巨野泽中。汉高祖刘邦窜伏芒砀山中。反秦义士张良隐于下邳，虽曾组织大力士谋刺秦始皇，但终也没有敢于首倡发难。几多英雄，几多豪杰，敢于反抗秦朝，却不敢公开发难，相形之下，陈胜之勇，反暴之炽，首屈一指。

谚语曰：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”陈胜以视死如归的精神，藐视王侯将相贵种，为解救苍生而首发其难，这就是“死国可乎”。司马迁有言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”一连串的“死”字从陈胜口中吐出，苍凉慷慨，昂扬振奋。陈胜不是白白去送死，恰恰相反，他要从“死”中求活，即使一死，也要悲壮，也要为国。所以司马迁在《太史公自序》中评价陈胜的“死国”精神，与汤、武和孔子并列。《太史公自序》：“桀、纣失其道而汤、武作，周失其道而《春秋》作。秦失其政，而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉发难，作《陈涉世家》第十八。”这段话有三层意义。第一，失道、失政的昏暴之主，如夏桀王、殷纣王、秦二世等，应该推翻，人民有革命的权利。第二，倡导革命的发难者，商汤王、周武王、陈胜，他们建立了大功勋，如同圣人孔子写《春秋》，应当名垂万世，人民不应当忘记。第三，说明为陈胜立“世家”的理由。司马迁对首难的发起者给予高度的评价，具有不同凡响的先进的历史观。

二、项羽灭秦

项羽（前232—前202），名籍，字羽，秦下项县（今江苏宿迁西南）人。项羽是秦汉之际时势造就的一位失败的英雄，用文学语言叫作“悲剧英雄”。西汉史学家司马迁在《史记》中特为项羽立本纪，精心撰写了一篇伟大的传记《项羽本纪》，被梁启超誉为《史记》十大名篇之一。司马迁集中笔墨刻画项羽的英雄形象，而于叙事之中揭示他失败的原因，真实地再现了项羽这一历史人物和秦汉之际的历史时势，具有很高的历史和文学参考价值。秦灭汉兴，刘邦攻下秦都咸阳，而灭亡暴秦的真正英雄是项羽，这是《项羽本纪》的历史价值。司马迁聚精会神，用笔于巨鹿之战、鸿门宴、垓下突围自刎于乌江三件大事，生动地塑造了一个叱咤风云的悲剧英雄形象，这是《项羽本纪》的文学价值。

本题对项羽不做全面的论评，只着重讨论一个问题。秦末是刘邦攻下咸阳，为什么说是项羽灭秦？

公元前209年七月，陈胜、吴广揭竿而起，向暴秦发难，天下云集响应。九月，项梁和项羽也在吴中起事，杀了会稽太守殷通。项梁自为会稽郡守和将军，任用项羽为裨将（副将），分派“吴中豪杰”为军吏，分头攻下会稽各县，整编队伍，有精兵八千人。

是年十二月，陈胜王兵败战死。广陵人召平领兵在广陵（今江苏扬州东北）作战，打着陈胜王的名义，拜项梁为楚国的上柱国（官名），催促项梁引兵北上，西击秦军。项梁安定了江东，也借机名正言顺率军渡江北上，项羽为先锋。这时大江南北，黄河内外，到处是起义军。因此北上的项梁军，沿途没有遇上秦军的抵抗，过程中又吸收了多支归附的起义队伍。项梁进军到彭城，打败了不听陈王号令的秦嘉，队伍发展到十余万人。项梁听从居鄛人范增的建议，立战国时楚怀王之孙熊心为楚王，仍称为楚怀王。此时，沛公刘邦也率军来归附。项梁十分赏识刘邦，他命项羽与刘邦结拜为兄弟，两人并肩作战，突进中原。项梁自号武信君，率领楚军主力在山东境内与秦将章邯作战。公元前208年八月进兵东阿，大败章邯军，项梁于是骄傲轻敌，九月在定陶反被章邯打败，项梁战死。章邯转战河北，围攻赵国。秦朝防御北方匈奴的边防军也南下与章邯会师，大有一举攻破赵国、歼灭各支起义军的架势。河南各支起义军北上救赵，也集中兵力在河北。秦军主力与诸侯起义军会战河北，秦军势力强大，起义军形势危急。在这转折关头，楚怀王熊心收缩兵力，召回项羽、刘邦，从盱眙进军彭城，重新部署反秦战略。楚军分兵两路，一路以主力北上，宋义为将军，项羽为裨将，范增为末将，黥布、蒲将军皆受宋义节制。另一路沛公刘邦率领本部由河南西进，从武关迂回攻击秦都咸阳。楚怀王与诸将约：谁先入关，谁做关中王。很明显，楚怀王让刘邦西进做关中王，并借项梁之死削弱项羽势力，把西路军主将项羽降为北路军副将，而刘邦从西路军副将升为了主将，地位在项羽之上。项羽当然不服，从此与楚怀王有了矛盾。

公元前207年十月，宋义率领楚军北上，此人胆小，畏惧秦军，不敢渡河，把军队屯驻在安阳，滞留四十六日不进。当时天寒雨大，士卒冻饥。项羽主张立即进军河北，既解赵国之围，又求食于河北，宋义不听，项羽诛杀了宋义，夺了兵权。项羽有了军权，声威大震。他大义凛然地向全军宣称：宋义与齐国密谋造反，不北上救赵，我奉楚怀王的手令诛杀了他。现在立即渡河救赵，到那里去吃饱饭。全军欢呼，众将军说：“项家将军原本就是我们的首领，楚怀王也是项家将军拥立的。现在项家将军杀了叛将，完全应该。”于是众将拥举项羽为主帅，大军立即前进救赵。

项羽挥师渡河，破釜沉舟，置之死地而后生，十几万楚军，同仇敌忾，要杀出一条求生的血路，只有打败秦军，才能死中求活。因此，楚军斗志高昂，无不以一当十，奋勇杀敌，喊杀声震天动地。项羽在渡河的当天就发起了九次攻击，九战九胜。项羽直接攻打的是攻城的秦长城军，集中全力击破秦长城军，独留下章邯不打。结果楚军大胜，精锐的秦朝长城军急剧瓦解。项羽俘虏了秦军主帅王离，杀死了秦军副将苏角，秦军另一副将涉间自杀。最后，只有章邯军实力尚存，他顽固地与项羽相持半年多。最后章邯见秦朝大势已去，独木难支，才率领残兵二十余万，向项羽投降。

巨鹿之战，项羽全歼秦军主力，有力地支援了刘邦向关中进军。公元前207年十月，刘邦早于项羽进入关中，秦王子婴向刘邦投降。刘邦封藏了府库，除秦苛法，与关中民约法三章，维护社会秩序，并展开政治宣传，大肆宣扬怀王之约，谁先入关，谁做秦王。于是“秦人大喜”，“唯恐沛公不为秦王”。刘邦拒绝项羽入关，派兵将函谷关把守起来。

刘邦攻下秦都咸阳，后来又建立了汉朝，按通常道理应是刘邦灭秦，西汉时人，无论皇室贵族、官僚士大夫和普通民众，都是这样认为的。但是司马迁不认为是刘邦灭秦，而把灭秦之功归于项羽，因为是项羽消灭了秦军主力。其次，秦将章邯灭陈胜王，灭项梁，扫**了河南的起义军主力，又集中了秦朝的边防军，认为楚地不足忧，如果攻破赵国，瓦解各支入援赵国的诸侯军，毫无疑义要延缓秦朝的寿命。章邯不灭，回救关中，刘邦进不了武关，也就攻不下咸阳。国家的核心力量是掌控军队，项羽灭了秦军主力，在实质上推翻了秦王朝。司马迁鲜明地提出项羽灭秦的观点，也是其卓越的历史观的体现。司马迁作为汉朝臣子，他能肯定汉朝开国皇帝刘邦的对手，不仅要有大勇，而且还要有大智，因为“项羽灭秦”，是一个违反官方认识的敏感话题。司马迁运用互见法，巧妙而鲜明地表述了历史的真实。“项羽灭秦”的论述，既有明写，又有暗写。《陈杞世家》：“伯翳之后，至周平王时封为秦，项羽灭之，有本纪言。”这是明写。《太史公自序》：“秦失其道，豪桀并扰；项梁业之，子羽接之；杀庆救赵，诸侯立之。”这里所说“项梁业之，子羽接之”，指灭暴秦之业，项梁开其端，项羽接其力，灭秦的标志是项羽杀庆救赵，巨鹿之战，消灭秦军主力，诸侯拥立项羽为盟主。这是暗写项羽灭秦。《陈涉世家》记述了近二十支反秦义军，只字不提刘邦的沛公军。这是司马迁故作疏漏，目的就是不承认刘邦灭秦，而归功于项氏。《陈涉世家》说，陈王死后，“会项梁立怀王孙心为楚王”，又说：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。”这也是暗写项羽灭秦。司马迁运用春秋笔法，指出灭秦大业是陈涉发难，项羽灭秦。这一论断不仅打破了传统思维，而且也是反潮流思维，不合时论。这是汉王朝的统治者所不能容忍的，所以司马迁用暗写。但是一味暗写又恐读者不明，所以又用互见法在《陈杞世家》中带出一句“项羽灭秦”的明写。司马迁表达“项羽灭秦”的观点真是煞费苦心。

三、刘邦诛暴

汉高祖刘邦（前247—前195），字季，秦泗水郡沛县丰邑中阳里（今属江苏丰县）人。西汉王朝的建立者，公元前202年至前195年在位。

青年时期的刘邦，出身农家而不喜欢种地务农，他好交朋友，讲义气，弄枪使棒，直到三十多岁才做了一个小小的泗水亭长。秦代实行郡县制，郡下设县，县下设乡，乡下的基层组织叫里，十里一亭。亭长维护治安，逐捕盗贼，管理交通，接待过往官差。泗水亭是沛县城东的一个县郊亭，离县城很近。因此刘邦与县吏萧何、曹参、夏侯婴等有交往，与县令也能拉上关系。这些社会活动，不仅增长了刘邦的见识，同时也得到了他在秦末乱世中起事的骨干力量。汉初的布衣将相说的就是刘邦及其一班人马。

刘邦作为亭长，曾押送徒役到咸阳服徭役，修骊山陵，看到过秦始皇出行的威仪，禁不住发出感叹：“嗟乎！大丈夫当如此也。”这说明了刘邦不是一个安心于现况的人，在社会动乱中逐渐增长了其野心。公元前209年，因是亭长，刘邦押送沛县徒役到关中修始皇陵，还没有走出沛县，有许多徒役已经逃亡，刘邦估计到不了关中，徒役就会逃光，干脆释放了全部徒役，自己逃亡到芒砀山中以观时变。刘邦爱说大话，凡事敢作敢为，这一性格促使他在一定条件下具有反叛精神。

由于秦政暴虐，天下人民共苦患秦。当陈胜、吴广在大泽乡起义，如同一根火柴点燃了一堆干草，全国大起义风起云涌。这时刘邦已经拉起了几百人的队伍，回到沛县，在萧何、曹参、樊哙等人的支持下，攻下县城，杀了沛令，自己做了沛公（公，是楚人对令的尊称。刘邦做了沛公，也就是做了沛县县令）。他招募沛县子弟为兵，得两千余人，接着又攻下了丰邑，就让与他同日生的同村雍齿驻守丰邑。这时陈胜已在陈郡称王，国号张楚，刘邦也拉起了张楚的旗号，拥护陈胜王。

没过多久，陈胜被秦将章邯攻杀，雍齿也反了沛公投奔魏王。沛公正在困危之时，项梁、项羽率军从江东渡过长江，进入山东，成了抗击秦军的主力。沛公带兵去投奔项梁，与项羽拜了把兄弟，此后就一同并肩作战。沛公与项梁等人共同拥立了楚怀王。反秦斗争进入了一个新阶段。

秦二世二年（前208）八月，起义军再次遭到挫折，项梁战死，秦兵移师河北，河南防务空虚。楚怀王收缩兵力，分兵两路击秦。诸将认为刘邦是个宽大长者，让他带兵从河南西进入关破秦，让宋义带领主力北上救赵，牵制秦军主力。楚怀王忌惮项羽，强令他为副将，听从宋义节制。楚怀王又与诸将相约：谁先入关，谁就做关中王。

刘邦西进，一路招抚。他趁项羽在河北与秦军主力决战的时机，乘虚直入，从武关迂回进入咸阳，秦王子婴投降，秦王朝就这样灭亡了。刘邦几乎没有打什么大仗。陈胜发难，项羽破秦主力，可以说都为刘邦的成功开辟了道路。刘邦入关后与秦民约法三章，即杀人偿命，伤人及盗抵罪。秦朝的苛法全部废除，秦民十分高兴。刘邦派出使者四出告谕秦民说，楚怀王与诸侯约，先入关者当为关中王。这与项羽的暴虐形成了鲜明对比。

项羽入关，大封十八王，刘邦被封为汉中王。不久楚汉战争爆发，经过四年争战，汉胜楚败，刘邦即帝位，建立汉朝。在位期间，继承秦制，实行中央集权。先后消灭了韩信、彭越、黥布等异姓诸侯王，大封同姓诸侯王以为屏藩。迁东方六国贵族后裔及豪强以实关中京师，便于加强控制。推行重农抑商与黄老无为之政治，与民休息，参照秦律制定了《汉律》九章。这些措施有利于政权巩固和恢复遭受战乱的残破经济，并使汉朝保有几百年的基业。

项羽暴虐，刘邦诛杀项羽而得天下，司马迁称为“刘邦诛暴”。《太史公自序》：“子羽暴虐，汉行功德；愤发蜀汉，还定三秦；诛籍业帝，天下惟宁，改制易俗。作《高祖本纪》第八。”项羽灭秦以暴易暴，刘邦的功绩就是诛灭项羽，平定暴乱，恢复了天下一统的秩序。秦汉之际的改朝换代，陈胜、项羽、刘邦，三人共建奇功。陈胜、项羽都成了悲剧英雄，刘邦是最后的胜利者，逐得秦鹿的最大赢家。