信陵君列传

信陵君无忌是战国四公子最贤能者，所养士人亦多杰出之人。附传人物有侯嬴、朱亥、毛公、薛公，都是不凡的人才。信陵君一生大节在救赵却秦，而成其这一大功者，全赖乎客。故本篇以“客”作眼，通篇以客起，以客结，前后照应，连环无端，成一篇绝妙文章，写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德。信陵君礼贤以国事为重，这是司马迁的理想，故篇中称公子者，凡一百四十七，并以魏公子名篇，表现了作者司马迁对信陵君的无限钦佩。后世读者习惯上以封爵称魏公子传为“信陵君列传”。

【语译】

魏公子无忌，是魏昭王的小儿子、魏安釐王的异母弟。魏昭王去世，安釐王即位为王，封无忌为信陵君。当时，范雎离魏到秦国为相，因为怨恨魏齐，率秦军兵围魏都城大梁，打败了魏国驻扎在华阳的军队，魏将芒卯败逃。魏王及信陵君都很忧虑。

公子为人，礼贤下士，不论对待才能高的还是才能低的士人，都能以礼相交，从来不因自己的富贵而看不起士人。因此，方圆数千里的名士都争相投奔到他的门下，他罗致的门客有三千人。当时，诸侯国因信陵君贤能，门客又多，有十多年不敢兴兵侵犯魏国。

一次，公子与魏王下棋，这时北方边境传来烽火警报，说“赵军犯边，并且就要入境”。魏王放下棋子，准备召集大臣议事。公子对魏王说：“那是赵王在打猎，并不是赵军兴兵犯境。”说完又继续和魏王下棋，就像什么都没有发生。可是魏王大惊，心思完全没有放在下棋上。过了一会儿，又从北方传来消息说：“是赵王在打猎罢了，不是侵犯边境。”魏王很吃惊，说：“你怎么知道的呢？”公子说：“我的门客中有能探听到赵王隐秘消息的人。赵王干什么事，门客经常向我报告，所以我能知道。”此后魏王惧怕公子的贤能，便不敢把国家大事委托给公子主持。

魏国有隐士名叫侯嬴，已经七十岁了，家里很贫穷，在都城大梁当守城门的小官。公子听说后，亲自去问候，并准备了丰厚的礼物。侯生不肯接受礼物，说：“我数十年修身养性，终究不能因守城门贫困的原因接受公子的财物。”于是公子下令大摆酒席，大宴宾客。大家坐好后，公子带着车马，空着车上左边的位子，亲自去迎接守城门的侯生。侯生整理一下破旧衣服，直接上车坐在公子左边的尊位，毫不谦让，想借此观察公子的动静。公子拿着赶车的缰绳，更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友是市井中的屠户，想借您的车马顺道去走访。”公子赶着车进入市场。侯生下车去见他的朋友朱亥，侯生故意站着与朱亥谈话很久，一边观察着公子的表情。公子脸色显得越来越谦恭。这时，魏国的王亲国戚及将相大臣宾客已经坐满厅堂，专等公子举酒开席。市场上的人都在看公子赶车。公子的从人都在暗地里骂侯生。侯生看公子的态度始终不变，才辞别客人登车。到了公子家，公子请侯生上座，并向所有的宾客介绍侯生，宾客都很吃惊。饮酒到热闹时，公子起立，为侯生敬酒祝寿。侯生这才对公子说：“今天我侯嬴难为公子真够呛。我本城门守门小吏，而公子亲自驾车迎我于大庭广众之中，这太过分了，但公子却还是这样做了。而我想成就公子的贤名，故意让公子的车骑久等，我在和朋友谈话时暗暗观察公子，公子表情越发恭敬。市场上的人便都认为我是小人，而认为公子是长者，真够礼贤下士。”于是，酒宴到此结束，侯生从此被公子待为上宾。

侯生对公子说：“我在市场访问的屠户朱亥，是一位贤人，只是世人不知道，所以隐居在屠户中的。”公子数次去请朱亥，朱亥连谢都不谢，也不回拜，公子很奇怪。

魏安釐王二十年，秦昭王大破赵军于长平，又进而兵围赵都邯郸城。公子的姐姐是赵惠文王弟平原君的夫人，她多次派人送书信给魏王和公子，向魏国求救。魏王派将军晋鄙率军十万救赵。秦王派使者警告魏王：“我秦军攻赵，不日可下，有敢去救赵国的诸侯，我军在灭赵之后，便首先掉头进攻。”魏王听后害怕，派人让晋鄙军停止前进，将军队驻扎在邺地，名义上是救赵，实际上是持观望态度，首鼠两端。平原君的使者一个接一个地来到魏国，责备公子说：“我赵胜之所以与公子攀为姻亲，是因为仰慕公子的高义，能急人所难。如今邯郸早晚即将降秦而魏国救兵不到，这怎么说公子能急人所难呢！并且公子即使看不起我赵胜，抛弃我，让我降秦，难道公子也不可怜你的姐姐吗？”公子很为难，数次去请求魏王，又让宾客辩士百般劝说魏王救赵。魏王害怕秦国，始终不听公子的话。公子思量最终也不会得到魏王的同意，也不愿看到赵国灭亡而自己独个活着，于是，他大请宾客，套了百余辆车马，准备和自己的门客一起去与秦军作战，与赵国共存亡。

经过城门，见到侯生，公子告诉他准备与门客一起去与秦军决一死战。公子辞别侯生，准备上路时，侯生说：“公子好好努力吧！我老了，不能跟您去了。”公子走了几里，心里不痛快。说：“我对待侯生的礼数周备，天下谁不知道。如今我即将去死，侯生却没有一言半语送给我，难道我还有什么过失吗？”又坐车回去追问侯生。侯生笑着说：“我知道公子一定会回来的。”又说，“公子喜爱士人，名闻天下。如今公子有难，没有别的办法而只好去向秦军送死，这就好像将肉投给饿虎，有什么用处呢？用得着门客吗？但公子对我恩深义厚，公子出发，我不送行，是因为我知道公子会怨恨而复返。”公子又拜侯生，并请教。侯生于是遣开旁边人，私下对公子说：“我听说调动晋鄙军的虎符经常在魏王的寝宫存放，而如姬最受魏王宠幸，经常出入魏王的寝宫，能够盗取虎符。我听说如姬的父亲被仇人所杀，如姬悬赏三年，自魏王以下的群臣都想为如姬报杀父之仇，没有人能办到。如姬向公子哭诉，公子派门客斩仇人之头送给了如姬。如姬即便为公子死，也不会推辞，但她一直没有机会报答公子。公子如真的开口向如姬请求，如姬必然答应，那么您就可以得到虎符去夺取晋鄙的十万人马，北去救赵而西面抵御强秦，这是春秋五霸的功业啊！”公子听从侯生之计，去求如姬，如姬果然盗来调动晋鄙军的虎符交给公子。

公子即将出发，侯生说：“将在外，君命有所不受，以对国家百利为原则。公子即使与晋鄙合符，而晋鄙不将兵权交给公子却要重新请示魏王，事情就危险了。我的朋友屠户朱亥可与你同去，此人是大力士。如果晋鄙听命于您，那就太好了；如果不从，你要让朱亥将其击杀。”公子听后哭了。侯生说：“公子是怕死吗？为什么哭呢？”公子说：“晋鄙是一位勇武的老将，我去他恐怕不会听命，必将他杀掉，所以哭，我怎会害怕死呢？”于是公子去请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个屠户，而公子多次来看我。之所以我不答谢，不回拜，是因为小礼对公子没有什么用处。如今公子有急难，这是我报效公子的时候到了。”立刻与公子一同出发。公子去向侯生告别。侯生说：“我应该一起去，但我老了不能去。我在这里数着公子的行程，公子一行到达晋鄙军的日子，我即向北自尽，以死来报答公子。”公子拜别侯生后便出发了。

到了邺城，魏公子假传魏王之命取代晋鄙为将。晋鄙将兵符合验以后，还有些怀疑，举手对公子看了看说：“我现在率领十万大军驻扎在边境，承担国家重任，如今你自个儿驾车来取代我，这是怎么回事呢？”晋鄙不想听从。朱亥拿出藏在袖子中重四十斤的铁锥将晋鄙击杀，于是公子取得了晋鄙军的军权。然后进行队伍的部署，传令军中说：“父子都在军队中的，父亲可以回去；兄弟都在军队中的，哥哥可以回去；独子没有兄弟的，也可以回家奉养父母。”按照军令挑选了八万精兵，率军向秦军进攻。秦军解除包围而撤走，于是邯郸得救，也保存了赵国。赵王和平原君亲自到边界迎接公子，平原君亲自背着盛箭的袋子在前面引路。赵王再次拜谢，说：“自古的贤人也比不上公子啊！”这时，平原君也不敢与公子相比。公子与侯生诀别后，赶到晋鄙军中时，侯生果然向北自尽而死。

魏王对公子盗取兵符，假借王命杀了晋鄙十分生气，公子自己也知道。已经击退秦军，保存了赵国，公子便派将领率军队回魏国，而自己和门客们留在了赵国。赵孝成王感激公子假借王命，夺取了晋鄙军保存了赵国，于是和平原君商量，拿五座城封给公子。公子听说后，不免露出了得意的神色。门客中有人劝公子说：“事情有不能忘记的，也有不能不忘记的。别人对公子有恩惠，公子不能忘记；公子对别人有恩惠，希望公子把它忘记。而且假借魏王之命，夺取晋鄙的兵权去救赵国，对于赵国是有功的，但对于魏国来说，就不能说是忠臣做的事了。如今公子自以为有功而自傲，在下以为这对于公子来说，是不可取的。”公子立时便觉得自己不对，感到无地自容。赵王亲自打扫台阶，按照主人的礼节，引导公子从西阶登堂。公子谦让，侧身而行，从东阶登堂。自称有罪，因为既对不起魏国，对赵国来说也算不上功劳。赵王陪着公子饮酒一直到晚上，也不好意思开口说封给公子五座城，因为公子太谦虚了。公子最终留在赵国。赵王将鄗城封给公子做汤沐邑，魏王也重新将信陵封给公子。公子留在了赵国。

魏公子听说赵国有两个隐士，一位毛公隐藏在赌徒之中，一位薛公隐藏在卖酒的人家，公子想结交这两人，这两人却躲起来不肯见公子。公子打听到两人的住处，便悄悄地找到两人，一见如故。平原君听说这件事后，对他的夫人说：“起初我听说你的弟弟是天下无双，如今我听说他整天和赌徒、卖酒的在一块儿混，你弟弟真是个荒唐的人啊！”平原君夫人将这些话转告了公子。公子便准备辞别平原君夫人离去，说：“当初我听说平原君贤能，所以辜负了魏王前来救赵国，以帮助平原君。平原君与人交往，只不过是摆阔气罢了，却不去寻找贤士。我在魏大梁时，就听说这两人的贤能，到赵国后，恐怕不能相见。以我的身份和两人交往，还害怕他们嫌弃我，如今平原君却认为和这两人交往是耻辱，说明平原君本人才是不值得相交的。”于是整理行装，准备离去。平原君夫人将这番话告诉平原君后，平原君摘下帽子向公子赔罪，并坚决挽留公子。平原君的门客听说这件事后，有半数离开平原君而投靠公子，各国贤士也纷纷投奔公子，公子的门客超过了平原君。

公子留在赵国十年，不回魏国。秦国听说公子留在赵国，便不断出兵向东进攻魏国。魏王因害怕秦军攻击，便派使者去赵国请公子回国。公子害怕魏王一直怀恨在心，就告诫门客说：“谁敢为魏王使者通报，就是死罪。”门客都是背弃魏国来到赵国的，没有一个敢劝公子回去。赵国的毛公、薛公二人去见公子，说：“你之所以被赵国重视，在诸侯中名声很大，是有魏国的缘故。如今秦军进攻魏国，魏国危急而您却无动于衷，如果秦军攻破魏都城大梁，铲平魏祖先的宗庙，您还有什么脸面活在世上呢？”话还没说完，公子的脸色就变了，吩咐管车的人立刻套车回去救魏国。

魏王见到公子，相对而哭，魏王将上将军印给公子，于是公子统率魏国的军队。魏安釐王三十年，公子派使者通知各国诸侯。各国诸侯听说公子领兵，便分别派将领率兵救魏。公子率领五国的军队在河外击败了秦军，秦将蒙骜逃走。于是公子乘胜追逐秦军至函谷关，堵住秦军，秦军不敢出关作战。当时公子的名声天下大震，各国诸侯的门客纷纷将兵法献给公子，公子将其一一命名，所以世称《魏公子兵法》。

秦王害怕魏公子，于是运送一万斤黄金到魏国，找到晋鄙原来的门客，让他们在魏王面前诋毁公子，说：“公子在外流亡了十年，如今为将，各国的将领都归服他，诸侯们只知道有魏公子，不知道有魏王。公子也想在这个时候南面自立为王，诸侯害怕公子的威势准备拥立公子为君。”秦国数次用反间计，假装不知情祝贺公子当了魏王。魏王天天听到对公子的谄毁，不由他不信，后来魏王果然让人接替公子为上将军。公子知道自己因遭诽谤再度被解职，便称病不上朝，和门下宾客常常饮酒直到夜深，喝烈酒，又多近女色。如此日夜**乐长达四年，最后终因过多饮酒而死。公子死的那一年，魏安釐王也去世了。

秦国听说信陵君去世，便派大将蒙骜攻魏，夺取了二十座城，首次设置了东郡。此后秦国不断地蚕食魏国，又过了十八年俘虏了魏王，屠灭了大梁城。

汉高祖刘邦未发迹时，多次听说魏公子贤能。当了皇帝后，每次过大梁，都祭祀公子。汉高祖十二年，刘邦打败黥布军后又路过大梁，专门下诏令派五户人守护魏公子的坟墓，让世世代代、年年四季都有人祭祀公子。

太史公说：我经过大梁的废墟，察访哪里是夷门。原来夷门就是大梁城的东门。天下各诸侯国也有几个好客的公子，但只有信陵君特别礼待山野间的隐士，能够放下架子和地位低下的人交往。的确是这样的啊，信陵君名声超过各国诸侯，不是虚夸。汉高祖每次经过大梁都要祭奠，还下令置守冢民五家，让香火不要断绝。

【讲析】

魏公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王之弟，封信陵君，是战国四公子中的最贤者。战国四公子为齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇以及魏公子无忌。战国四公子分别为齐、赵、楚、魏四国之相，各养士三千人，又是同时代的贤公子，所以并称“战国四公子”。《史记》各有专传，而唯独信陵君以“魏公子”名篇，篇中称魏公子者，凡一百四十七处，表现了司马迁对信陵君的无限敬仰之情，亲切而特称公子。后世读者习惯上以封爵统称“四公子”，故《魏公子列传》也称《信陵君列传》。

魏公子礼贤下士，所养门客多杰出之士。附传人物有侯嬴、朱亥、毛公、薛公，都是不平凡的人。信陵君一生大节在救赵却秦，史称“窃符救赵”，而成其这一大功者，全赖乎客。故本篇以“客”作眼，通篇以客起，以客结，前后照应，连环无端，成一篇绝妙文章。写客是为了衬托信陵君的礼贤下士和急人之难的高尚品德。信陵君礼贤以国事为重，这是司马迁的理想，故本篇充满爱国主义的**。信陵君窃符救赵，表面违抗王命，实质救援盟国，亦实自救，归根到底还是落在“爱国主义”四个字上。

“四公子”礼贤养士，而真正能礼贤下士的只有魏公子。孟尝君有鸡鸣狗盗之徒。平原君几失毛遂之才，但能接受毛遂自荐，亦是佳公子也。春申君晚年昏聩，失朱英之谋而断头。孟尝君、平原君、春申君三个公子广收宾客，很大成分出于讲排场，摆阔气，故有平原君客与春申君客争艳斗富的故事。因此，当时许多有才能的士人，近在三个公子咫尺却往往失之交臂。像埋名于博徒和卖浆家的毛公、薛公就闻名在外而平原君不知。唯有魏公子礼请侯生，亲为之执辔，信用屠夫朱亥，微服访毛公、薛公，关键时候得诸人之力，生动地表现了魏公子的真诚待士，以及主客关系。《魏公子列传》重点笔墨也就自然地落在魏公子与诸人的交往上。

侯嬴隐身在看门人队伍中，度过了漫长的岁月，无人知其贤者。偏偏信陵君知道他是一个贤者，而且精心设计了一个礼请侯嬴的场面。魏公子特别举行盛大宴会，高朋毕至，贵宾满堂。就在此时，公子本人率领了众多的人马车辆，亲自去迎接侯嬴赴会。这给了侯嬴以很大的面子。而侯嬴的表现似乎要比当年的田子方更过头些。他穿戴着破旧的衣帽，表露出满不在乎的轻慢。公子亲自驾车，他却傲然直登上座。车到半途，他又下车去访问自己的朋友朱亥，站在喧闹的街市，故意与朱亥谈论了很久，倒把公子冷落在一边。但是公子的态度却是越来越温和，没有丝毫的愠色。在宴会上，公子当着满堂贵宾，赞誉侯生，又亲自向侯生敬酒。末了，侯生却大言不惭地对公子说：“今日嬴之为公子亦足矣。”因为侯生在大庭广众之中故意用自己的倨傲**来反衬公子的礼贤下士和虚己待人，这实实在在是一种不同寻常的举动。后来信陵君在窃符救赵的非常壮举中完全得力于侯生的策划。到这时，我们才完全领悟到“嬴之为公子亦足矣”这句话含有多大的分量！这句话的意思就是“今日我侯嬴也够难为公子了”，表示为以身许公子了。侯生后来果然以死励军，实践了自己的诺言。

毛公、薛公，一个沉沦赌博，一个靠卖酒浆为生。在平原君眼里，这种操业卑下的人，不值得与之交往。但信陵君却不然，他看人不在于其人的操业，而是品格和才能。所以当他探得毛公、薛公是贤者，就装扮成平民，放下架子主动去拜访，吃了闭门羹也不计较。魏公子的赤诚相待，终于使得毛公、薛公成了他的座上宾。从平原君与信陵君对待毛公、薛公的态度上，清楚地显现了二人在见识上的高低。平原君好客，只是一种豪举，并不注重实际，所以尽管收罗了很多门客，具有真才实学的人却寥若晨星，而贤能的人往往还不肯屈就。信陵君就高明得多，他好客，特别注重才学德行，为了笼络门下，不惜放下架子，折节礼待。由于这个缘故，有才学的人也就乐于为其所用了。有一次，公子和魏王下棋，魏王得到报告说赵国的军队将要入侵边界，公子说这是赵王在打猎。后来证明确实是赵王在打猎。公子的情报之确切，以致连赵王的一举一动都能了如指掌。我们由此也可以判断，信陵君不仅在赵国布满了耳目，其他诸侯国基本上也是如此，可见信陵君的本领之大。而这正得力于他礼贤下士的优秀品质和作风。

信陵君在司马迁的心目中是个理想化了的历史人物。这篇列传除了叙述他能礼贤下士，还叙述了他在其他几个方面的品德和优点。信陵君突出的优点是善于听取别人的批评，采纳正确的意见，及时改正错误。这在封建时代的贵族身上是难能可贵的。信陵君因窃符救赵及锥杀晋鄙两件事，得罪了魏王，故长期居留在赵国。秦国伺机不断侵犯魏国，魏王派遣使臣迎请公子归国，以解救魏国的危急。公子因旧憾未释而不愿回去，并不许宾客们劝谏。这时，毛公和薛公出来，正色批评他昧于大义，言辞很激烈。公子幡然醒悟，立即整顿行装返国，担负起抗秦的重任。在对待自己国家的态度上，若以孟尝君与信陵君比较，是不能等量齐观的。孟尝君有功于齐国，但被齐王废黜后却怀恨在心，背弃祖国。当他做了魏相国后，竟联合燕、秦、赵一起出兵进攻齐国。孟尝君的这一举动，实在是不足取的，这分明已是把个人的利益和恩怨放在祖国之上了。

信陵君能奋不顾身急人之难。当秦攻赵时，邯郸危在旦夕，而魏王救赵却又举棋不定。信陵君和门客们想尽一切办法企图说服魏王立即催促晋鄙进军救援，但是劝说无效。信陵君竟不顾一切，准备带领亲信赴前线与秦军拼命。信陵君也明知这是一条下策，等于自投虎口。但他这样做，的确是表现出了不怕牺牲的侠义精神和大无畏的勇气。当然，这种举动对解救邯郸的危亡毫无作用，可以说是不明智的。然而，这却是信陵君高人一等的可贵品德，即能急人之难。凭借这一精神品德，信陵君赢得了各种人士的帮助，窃符救赵赢得了全军的上下一心，也赢得了胜利。

在《史记》中，《魏公子列传》是作者对传主感情最深厚最真挚的篇章之一。信陵君在司马迁的心目中是一个理想化了的人物，这使作者在行文中既洋溢着对他的崇敬之情，又充满了同情和惋惜之心。

信陵君忠于兄长魏王，却不谙世故。魏王与信陵君虽是同胞，但连枝而不同气。出于利害关系，魏王一直就对信陵君怀有猜忌，不敢任以国政。信陵君窃符救赵以后，长期住在赵国，魏王既无骨肉之情，也无存魏安魏的远大打算，一任亲弟久羁异乡。只是由于秦国不断地侵犯，国势日危，才不得已把公子请回来。兄弟相抱哭了一场，魏王似乎有所悔悟，其实不然。因为这时再不请公子返国，领兵抗秦，恐怕连身家性命都保不住了。公子在军事上有出色的才干，他率领五国军队联合抗击秦兵，击败了不可一世的猛将蒙骜。这在战国合纵史上，是东方各国卓有成效的一次联合军事行动，使整个政治局势一度出现了有利于东方各国的转机。魏国得以暂时摆脱了困境，而公子施展才能的机会也随之告终了。公子被废黜，反间计固然是厉害的一招，但如果内部团结牢不可破，秦有何机可乘？魏王害怕公子的声望太大，有了兵权，会动摇自己的王位，便夺了他的兵权。公子一再遭受猜忌，不能施展才能和抱负，最终陷进了自暴自弃的泥潭，其结局是可悲的。公子死后不久，魏国终于为秦所灭。

当然，历史总归是前进的。信陵君生当秦国正在猛烈向东方挺进的时期，统一的趋势在秦军节节胜利的步伐声中已经明朗化了。信陵君纵使能够充分施展自己的才能，也只能挽回一时的局面，所谓大厦将倾，非一木所能支，魏国和东方各国的覆灭最终还是不可避免的。信陵君生当那个时代，身处那种地位，本身就是一个悲剧。司马迁也看得很清楚，他在《魏世家》末尾的论赞中曾说：“天方令秦平海内，其业未成，魏虽得阿衡之佐，曷益乎？”这里的“天”字是对客观历史必然事势的简练概括，是任何个人的力量无法挽回的。但是，司马迁认为，历史时势包含着人为努力的积极因素。信陵君在那个时代，本来还可以发挥出更大的历史作用，只是由于人为的原因，使他失去了机会。司马迁在另一名篇《屈原贾生列传》中就曾无限感慨地引《易经》说：“井泄不食，为我心恻。”即“井挖好了，但泉水仍未被人们取用，使我感到伤心”，比喻人才被埋没，难以施展自己的抱负。《屈原贾生列传》说，屈原死后数十年（实为五十五年）楚国便灭亡了；《魏公子列传》中也说，信陵君死后十八年，魏国就灭亡了，用的手法是一样的。旨在说明屈原、信陵君身系着国家的存亡安危。这就揭示了这样一个真理，即人才的使用问题，直接关系到了国家的兴亡。人才是每个国家、每个民族、每个时代都有的，但机缘对每个人却不一样。司马迁笔下的屈原和魏公子，在他们生活的时代里不能施展自己的才干，这是值得人们深思和同情的。

《魏公子列传》始终以信陵君与宾客之间的活动为主线，把当时的历史画卷有机地贯穿起来，展现在人们的眼前。信陵君礼贤下士，士也乐于为之奔走，而信陵君声名的远扬和事业的成功，又全赖于宾客们的帮衬。作者通过具体事例，把信陵君的才能、品质等方面的优点用饱含**的史笔揭示了出来。篇末赞语，寥寥数语也充分表现了这一特色。司马迁没有用华丽的辞藻对信陵君大加歌颂，而只是淡淡地说，自己曾访求过大梁遗址，又寻访了当年的夷门。接着又说，汉朝建立后，高祖每次巡行经过大梁，常常亲自去祭祀公子，又特地叫人看守公子的坟墓，待以诸侯之礼。这些具体事由如叙家常般地娓娓道来，作者对信陵君的怀念之情，跃然纸上。

【原文】

魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范雎亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。魏王及公子患之。

公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：“赵王田猎耳，非为寇也。”复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”是后魏王畏公子之贤能，不敢任公子以国政。

魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市。侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒。市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。”于是罢酒，侯生遂为上客。

侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。

魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰：“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。

行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣，老臣不能从。”公子行数里，心不快。曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。侯生笑曰：“臣固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语，曰：“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬，如姬果盗晋鄙兵符与公子。

公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。”于是公子泣。侯生曰：“公子畏死邪？何泣也！”公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往恐不听，必当杀之，是以泣耳，岂畏死哉？”于是公子请朱亥。朱亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰：“臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。”公子遂行。

至邺，矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符，疑之，举手视公子曰：“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎，椎杀晋鄙，公子遂将晋鄙军。勒兵，下令军中曰：“父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。”得选兵八万人，进兵击秦军。秦军解去，遂救邯郸，存赵。赵王及平原君自迎公子于界，平原君负韊矢为公子先引。赵王再拜曰：“自古贤人未有及公子者也。”当此之时，平原君不敢自比于人。公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。

魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏，而公子独与客留赵。赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。公子闻之，意骄矜而有自功之色。客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”于是公子立自责，似若无所容者。赵王埽除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。公子侧行辞让，从东阶上。自言罪过，以负于魏，无功于赵。赵王侍酒至暮，口不忍献五城，以公子退让也。公子竟留赵。赵王以鄗为公子汤沐邑，魏亦复以信陵奉公子。公子留赵。

公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家，公子欲见两人，两人自匿不肯见公子。公子闻所在，乃间步往从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”夫人以告公子。公子乃谢夫人去，曰：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以为羞，其不足从游。”乃装为去。夫人具以语平原君，平原君乃免冠谢，固留公子。平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。

公子留赵十年不归。秦闻公子在赵，日夜出兵东伐魏。魏王患之，使使往请公子。公子恐其怒之，乃诫门下：“有敢为魏王使通者，死。”宾客皆背魏之赵，莫敢劝公子归。毛公、薛公两人往见公子曰：“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也。今秦攻魏，魏急而公子不恤，使秦破大梁而夷先王之宗庙，公子当何面目立天下乎！”语未及卒，公子立变色，告车趣驾归救魏。

魏王见公子，相与泣，而以上将军印授公子，公子遂将。魏安釐王三十年，公子使使遍告诸侯。诸侯闻公子将，各遣将将兵救魏。公子率五国之兵破秦军于河外，走蒙骜。遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。当是时，公子威振天下，诸侯之客进兵法，公子皆名之，故世俗称《魏公子兵法》。

秦王患之，乃行金万斤于魏，求晋鄙客，令毁公子于魏王曰：“公子亡在外十年矣，今为魏将，诸侯将皆属，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。公子亦欲因此时定南面而王，诸侯畏公子之威，方欲共立之。”秦数使反间，伪贺公子得立为魏王未也。魏王日闻其毁，不能不信，后果使人代公子将。公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。其岁，魏安釐王亦薨。

秦闻公子死，使蒙骜攻魏，拔二十城，初置东郡。其后秦稍蚕食魏，十八岁而虏魏王，屠大梁。

高祖始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过大梁，常祠公子。高祖十二年，从击黥布还，为公子置守冢五家，世世岁以四时奉祠公子。

太史公曰：吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交。有以也，名冠诸侯；不虚耳，高祖每过之而令民奉祠不绝也。