（五）政君弃世
甄丰、甄寻父子覆灭后，国师公刘歆这一派势力遭到了沉重打击，日渐式微。而朝臣之首太师、安新公王舜也被王莽的雷霆手段吓得胆战心惊。这几年王舜的身体一直不太好，患有心悸病，这次惊吓后，王舜彻底没救了。
始建国三年（西元11年）春，王舜病死。王莽对王舜的死没什么感觉，老家伙早就该死了。王莽现在的心思全用在了对匈奴的讨伐上。不料，还没等大新王师出长安城，从宫中传来消息：新室文母王政君患病不起。王莽对姑母倒还有几分孝心，听说姑母病了，立刻传诏暂停用兵。
王莽对王政君的感情很复杂，他知道要没有姑母当年对自己的提携，他根本不可能火箭般的在官场上爬升，更别想今天坐在这个位置上！在这个世界上，他最应感谢的就是姑母。王政君对他可谓恩重如山！可是，他却伤了姑母的心，如今他是姑母最恨的人！
可王莽也知道，自从他篡了大汉江山后，姑母对自己的孝心毫不领情，姑母恨透了自己。这么说吧，王莽对王政君的感激有多深，王政君对王莽的痛恨就有多深！
姑母的心情，王莽完全理解。但是他没有办法，篡位，这是他唯一可走的路！如果不篡，将来王家就是死路一条！可这话他实在没法对她说，就算说了她也听不进去。无奈之下，王莽只有在物质生活与虚名上上想办法孝顺她老人家。王莽深知姑母因儿子刘骜早死，老来孤独，如今王莽的老娘王渠也死去多年了，王莽就一直把姑母当成自己的母亲。好吃好喝，绫罗绸缎，什么东西好，他就送什么！这，完全是一片孝心！
王莽建立大新之后，他强行将王政君的尊号由“太皇太后”改为“新室文母太后”。这样一来，就彻底断绝了她与汉室的关系。这也就意味着王政君现在的身份不再是君临天下的太皇太后了，而只是新朝皇帝的姑妈！
这个不伦不类的名分让王政君很不满，而且极大的刺痛了王政君的自尊心。以前好歹还是太皇太后，天底下独一无二的太皇太后！可现在王政君只不过是个皇帝的亲属，皇帝的亲属成百上千，根本显不出尊贵！
客观来说，王政君是个极为自私、懦弱的女人。早年她一心想让娘家人享受万世富贵，不遗余力地提拔王氏子弟，哪知道她搬起石头砸了自己的脚，她万想不到，王家人中居然出了王莽这样的大奸巨怼，一举篡夺了汉室天下！每想到大汉帝国从自己的手上丢了，王政君就深感痛心，悲不自胜！
当年为了提拔娘家的后辈，王政君牺牲了儿子刘骜，也牺牲了无数个孙子、孙女的性命。大汉朝四十年来的国统三绝，王政君负有不可推卸的责任。从这点来说，王政君作为刘家的媳妇，完全是不称职的，实在有愧于大汉朝的列祖列宗！
但话说回来，正应了那句古话：嫁出去的姑娘，泼出去的水。虽然王政君是王家的姑娘，但是她从来也没有忘记，自己永远是刘家的儿媳妇。正因为这层身份，王政君永远也不会原谅王莽，无论王莽对自己如何的孝顺！
从王莽篡位这几年来，王政君几乎从不与王莽说话。每次见面，她总是对侄子怒目相向。王莽也知道自己确实对不住姑母，做了亏心事的王莽为了讨好姑母，这些年来没少费心思。
王莽做安汉公时，为了当上摄政王，不断谄媚王政君。王莽曾经给姑夫刘奭上了庙号。在西汉时代，帝王的谥号人人有，庙号却是少数人才有的尊贵头衔。
在帝王当中，庙号属于希罕物。那时的庙号制度极其严格，只有建立了不朽功勋的帝王才有资格被后世上以庙号尊称。在王莽主政之前，只有高皇帝刘邦被尊为太祖，文皇帝刘恒被尊为太宗，武皇帝刘彻被尊为世宗。
一个皇帝有无庙号，死后的待遇大不一样。有庙号的皇帝，有资格在每年四季都接受香火祭祀。没有庙号的皇帝，只有在殷祭时，才被祭祀。殷祭也叫祫禘。依照汉制，三年一次的祖庙大祭，叫做祫（xiá），五年一次合祭诸祖神主的大祭，叫做禘（dì）。
元始三年（西元3年），在女儿册立为皇后不久，王莽主动提议，应将宣帝尊为“中宗”，元帝尊为“高宗”。宣帝刘询作为“昭宣中兴”缔造者之一，文治武功斐然，彪炳史章，被尊为“中宗”当之无愧。而元帝刘奭何德何能，居然被尊为“高宗”？要知道政绩并不差的景帝和昭帝都没捞到庙号。
王莽脑子活泛，他有的是理由：元帝时期，陈汤、甘延寿不远万里，奋勇斩杀郅支单于，威震四夷。如此伟大功勋，岂能不称“宗”？王政君也是私心太重，一心想着死后一年能吃上四次“冷猪肉”，也就同意了了。
元帝祭庙被尊为高宗庙，修缮的富丽堂皇。万事具备，只等着王政君下世了。一旦她死了，这里马上就会立起刘奭与王政君的两个牌位。只要汉朝不垮台，这里肯定是香火不绝。刘奭与王政君夫妇，在地下也能接受子孙们的万世祭祀。
可是等到大新朝建立后，一切全变了。
由于王政君不再是太皇太后，只是大新朝开国之君王莽的姑母而已。从母仪天下的最高女性，降低到如今王莽的亲属身份，这份屈辱，岂是王政君能够接受得了的！
尤其是始建国二年十一月，“刘子舆事件”爆发，王莽深感恐惧，下令拆毁所有汉朝皇帝的祭庙，而给王政君另盖了一座祭庙。相对于其他皇帝，王莽看在姑母的面上，对姑夫刘奭的“高宗”庙还是手下留情了。
高宗庙没有完全被毁，还保留了一个偏殿作为“新室文母太后”的膳堂。此堂落成之后，王莽取名“长寿宫”。只因王政君还活着，故而不能称之为“庙”。
“长寿宫”落成后，王莽在长寿宫摆酒宴请王政君。王政君一进大门，看到刘奭的祭庙变成了一片废墟，王政君当场痛哭。老太太她哭着责骂王莽：“宗庙重地，皆有神灵之所常驻！我们老刘家什么时候得罪过你们王家，这么糟蹋我们！”
说完王政君拂袖而去，宴会还没有开始就不欢而散。在回宫的路上，王政君满脸的气愤，她对左右侍女道：“这个人侮谩神灵，老天也不会容他！等着看吧，他会遭到报应的。”
从此以后王政君不再参加大新朝廷的典礼。由于王莽改了正朔服色，祭祀的日期与服侍都与过去大不相同。汉用“寅正”，以正月为岁首，以正月初一为元旦，色尚黑。
汉时每年十二月的腊日举行“腊祭”，祭祀天地神灵。根据当时的规定，在每年冬至后的第三个戌日举行腊祭,祭奠列祖列宗，并将这个日子称为“腊日”。至于将“腊日”规定为腊月初八，那是南北朝以后的事。
王莽改用“丑正”，改以“寅正”中的十二月为正月，确定为岁首，以十二月一日为元旦，色尚黄。以往每年十二月举行的“腊祭”，王莽则下令改在九月进行。
同时王莽下诏。将宫中的衣服颜色全部由黑色改为黄色。祭祀时常穿的“黑貂皮”衣服，全部改用黄色貂皮衣。皇帝下旨，天下莫不遵从，，只有王政君的长信宫，对王莽不理不睬，我行我素。无论是九月的“腊祭”典礼，还是十二月一日的元旦大典，王政君从来不参加。只是到了十二月腊日，王政君才找来身边的属官、宦官、侍女聚餐。
这样的日子过了五年，终于就要结束了。王政君活的太辛苦了，也许她真的该去休息了。
始建国五年（西元十三年）二月，王政君死了，终年八十四岁。她死后，王莽将姑母安葬在渭陵，与元帝合葬在一个陵园里。不过王政君并没有和丈夫真正合葬一处。二人的坟茔之间有一道排水沟分隔，这是当时的殡葬制度，叫做“同坟异穴”。
耐人寻味的是，王莽对王政君身后的祭庙设置很是奇特。王莽将常安（长安）城中的“长寿宫”改为“新室文母太后”祭庙，而以她的丈夫——汉元帝刘奭配享。刘奭的神主，则被安放在王政君神主龛架下面的一个不起眼的位置。
做完了这件事，王莽长长地出了口气，老太太走了，自己的苦日子终于熬到头了。不过王莽“以孝治天下”，为了面子，王莽还有必要继续演戏，天下人都知道他是个好演员。
王莽公开宣告天下，他要为文母服丧三年，以示沉痛哀悼！具有讽刺意味的是，王莽当年为亲娘功显君王渠服丧，选择的是丧期最短，戴孝最轻的“缌麻”，自己还坚决不肯做丧主。
而为姑妈王政君服丧，却是丧期最长的三年，戴孝还是最重的“齐缞”。其实王莽这么做也有他自己的道理，王莽想向天下人证明一个政治家的生存原则：谁生养了你并不重要，谁能提携你并给你带来最大的利益，这才是最重要的人！
王政君能抢在王莽失败之前善终，实是在她的莫大造化。想起了曹雪芹的那句名言：“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”
王政君走了，王莽才真正得到了自由，王莽也没心思天天和这个老太婆勾心斗角了，以后也没人敢管王莽了。王莽的自我感觉很良好，他觉得这诺个大天下，就象是一张白纸，需要他这位天才的画家用如椽巨笔去描绘一幅灿烂多姿的绝美画卷……