第六章 梦的工作

迄今为止，人们解决梦问题的所有尝试一直都是直接处理出现在我们记忆中的梦的显意。所有这些尝试都是力求通过梦的显意获取对梦的解释。或者（如果没有经过解释）就根据梦的相同的显意对梦的特征作出判断。我们现在就仅对另一些现象进行讨论。我们在梦的显意和我们所寻找的结论之间引入一类新的精神材料，即梦的隐意，或（像我们所说的）凭借我们的方法获得的梦念（dream-thought）。我们正是从这些梦念而不是从梦的显意才推演出梦的意义。因此，我们便面临着一个全新的任务，即研究梦的显意与潜在的梦念之间的关系，以及追寻后者如何转变为前者的过程。

我们梦中表现的隐意和显意就好像相同内容的两种不同语言的译文。更确切地说，梦内容就好像是梦念的另一种表现形式的副本，我们的任务就在于将原本和译本加以比较，以发现其符号和句法规则。只要在我们掌握了这些符号和规则之后，才能理解梦的隐意。反之，显梦就好像一篇象形文字手稿，其符号必须逐个地译成梦念的语言。如果我们试图按照这些符号的图形价值而不是按照其象征关系去破译它们，显然我们将会进入歧途。假设，我有一幅猜字画谜，画的是一间房子，屋顶上有条船，一个单一的字母，还有一个砍掉了头的人在跑，等等。表面上看，我可能会提出反对意见，画的整体以及各个组成部分都是不合逻辑的。一只船与屋顶毫无关系，没有头的人怎么能飞跑。此外，这个人比房子还大，如果这是一幅风景画，字母在画面上不应该有位置，因为大自然中从来不可能有这种事情。但是，如果我们抛开对整个画面及其组成部分的批评，相反用合适的字母或单词去代替每一个单独的成分，我们就能对这幅画谜作出正确的判断了。这些字句通过适当方式组合起来后，就不会是没有意义的了，而是可以构成富有诗意和意味深长的谚语了。梦就是这样的一幅画谜，而我们有些解释梦的前辈却错误地把画谜看做艺术作品，当然就认为它们是荒谬的和毫无价值的了。