第八章　三十年河东，三十年河西，刘瑾玩完了

别了，龙场

对贵州百姓来说，王阳明不过是个过客，龙场不过是他暂时歇脚的地方，他终究是要离开的，因为他不属于这里。

正德五年（1510年）初，王阳明三年谪迁期满，三月便升为江西吉安府庐陵县（今吉安）知县。虽然官位不高，但已经与驿丞不可同日而语了。最重要的是，这标志着他被处分的日子已经结束了，又有了往上爬的机会。

不过，说句心里话，王阳明其实并不想马上离开这里。在这里，他收徒授课，粉丝遍地，彻底看开了生死，还完成了一生中最重要的龙场悟道。这里的一草一木，一山一水，都是那么亲切，都深深地印在了他的脑海里。虽然只在贵州生活了三年，但他已经爱上了这片土地和这里的父老乡亲。

不过，天下没有不散的筵席，在一个地方孤老终生，这不是王阳明想要的，他更乐意去探寻前方那条未知之路，他仿佛已经看到远方有人在向他招手。

别了，龙场；别了，阳明小洞天。

王阳明挥一挥衣袖，与贵州的父老乡亲们依依惜别。心里默念：如果有缘，我一定会回来看望大家的。遗憾的是，王阳明再也没有踏上龙场驿站的这片土地，谁也没有想到，这一别竟然成了永别。

人生就是如此，我们总以为有的是时间回首和回味，但当我们想回首时，已经没有了机会。所以，我们应该珍惜每一天每一刻，以及每一个和我们相聚或擦肩而过的人，这样才不会留有遗憾，每一天才会过得充实而有意义。

王阳明在龙场待了整整三年，这是他一生中最为重要的三年，在这里，他获知了秘密的答案，也拥有了无尽的力量和智慧，已经无人能够与他匹敌。

这次离开贵州，王阳明特意沿着三年前来龙场的路重走了一遍，来时是被贬，去时是去做父母官，心情自然是大不相同。在湖南常德辰州，王阳明遇到了弟子冀元亨、蒋信、刘观时等人，大家坐在一起喝着小酒侃大山，王阳明发现这些弟子们的学问大有进步，心里十分高兴，忍不住又把自己在龙场的所悟讲给弟子们听。欢聚数日后，王阳明一行人向江西进发，终于到达了庐陵，拿得官印，在庐陵做起了父母官。

庐陵，位于江西省中部，罗霄山脉中段，赣江中游，素有“江南望郡”“吉州福地”“文章节义之邦”的美誉。这里曾成功走出了欧阳修、文天祥、解缙、杨士奇等众多牛人。毫不夸张地说，这里是江西的名人制造基地，是一个人杰地灵的好地方。

庐陵县衙在府城南门的欧家祠路，出南门稍微往东走一点儿，就能看到白鹭洲书院，这是当时江南四大书院之一。王阳明在这里开辟了一个讲学场所。这里出尘般的宁静，让王阳明非常欣喜，在赣江边散步成了他每天必须要做的功课。

在城南二十五里的青原山上还有一座净居寺，寺内右侧屋曾经是朱子的讲坛，称为青原书院，王阳明也在这里进行过富有**的讲学活动。离任后，王阳明的学生邹守益继续在这里讲学。后来还有学生在寺的对面建了一所阳明书院。

庐陵虽然是一个讲学的好地方，但也有让王阳明头疼的事情，那就是由于文化过于发达，民风好讼，在县衙告状不过瘾，有的人还告到省里。如此一来，吉安府在江西的名声变得很臭，庐陵县更是不用说了。

有什么事咱们关起门来解决，如此张扬，我的年终考核怎么办？我还怎么往上爬？结果被告状的老百姓这么一折腾，历任地方官都无比抓狂，痛苦极了。

之前有个叫许聪的吉安知府被告状的百姓折磨得死去活来，他在给中央政府的文件中说，这个地方的老百姓除了种地，唯一的爱好就是打官司。现在，我每天要接到近一千起诉讼，每天夜以继日地工作都处理不完。对于一些屡次生事的人，我下达了拘捕令，但这些人是监狱里的常客，坐牢对他们来说不是惩罚，反而是一种享受。普通的手段对这些人已经不起什么作用了，希望朝廷给我“便宜行事”的权力，效法一下汉朝的酷吏，只有这样，才能整治民风，彻底扭转吉安这种让人头疼的局面。

朝廷也觉得长此下去不是个办法，必须得遏制一下这种歪风邪气，便默许了许聪的请求。有了这把尚方宝剑，许聪便效法汉、唐两代的酷吏做派，严打喜欢告状的百姓。他本以为此举能够震慑到当地百姓，没想到人家根本就不吃他这一套，没有被他的**威吓倒，反而多次越级上访。上级领导不胜其烦，认为许聪掌控全局的能力实在太差，只好找只替罪羊，让许聪灰溜溜地离开了江西。

王阳明对江西的这种特色也略有耳闻，他来到庐陵后，当然不能再走许聪的老路，必须另辟蹊径，才能收到预期的效果。

你高尚，我犯贱

庐陵虽然只是一个小县，却是四省交通的枢纽，人来人往，是非自然就多一些。但也不能有事没事就往衙门跑啊，衙门毕竟不是菜市场，是国家的权力机关，闲杂人等岂能随随便便想来就来，想走就走？

为了应对这种局面，江西官员的办法是加重苛捐杂税，理由是：你不是爱告状吗？我让你天天为了填饱肚子着急，你就没有空闲时间去打官司了。

这种“堵”的办法不能从根本上解决问题，只会加重百姓的怨恨。这不，王阳明第一天上班，就有几千百姓冲进县衙喊冤，那阵势是相当壮观啊。

王阳明不急，主静的修炼给了他一种定力，他认为把握了自己，这个世界就好把握了。所以他仔细听百姓诉说冤情，原来百姓是嫌分派到庐陵的杂税太多太重，基本的生活都无法得到保证，希望政府能够减免杂税。

谁不让老百姓吃饱饭，谁就会被拉下马。

百姓提出的这些要求也不过分，王阳明便答应大家，不几日查实后一定给大家一个明确的答复，该减免的税赋一定减免。

百姓大呼：这真是青天大老爷啊，然后便千恩万谢地走了。

接着，王阳明赶紧查看了分派到庐陵的杂税，很多杂税果然都是来历不明。王阳明觉得这样做只会激化官民矛盾，有损政府形象，便向吉安知府和江西布政使写了一封《庐陵县为乞蠲免以苏民困事》。在这封信中，他用事实说话，还承诺自己不久就能彻底解决好庐陵县民乱告状的问题，前提是减免庐陵县多余的摊派。上级领导对这个新县令的大名也是略有耳闻的，见他这么大的口气，立了军令状，不好打消他的积极性。再说，当初之所以给庐陵县加重苛捐杂税，并不指望能多收税款，只希望当地百姓能老老实实务农，不要有事没事就去告状。经过再三考虑，领导决定放手让王阳明一试，万一这事儿成了，也算是解决了一大难题。

这个新县官说到做到，真是百姓贴心的父母官啊。但感激归感激，你可以高尚，但不能阻挡我犯贱，于是百姓该干什么还干什么，去衙门如同去菜市场一样勤快，把告状比一日三餐看得还重要。

王阳明以为百姓会买他的账，没想到告声依旧，总不能在上司面前丢了面子，必须得让百姓老实点。

俗话说，先礼后兵，好话说尽，没有什么效果，就只能来硬的了。

老虎不发威，你以为我是病猫啊。

王阳明之所以如此自信，是因为做足了前期工作。他经过调查研究，发现庐陵人爱告状有悠久的传统。早在朱元璋时期，为了解决这个让人颇为头疼的难题，地方官员让民间德高望重的老人来仲裁纠纷，方圆一里设一人，称为“里老”。这些老人的权力不小，不仅能判谁有罪谁没罪，还有权鞭打顽劣之徒。如果有人越级告状，对这些上访的人，地方官毫不手软，严加处置。这就相当于在民间设立了一个法庭，当地百姓对这些“里老”非常尊敬，这样一来，告状的人少了不少，减轻了政府的工作压力。

王阳明决定用朱元璋的老法子，下令在县城各处张贴了他亲笔撰写的公告：

本县近来身体不好，反应有些迟钝，跟不上你们的思路，所以今后除了人命关天的大事，不要轻易跑来告状。如果有纠纷可以找“里老”解决。谁若是拿鸡毛蒜皮的小事来擂鼓告状，本县定严惩不贷。另外，讼书也要写得规范，不能超过两行，每行不能超过三十个字。若违反了这个规定，将不予受理讼书。本县劝大家还是安心在家种地生孩子吧，不告状不会掉根毛，若吃不上饭肯定会被饿死的。这个严格的规定让当地百姓的心里多少有些害怕，他们知道王阳明是说一不二的人，在这种严打期间碰钉子，铁定没好果子吃。

几个月后，由于举措得当，在王阳明的软硬兼施下，庐陵诉讼的风气渐渐淡了下来，百姓开始踏实务农，呈现出一派其乐融融的景象。

百姓不再告状，王阳明也就能腾出手来干其他的事情了。他将自己的学说运用到政务治理中，劝民重教，治理驿道，杜绝任何横征暴敛的行为，恢复朱元璋时期的保甲制度，还大力禁止迷信神会，教导百姓只要行孝悌，就会感动天地，风调雨顺。这样一来，取得了不小的政绩，积累了不少治理地方的经验。

刘瑾覆灭

就在王阳明任职庐陵知县期间，朝廷刀光剑影，政局发生了翻天覆地的变化——视王阳明为眼中钉的刘瑾走到了生命的尽头。

事情的经过是这样的。

刘瑾虽然只是一个太监，却与众不同。那时坊间流传着这样的话：北京城有两个皇帝，一个是金銮殿上的“坐”皇帝朱厚照，也叫“朱”皇帝；另一个是司礼监的掌印太监“站”皇帝，也叫“刘”皇帝。

这个“刘”皇帝，指的就是刘瑾，一个太监能混到这个份儿上，应该此生无忧了吧？但事实恰恰相反，你爬得越高，掉下来的概率就越大，正所谓“高处不胜寒”。一个太监参与政事，自然会成为大臣们的眼中钉，何况刘瑾相当残忍，树敌众多，自然惦记他的人就非常多。这注定了刘瑾时刻都有被拉下马的危险，而且会摔得很惨。

刘瑾曾进行过财政改革，其中有一项是对军屯的土地实行新税法。他本人是太监，信得过的人自然也是太监，所以派遣的征税人都是太监。仗着有刘瑾罩着，这些太监比恶狗还凶猛，结果在宁夏、甘肃得罪了当地的安化王朱寘鐇。

安化王朱寘鐇是外系藩王，世代镇守宁夏，在这里要钱没钱，要物没物，连水都十分金贵。若想改变自己的命运，让贫困的宁夏在短时间内富裕起来是不可能的，和别人换地盘更不可能，别人又不傻，亏本的买卖没人愿意做。没办法，树挪死，人挪活，与其在这鬼地方天天吃沙子，还不如反他娘的。

但造反也得有一个说得过去的理由，这时，刘瑾给朱寘鐇创造了机会。宁夏本来就穷，实行新税法只会让这里越来越穷，这苦日子过够了。宁夏驻军的官兵们不干了，准备反抗。

冤有头，债有主，这件事情是刘瑾挑起来的，而且刘瑾也没什么好名声。于是朱寘鐇扛起了“清君侧”的大旗（杀死刘瑾，为民除害），发动了叛乱。

消息传到北京，朱厚照大怒：宁夏虽然苦了点，但你朱寘鐇好歹也是一个王，怎么能做出这种大逆不道的事。

兵来将挡，水来土掩。没啥好说的，赶紧派兵平叛。

右都御史杨一清被任命为讨伐军总司令，“八虎”之一的宦官张永被任命为监军，二人迅疾开往前线平叛。

杨一清号称“出将入相，文德武功”，才华堪与唐代名相姚崇媲美。曾因反对刘瑾被捉进监狱，多亏大臣们联名营救，才保住了一条命。

朱厚照之所以重新任命杨一清，就是想让他赶紧摆平安化王。毕竟，江山稳固了，他才能想玩什么就玩什么。

当杨一清率领大军赶到宁夏的时，发现叛乱竟然已经被平定，安化王也被活捉了。原来他的老部下仇钺听到消息后便迅速带兵打了过去。这朱寘鐇也真是太差劲了，根本就不是对手，没打几下就全军覆没了。

本来想借助平叛建功立业，为自己的复出增加砝码，好与朝廷的权臣刘瑾相抗衡，没想到，这朱寘鐇这么不经打。

朱厚照得知成功平叛的消息后非常高兴，命令杨一清和张永将安化王及一干乱党押解回京。起初，杨一清是防着张永的，毕竟，他是“八虎”之一。但通过慢慢观察，杨一清发现张永和刘瑾截然不同，不仅良知未泯，而且与刘瑾在权力分配上有很深的矛盾。

经过多次试探，杨一清发现张永是一个可以拉拢的对象。于是利用张永扳倒刘瑾的想法在杨一清的脑袋里萌发。但能否搞掉刘瑾，还是个未知数，因为这五年来，有多少人都想要搞掉刘瑾，但反被刘瑾搞得死无全尸。

必须出奇制胜，否则会惹祸上身。杨一清想来想去，认定若想搞掉刘瑾，必须拿出让皇帝朱厚照胆战心惊的东西，于是他决定拉着张永诬告刘瑾谋反！

杨一清取出一份文书递给张永，张永打开文书一看，不禁目瞪口呆。这份朱寘鐇声讨刘瑾的文告不但列明了刘瑾的所有罪状和证据——有17条之多，而且文笔流畅，逻辑严密，语言生动。这份文告自然是出自杨一清之手，可见，他回家这几年，并没有闲着，而是时刻关注着刘瑾的动向——隐忍多年，只为了此刻的重拳出击。

张永收好文书，算是彻底与刘瑾决裂了。

这种事情最怕夜长梦多，必须一击致命，否则后患无穷。张永和杨一清飞速赶往京城，朱厚照亲自出东华门，给杨一清和张永接风洗尘。

张永乘机献上了那份文书。朱厚照虽然有意捉拿刘瑾，但意志并不坚决。他不相信刘瑾会造反，无非是玩得过火罢了。

这时，必须再添一把火，否则等刘瑾缓过劲来，就前功尽弃了。于是，张永又上奏道：刘瑾私造弓箭，还有玉玺，他的扇子里有暗器。

已经有醉意的朱厚照低头说：“刘瑾负我。”

张永说：“这事不能迟缓。”

于是，趁着朱厚照的酒劲，张永等人敦促朱厚照下达了逮捕刘瑾的命令。张永等人连夜动手，捉住了刘瑾，并派人查封了刘瑾在京城内外的住宅。

谁都知道刘瑾贪财恋权，一定贪污了不少钱财，但不承想他在短短的五年内，竟然聚敛了如此巨大的财富，下面是一张查抄刘瑾财产的清单：

金二十四万锭又五万七千八百两，银五百万锭又一百五十八万三千六百两；宝石二斗，金甲二，金钩三千，玉带四千一百六十二束，狮銮带二束，金汤盒五百；除了金银珠宝之外，还有一些违禁的御用物品及兵器甲仗，如蟒衣四百七十袭，牙牌两匮，穿宫牌五百，金牌三，衮袍八，爪金龙四，玉琴一，玉瑶印一，盔甲三千，冬月团扇（扇中置刀二），衣甲千余，弓弩五百。

朱厚照一看，天啊，这个死太监怎么贪了这么多钱，富可敌国啊。他本来还不想处死刘瑾，只想把他贬谪到凤阳去看护太祖陵寝，一听说抄出了不计其数的金银财宝，顿时大怒：“奴才果然要反了！”结果，刘瑾被凌迟处死。

当时规定：凌迟要割3357刀，还不能让犯人中途死掉。刘瑾的行刑过程持续了三天，第一天先割357刀。许多受害人亲属都前来花钱买他的一片肉，去祭奠死者，也有的人为了泄愤，竟然生吃刘瑾的肉。

刘瑾在一夜之间便成为了阶下囚，他的集团也瞬间分崩离析，属于他的时代结束了。这件事发生得太突然了，以至满城官民大骇，街巷喧嚣鼎沸，好几天才平静下来。

杨一清借张永之手除掉刘瑾后，曾被刘瑾迫害过的人都给平反了，得到了中央政府的特别照顾，回到了原来的工作岗位上。其中，王阳明也是受益人之一，职务是南京刑部四川清吏司主事，从七品官职重新升到了流放前的从六品。因为刘瑾的打击面太大，王阳明所受的迫害相对来说并不是最重的，所以并没有因为受过迫害而获得特殊照顾。

四年前的上疏使王阳明在仕途上转了一个圈，这些年难道白混了？其实不然，这一圈下来，有了这番磨难和悟道，他才有资格成为足以彪炳史册的伟人。再起之时，天下已无人可与之匹敌。