远游与回归

沉醉在桂林山水间

明思宗崇祯十年（1637 年）四月二十日清晨，徐霞客和静闻、顾行在衡州南关外冒雨登舟，继续他千回百转又危机四伏的旅程。二十八日，徐霞客一行抵达广西桂林。

广西地处中国地势第二台阶中的云贵高原东南边缘，两广丘陵西部，南临北部湾海面。西北高、东南低，呈西北向东南倾斜状。山岭连绵，山体庞大，岭谷相间，四周多被山地、高原环绕，中部和南部多丘陵平地，呈盆地状，有“广西盆地”之称。

桂林昔称八桂、桂州，因盛产桂花、桂树成林而得名，北接湖南、贵州，西南连柳州，东邻贺州，位于广西东北部，地处漓江西岸，属山地丘陵地区及典型喀斯特岩溶地貌，形成千峰环立，一水抱城，洞奇石美的独特景观。

再加上桂林水多湿气大，空中常云雾迷蒙，山涧多绿树红花，江上有蓑笠渔人、白鹭竹筏，游人至此像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。

桂林因山为城，大山有虞山、象鼻山、鹦鹉山、铁封山、叠彩山、独峰山、伏波山，等等。四周又有小峰独立，东有隐山、媳妇娘山，西有望夫山、荷叶山、南山、兹山等。有山即有洞，有名的如刘仙岩、穿云洞等，数不胜数。这对于好探险寻奇的霞客来说，真有如到了宝地。

初到桂林，徐霞客就发现一奇：这里的包子，多用韭菜和肉为馅，放的却不是盐而是糖；稀粥呢，又都是与鸡肉掺和着吃。

五月初二，来到桂林的第二天，吃过这有趣的早点，徐霞客便急匆匆地去游著名的七星岩洞。

七星岩早在五六世纪就有了文字记载，隋唐称栖霞洞，宋代称仙李岩、碧虚岩，位于桂林普陀山腹，东西贯通，入口在天玑峰的西南半山腰，出口在东麓。

它原是一段地下河道，后来地壳变动，地下河上升，露出地面成为现在的岩洞，已有一百万年的历史。岩洞露出地面后，雨水长期沿洞顶裂隙不断渗入，溶解石灰岩，并在洞内结晶，形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔、流石坝，千姿百态，像一条雄伟壮观、气势磅礴的地下画廊，蔚为奇观。

七星岩早在隋唐时代就已成为游览胜地，是桂林山水中的溶洞代表，主要景点有石索悬锦鲤、大象卷鼻、狮子戏球、仙人晒网、海水浴金山、南天门、银河鹊桥、女娲殿等。

徐霞客从七星岩下的寿佛寺开始登山，佛寺正在岩洞入口处，进入寺中就已经开始进入岩洞了。岩洞分为上、下两层，上洞称七星岩，下洞称栖霞洞。徐霞客主要游览了栖霞洞。

栖霞洞宏大明朗，雄壮开阔，洞顶裂开一条石缝，有一条石鲤鱼跃然欲下，栩栩如生。洞内西北面是高高的平台，沿石阶上去是老君台；东面却是一条深壑，越走越深。

穿过一个门洞后，有阴风吹来，冷刺肌肤。徐霞客揣度，大约是离出口不远了。随着水流的方向出得洞来，徐霞客又马不停蹄地游览了省春岩、弹丸山、朝云岩、水月、荷叶等岩洞，发现洞洞不同，洞洞见奇。

五月初九，徐霞客游览了著名的象鼻山。象鼻山原名漓山，位于桃花江与漓江汇流处，山因酷似一头站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。

象鼻山以神奇著称。其神奇，首先是形神毕似，其次是在鼻、腿之间造就一轮临水明月，构成“象山水月”奇景。坐落西岸的象山水月与漓江东岸的穿月岩相对，一挂于天，一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。

徐霞客登山览胜，遍游大小溶洞。一路行来，他读山，读水，读岩石溶洞，也读前人摩崖文字。有的随读随录，甚至在瓦片上磨墨而录；有的因历时久远，虽抄录甚久，则因剥落难以辨识而痛惜不全；有的则出钱请摹匠拓工，协助摹拓。

在穿云洞，洞内刻有宋朝人写的《桂林十二岩十二洞歌》，徐霞客欣赏这个题目，想抄下来，可惜高不可及。道士找来两把梯子，靠在石壁上，霞客先站在一把梯子上抄录完这半面，接着再平移到另一把梯子上抄另半面，免去上、下梯时间，好不容易才抄录完出洞。

五月二十一日，徐霞客自桂林乘船沿漓江去阳朔。阳朔位于广西东北部，地貌以石山、丘陵为主，山地为辅。较之桂林，阳朔的山更为雄奇，水流也更加清澈。从桂林到阳朔，一路上，徐霞客才算切实感受到了桂林山水的魅力。

到了阳朔，徐霞客又同静闻、顾行去探龙洞。他们打着火把由北面进洞，走了一段，洞顶渐高。洞的后壁上有龙影、龙床，龙影下面有两个水池，水清澈如镜，池深仅五六寸，可是上面的泉水流入池中，却一直不满。徐霞客觉得很神奇，认为这应是阳朔八景的第一景。

徐霞客进入阳朔县城后，游览了文昌阁、鉴山寺、状元山、龙洞岩等，对鉴山寺的景色尤为赞赏。五月二十八日，徐霞客自阳朔返回桂林，此次旅程历时八天。

徐霞客在桂林前后共盘桓了近一个半月。六月初十日，他离开桂林，离别途中，不忘游览琴潭岩、牛洞、上岩等。十一日，到苏桥，算是彻底告别了桂林山水。

六月十二日，徐霞客到达柳州，这时静闻和顾行都病倒了。

南方的暑天，瘴气弥漫，身体不好的很容易染病。静闻同顾行先前受过伤，身体尚未完全恢复，旅途又遇了点小风寒，受瘴气一冲很快便病倒了。

静闻病重，徐霞客不惜重金为他雇马、雇车、雇轿子。到南宁之后，静闻已虚弱不堪，再也不能与徐霞客同行。

十二月初十，徐霞客出游后返回南宁入崇善寺，得知静闻已于九月二十四日，也就是与他别后一日就逝世了。想到静闻和尚一路上的陪伴和对自己的照顾，徐霞客泪流满面，大放悲声。

为了实现静闻供经鸡足山的遗愿，霞客决定携经负骨继续前行。十二月十九日，徐霞客用一个竹筒装好静闻的遗骨和血写的经书，密封了放进自己的行囊，离开了这伤心之地，向贵州进发。

此次广西之行，徐霞客最大的收获，是考察了当地的诸多溶洞，对一些自然现象的成因进行了探索，给以合乎科学的解释，并对各地地貌特征的差异进行了科学的分析和概括。

广西是国内岩溶地貌覆盖面最广、景观最完备的地区，岩溶面积占广西总面积的百分之四十。徐霞客对桂林附近六十多个岩洞的全面考察，以及对洞内结构的如实描述，让后来国内外学术界叹为观止。

徐霞客是我国历史上第一个完成大面积岩溶地貌考察的先驱者，也是世界上最早系统地考察和分析岩溶地貌的第一人。离开桂林后，徐霞客又仔细考察了勾漏洞、百感岩等，为研究广西地貌增加了很多一手资料。