第24章 宗教遗风2

在利川，至今仍保存着佛事活动的寺庙也是有的，那就是位于建南镇的王母城。

王母城是一座佛教寺庙，建在鄂渝边界的一座大山顶上，四周悬崖峭壁，仅有西北一条小路可通，平时是很少有人上去的。利川市委办公室的吴琼出于好奇和摄影的需要，随市旅游探险协会的会员们一起去过王母城，并写过一篇游记，认为那是一个“险远又奇特的地方”，而且认为那个地方“是必须去一次的”。但遗憾的是，我至今也没能去成，曾向建南镇党委书记周峥嵘问起王母城的情况，她约我找时间上去看看，时至今日，却还是没能成行，只在编辑《聚焦利川城》那本画册的时候，从一些摄影师交来的图片和撰写的文章中，间接地作过一些了解。

王母城始建年代不详，但距今大约已有500多年历史。500多年来，王母城虽经历过起起落落，但香火一直在那偏远的一隅断断续续地延续着，尤其是每年阴历六月十九王母娘娘生日那天，鄂渝两地边界的信徒聚集到那里赶庙会，人数多达数千，可以想见那该是怎样一副热闹情形！从山下到山顶的寺庙，需攀登两万多级石梯，而且那石级狭窄得仅容一人通行，可以想见那该是怎样一副虔诚的态度！不流一身淋漓的大汗，不经历一番吁吁的粗喘，不下定决心，没有坚定的信念，是难以到达王母城的，也许那正是王母城要建在那云天相接的高山之顶的用意？

王母城寺院占地面积不是很大，主要由大雄宝殿、云台观构成，分别供奉着牟迦释尼和王母娘娘，实际上是一个佛道共敬之所。历史上，王母城已经历了两次损毁、修复。目前正在进行中的这次修复已是第三次了，负责修复的是一位姓王的女士，王女士来自荆州，为了寻求一片心灵的宁静和精神的慰藉，只身来到鄂西深山之中，其行为的本身就充满了禅意佛道噢。

利川城北两公里处，有一座龙泉寺。龙泉寺历史上也是利川的一大佛教胜地，坐落在318国道东侧的铁炉寨上。铁炉寨地势奇特，一山突起，三面悬崖，远远望去恰似一座巨大的铁炉。清同治《利川县志》载：“明初，土人避乱作寨山顶，故名铁炉寨”。寨顶稍平，有泉水从岩隙间涌出，清澈甘冽，清乾隆时寨顶建庙，名龙泉寺。利川解放初期，僧尼还俗，寺庙拆除。现在，铁炉寨上仍可见到龙泉寺，不过那已非昔日之龙泉寺，而是人们出于旅游的目的，于2004年在原有基础上重建起来的。

我头一次上去是在2004年2月的一个周末，早上起来看到的是一个洁白的世界，实在让人兴奋，便想出去走走，想了想，就决定上铁炉寨去。那时候龙泉寺还没有恢复起来，只是听说铁炉寨作为一个待开发的旅游景点，已经有人承包了，且正在着手恢复龙泉寺庙。

铁炉寨三面悬崖，仅有东南边一条小路可达寨顶。离开公路，便开始沿着那条小路踏雪而上。雪花在我的周围纷纷扬扬地飘舞着，像是为欢迎我的到来而抛洒的晶莹的花瓣，让我从那纷纷扬扬的情景中感受到了一种难以抑制的激动，从那厚厚绒绒的质感里感受到了一种缠缠绵绵的温馨。白雪覆盖下的小路，只是一条白得更加深沉的痕迹，依偎在山湾的怀抱，看不清哪里是坚实的石墩，哪里是松软的泥窝，只有凭着感觉和经验，试探着一步步地前行。树木静静地肃立着，雪花飘落的沙沙声里，各种鸟儿在树上欢欢地跳跃着，或悠悠扬扬地鸣唱，或叽叽喳喳地低语，让人感受到满世界的和谐。在那种和谐里，不知不觉就来到一座石门前停下，那道石门便是铁炉寨的寨门，寨门由青石砌成，青石上布满青苔，刀把粗的藤蔓攀爬在石门上，将一块块巨大的条石紧紧地拢在一起，使寨门更显得古朴沧桑，结实坚固，透出一种厚重的历史感。那道寨门是铁炉寨上唯一保存至今的古建筑了。

踏着积雪，穿过寨门，沿着一段横路走去，大约二三十米的样子，便见路的里侧树着一块石碑。石碑高不过一米，时间已将字迹风化得像久远的记忆一样模糊。据资料记载，龙泉寺僧尼传承历安、心、源、广四代，时间长达百年之久。我停下来仔细辨认，识得碑主乃是当年铁炉寨龙泉寺第一代和尚安元，却是有碑无墓，碑基又有新鲜痕迹，显然是不久前人们才将其立在那里的。看过，再往前不到十米，下一段坡，又见一小小平台，平台上并排建有两座坟墓，静静地躺卧在那里，给人的感觉是安详而悠远。那两座墓，一座是第二代和尚心德、心诚的合葬墓，墓碑系五厢抱鼓式组合，上雕唐僧、悟空、八戒、悟净、小白龙取经及西天诸佛形象，刀法细腻，神态逼真，虽有破损，但依然不难辨识，碑顶阴刻“想似蓬莱”四个大字，保存完好。另一座则是第三代和尚源崇之墓，碑之形状大小与心德、心诚之墓之碑大体相同，可惜碑顶已毁，散落墓前。第三代和尚源善、源法和第四代和尚广贵、广元、广训之墓在哪里呢？我默然立于墓前，任凭寒风劲吹，思绪便也随了那漫天飘飞的雪花飘然而去，一直飘向悠悠远远的无极里去了。

沿着小路拾级而上，约二十米的样子，便又来到当年庙宇所在地。据史料记载，龙泉寺系清乾隆年间始建，同治元年，寺庙被太平天国翼王石达开部所毁，同治九年，源崇和尚重修龙泉，添买各业，装修诸佛金身，一时间殿宇辉煌，香火旺盛。解放初期，寺庙拆除，僧尼还俗，佛像遗失。如今只见一片废墟，高低两方平台上，基石纵横，残碑静卧，草掩雪埋，却仍能让人感受到当年这里佛事的隆盛，耳畔似有若无地听见缥缥缈缈的诵经声和木鱼声。我立于风中，思于风中，依稀听得晨钟暮鼓伴百鸟争鸣，仿佛看见善男信女正虔诚跪诵……心里也充满了佛性禅意。望着漫天飞舞的雪花从天上飘落下来，融化成水，蒸发成汽，升腾入云，再凝聚成珠，幻化成雪，飘然下落，如此循环往复……这不正是对佛教所谓生死轮回的生动诠释吗？

离开那片荒芜废墟，我沿着那道山脊爬去。山脊上长满了杂木，有栗树、九桩等等，树不大，却显得朴拙苍劲，看得出生长时间的久长，只是由于山上土脚瘠薄，才没能形成参天之势吧。站在山脊之上，想象当年这里古木森森、百鸟鸣唱的情景，我心里禁不住涌起一股难以抑止的感伤。

踏着林间厚厚的落叶，低头弯腰而行。那些飘落的树叶，是岁月的弃儿还是历史的书简？山下汽车的轰鸣声清晰可闻，而山上则显得十分宁静。山上山下，是两个相隔久远的世界噢。我走走停停，一路思绪，一路留恋。再次停下来，站在高高的山脊之上，望着远远近近的山山岭岭，只见瑞雪纷纷扬扬，雾气升腾卷涌，眼前的景象苍莽雄浑，我的内心也有一种说不出的东西随雾飘然而动。这景象，好多好多年了，一直就是这个样子的吗？

山脊上没有路，两边是壁立千仞的峭壁悬崖。我站在那高高的山脊上，在那呼啸的寒风中站成一尊雕塑，任时间和风从眼前匆匆拂过，任光阴与雪从眼前悠悠飘去。在茫茫的飞雪里，天堂和大地连成了一体。飞雪扮演着天地之间的信使，就像上帝之手，轻轻抚摸着我的周身和内心，我感到自己是立于天地之间，立于时间之间，身体变得越来越轻越来越空灵，渐渐地飘起来飘起来，不知不觉地，也化作了一片轻盈美丽的雪花，随了风的牵引，朝着茫茫的天宇飞去、飞去……

2004年7月10日，我再次登上铁炉寨，看到那里已被开发成一个旅游景点，过去寺庙的遗址上已重新长出几栋木质结构的房子，并营造了一些宗教氛围，只可惜弄得佛不佛、道不道的，也没有专门的僧人和道长驻持，没有和尚、道士在那里修行、修道。不过建比不建好，至少那楼楣上“龙泉寺”三个大字还能勾起人们对一段历史的回忆噢。