24五姐

假期，朋友常常相会。一天，气候闷热，大家在一块聊天，由《西游记》谈到孙悟空，又由孙悟空谈到佛教，开始有了争执。有的说佛教危害人民，对人民不利；有的说佛教中也有对人民有益的东西，如平等思想、救苦救难的善良思想等。文人相争，不分高下。这样，大家便沉默了。突然，在大学任教的刘政开口了。大家这才注意到：争论开始，他就一直沉默着。

刘政说他下乡插队担任大队文书时，认识了“五姐”这个人。他笑了一笑，眼镜光一闪一闪，“这故事很长，很散，耐不着性子的人会听不下去。”

大家也都笑了，“讲吧，别故弄玄虚。”

他开始讲了。

五姐是石庄东头三合子的妻子。

三合子是个半聋子，抗美援朝时被炮弹震的。人们对他说话，要贴着他的耳朵，大声地喊。他有个怪病：看见别人高兴，他也高兴；看见别人愁，他也愁。镇上不论谁家埋人，他都去看，一直跟到坟地。看一回，哭一回。

他耳朵聋，以为别人也聋，和人说话．总是起个大声。因此，他的哭声和笑声，总比别人大。办丧事的人，不喜欢听他那叫驴一样的嗓音。

跟五姐结婚，已是四十五岁了。他年轻时娶过一个老婆．几年也没有儿女。后来，她夹着包袱走远门去了。镇上人都很惋惜，他二哥二合子一口气撵了几十里，好言相劝，苦苦哀求。——没用，她只是哭。

过了整整十五年，一天黑夜．天落着雨。二合子用架子车给他拉回来一个三十多岁的瞎子女人，从腰里摸出结婚证(那时，老四在公社掌权)，冲着他的耳朵大声说道：“老三，给你寻了个伴。”

“不嫌，不嫌!你眼窝好，我耳朵好，天生的一对!没毛病的人，我还不跟他!”屋子人走完了，她摸着池的耳朵喊。

——她笑了。

——他也笑了。

“我叫刘卓卓，在屋为老五，人都叫我五姐，你也叫五姐，甭叫名字。”

“咋?”

“嫌难听。你哥说你为三，我把你叫三哥。”

以后，便是漫长而又平淡的日子。她的眼是从小瞎的．什么活也干不成。每天坐在炕上守门户。门老是从里边关着，不管谁敲门，推门，她问：“谁——”待到对方答话．她听出是熟人，才开门。他的耳朵灵的叫人吃惊，不管准，只要去过她家一回，和她说几句话，下次来，你一开口，她就能叫出你的名字。三合子敲门，她是知道的，赶紧溜下炕，开了门。又关上，摸摸他的身子和脸，叫他坐在自己身边，告诉他今天谁来说些啥，她想吃啥。三合子听了，就提水，做饭。饭熟了，舀一碗，用嘴吹一会，给她递到手上，才给自己盛饭。吃完饭，三合子洗锅，她坐在靠锅的地方，和他说话。

他们的窗户用木板钉死，声再大，外头也听不见。

以前。三合子从不喂鸡猪。她来了后，嫌他干活去了，一个人闷得慌，就叫他养了许多鸡和一只大猪。外边暖和了，她就开了后门，坐在院子，听鸡叫唤，给猪搔痒。她还叫电工虎娃给炕拐角安了个有线广播，广播一响，就坐着一动不动地听。哪天广播不响，她就喊：“三哥，放快，寻虎娃去!”

他们结婚几年了，总没有个孩子。一些女人问她：“五姐，有了么?”她总是笑嘻嘻地回答：“三哥老了。不行了!”于是，她想要别人个娃，可是没人愿意给她，害怕她养不活。

刚来那几年，街上一些调皮小孩子看她成天关着门，常常拿胡基块砸她的门。有一回，三合子逮住了一个叫西庞的孩子，拉回去就在屁股蛋上打。五姐忙下炕，“三哥，甭打。给娃吃个糖!”

小西庞得了个甜头，就常常引一群小孩子在她门前喊：“瞎老婆，给我吃糖!”五姐一听是小孩子们的声音，忙开了门，把三合子给自己买回来的糖果拿给他们吃。时间一长，她家就有了孩子们的嬉闹声，“五娘，给我一个!”“给我一个!”她总是嘻嘻笑着。从腰里摸出一把糖，命令着：“把手背后!”孩子们果真背后了。她摸着孩子们的嘴，一人塞一个。然后，让孩子们围一个圈，她坐在中间，讲“郭巨埋儿”的故事。

“从前有一个人叫郭巨，嫌三岁的儿子偷吃他婆的饭，就把娃饿死，埋在野地……郭巨积了善行，读书成名，当了翰林学士的大官，九十岁无病而死。从这案看来，世上不孝之人，只顾自己儿子，不顾父母的要及早回头学郭巨……”

讲完，她教孩子们念：

“奉劝世人念佛经，

孝顺父母是前程。

一心要学先天道，

功圆果满乐逍遥……”

这是《十不真》中的句子。她年轻时跟着一个叫柏原真的佛弟子学会的。据说这《十不真》并非正式佛经，是流传在民间的顺口溜。五姐教一遍，讲一遍，要他们听父母话，不要打架，不要做贼，不要偷吃……“谁不好好念，我不给他吃糖!”她这样吓唬。等到大人从地里回来，孩子们也欢欢喜喜地回去。

冬天，她叫三合子把炕烧热，叫娃们坐了一炕。一年夏天，队里换炕，她叫队长给她盘了个满间炕，能坐二三十个孩子。她讲《十不真》《郭巨埋儿》，孩子们听腻了，她就讲《西游记》。她特别喜欢讲孙悟空保唐僧到西天取经，降魔伏妖的段落。有些小孩看过孙悟空大闹天宫的小人书，要她讲，她说：“嘿，那犯了神法，是猴子的罪孽!”

冬天，太阳出来得很慢，冷风吹着，树枝阵阵响，一会就飘起雪花来。听见孩子们说下雪了，她就教孩子们唱歌：

“咕咕鸫，跳花井，

我不跳，我嫌冷!……”

“……很远很远的时候，月亮里住着一个老婆婆。她有两个女儿：大女儿叫白雪，小女儿叫彩云。有一次。老婆婆病了，叫她俩采一种长在井里的花做药。彩云说：白雪姐姐，你比我大，你先下吧。白雪跳下去，采到了花，可是上不来。彩云早跑走了。后来，老婆婆来了，把白雪拉上来，美美地骂了彩云一顿。彩云便变做一只鸫鸟，整天守在那口井旁，叫着：‘咕咕鸫，跳花井，我不跳，我嫌冷!’后来自雪姑娘要出门了，向老婆婆要很多嫁妆。”

“啥叫嫁妆啊?”一个女孩儿问。

“你长大就知道了。”五姐又说：“老婆婆叹了一口气，女儿真来也不真，到头总是一门亲。”

“临走还嫌陪嫁少，不念父母抓养恩。”孩子们齐声朗诵。

“对，对着呢。你们真个亲，都记住了。老婆婆说：屋里这东西，你全部拿去吧。后来，老婆婆就饿死了。”

“那?”西庞睁大眼问：“白雪是好人还是坏人?”

“不好不坏！”五姐说了一句，就再不吭声了。一会，她又唱起来：

“真是假来假是真，

真假原来一条根。

除非这件修行事，

世上样样都不真。……”

孩子们张大嘴巴，跟她唱起来。五姐唱着，唱着，放声大笑起来。

歌声和笑声，从门缝、窗缝挤出，到了街上，便飞旋起来。路上的人听见，忍不住停了脚步。声音凄伤、悲凉，使人觉得风冷得厉害，打着哆嗦。

不巧，这事被这年冬天驻到石庄来的工作组晓得了。当时正闹着批林批孔，工作组便拿她作了反面教员。

“这是宣传孔老二的流毒!”这个姓王的组长是军人出身，很有些不可一世的劲头。他暴跳如雷：“什么十不真，十不假的，孔老二的流毒!”

“老王。”姓程的副组长学过哲学，赶忙叫过他，悄悄耳语了几句。王组长脸一沉，“反正是反动言论，批判!”

当晚，石庄召开社员大会，王组长让三合子把五姐背来，接受群众批判。王组长上台讲了一阵，然后动员群众上台揭发批判。谁知，好长时间过去了，没有一个人上去发言。王组长正要发火，三合子他哥二合子在台下喊起来：“俺老三媳妇是军属，谁敢打倒?”

“五姐是个好人!”

一时会场乱了，王组长拍着桌子，“不准喊!”

石庄虽小，但人们好像从来把外地人，不管是官，是匪，都不放在眼里，好在村里人都是些老实安分的贫下中农。谁也奈何不了他们。二合子第一个冲上台于，两眼圆瞪，胡须乱抖，指着王组长说，“你敢批判五姐，看我把你的脑袋捏成柿子!”群众也都围上去围住了王组长，批判会开不成了。

工作组丢了面子，把问题反映到公社。公社来了凋查组，谁知石庄人抱成一团，像个没缝的鸡蛋。调查组庄了三天便怏怏而去。

屋子越来越闷热了，房间的窗户全都打开了，没有一丝风。

有人给刘政倒了一杯水，“后来呢?”

刘政喝了一口，“后来的故事，是我上大学后从村子的人和我的通信中知道的。”

“讲。”有人催促着。

又过了五年多，地分给各家各户经管了，五姐和丈夫分得了三亩地。每天早晨，三合子引着她去地里。三合子还给五姐买了个半导体，他做活，五姐就坐在地边听半导体。三合子刚干了一会，她就大喊大叫：“三哥，来，歇一下。”她给丈夫讲半导体里讲的责任制、计划生育……“三哥，咱没娃还好，也不计划。”每逢这时，五姐就乐滋滋的。

地里活做完，五姐就叫丈夫用架子车拉着她出外讲经。一开始，总是这么几句：“我今有三藏真经，可以劝人为善……”走一村，讲一村。哪儿逢会赶集，四十里五十堕，她都去讲。楼观台是老子李耳讲经的地方，离石庄八十多里，香会之日，三合子拉着她四更起身，傍晚才到，连着讲三五天，晚上歇在附近村子的场房。回来后，五姐嗓子都出血了，说不成话。

她的讲经主要是唱，嗓门很响亮，吸引得人们都来听，不过仔细听的都是些老太婆，一边听，一边跟她唱起来。末了，人们给她些馍块或者几个硬币。馍块拿回去晒干，用油一炒，分给街上的孩子们；小币，积攒起来买了糖果……每次从外头回来，夫妻俩一直扯到半夜。有时还说谜语。谁猜不出，谁唱歌。三合子没记性，老是唱一两句，就没词了，而且往往把“下定决心”唱成“夏季决分”，逗得五姐哈哈大笑。五姐很能说，很能唱，唱一个又一个，前些年流行的语录歌她都会唱。不过她最爱唱的还是抒情歌曲，尤其《走西口》一首最拿手。

“哥哥你走西口，

小妹妹实难留，

手拉着哥哥的手，

两眼泪长流。

送哥哥到大门口，

小妹妹不松手，

有句知心的话儿，

哥哥你记心头……”

村里的小伙子姑娘们很爱听她唱这类歌儿．常常在门外听。有的说是郭兰英的调，还有的说是李谷一的，为此争辩不休。

这一阵，五姐很忙。听见村子谁家打架，就叫三合子把她引去，讲《老母捎书》《城隍抽筋》《观音救劫》……还有“妯娌好来能忍让，吃亏人儿得义常；夫妻和好不吵闹，抓养儿女有功劳”之类的话。人们都十分敬重她，一见她张口，谁也不插言。而且，五姐一来。一切纠纷吵闹便烟消云散。这样久了，不论谁家有纠纷，就把五姐请去。五姐就跟村子的调解员差不多，总是有求必应，不管刮风下雨，黑天半夜，随叫随到。

一传十，十传百。五姐劝善的本领传到邻村近乡，人们争先恐后地来请她讲经，劝解纠纷。来时，拉着架子车，铺着柴草和被褥。

五姐的名气大扬。有时人们还没听她讲，一看见那庄重的面孔，就生出无限敬意，好像她是逢凶化吉、惩恶除邪的神。

人世间如果都是这样的人也就罢了，可是偏就有一些人对五姐不恭。没有多久，五姐就遇到了一件冒犯神灵的事。

村子有一对小两口闹离婚。男的叫大海，嫌媳妇三年不生娃，受了父母的唆使，整天打骂媳妇。媳妇受不了，提出要离婚，闹得不可开交。

五姐要去大海家劝善。三合子说：“咱不去狗日的家!”三合子生气大海。有一次，大海竟然冒充公社干部问五姐的身世。三合子知道后，揪住大海的领口要他去给五姐认错，大海死活不去，还骂了三合子。

五姐问：“咋不去?”

三合子回答：“劝善给好人劝，给瞎熊不劝!”

“劝善分啥瞎人好人?”五姐笑了。

“反正我不去。”三合子说。

五姐大声说：“见恶不劝，菩萨要给咱问罪!……你不引我，我一个去!”说着，就给门外摸。

见五姐发了脾气，三合子只好听命，引五姐去了。五姐一进门，就劝说大海“人的命，天造定。前世姻缘，后世夫妻……”

刚说了几句，大海便喝道：“去，去!谁要你来这儿念你那臭经!回去拿针把嘴缝上!”

五姐雷劈一般，呆若木鸡。三合子一看大海那模样，拉着五姐朝外就走，吼道：“不叫你来，你不听。那号人，死了都没人埋!”

五姐回去，神思恍惚，寝食不宁了几天。一天中午，天刚住了雨，街上没有一个人，只有风冷冷地穿过，急急匆匆。三合子从屋里出来，跑到队长全德家，流着泪说：五姐病了!下午，全德请来镇上医院的杨大夫。五姐一听是大犬来了，连连摆手，“我没病，没病!”

全德和三合子怎样劝说，五姐都坚决不让大夫看病。

三合子要急疯了，整天守着五姐。她不吃饭，他也不吃。早晨一起来，舀一盆洗脸水，端到炕头给她擦脸；又点着一锅烟，递到她嘴里……五姐凑近他的耳朵说：“三哥，我是神，死不了!”

村子人们闻说五姐病了，都提着礼物来看她。他们知道五姐得病的原因后，群情激愤。怒不可遏。由二合子和全德带头，把大海拉到五姐家，叫他在五姐炕前跪下。

在众老乡亲的众目睽睽之下，大海不得不屈下双膝。

这是石庄人对付恶人的办法。二十年前，他们这样惩罚了一个虐待婆婆的媳妇。

这也许是一种野蛮的惩罚，但小镇人信仰它。

街上的孩子们，——五姐刚来时的孩子已成了大小伙，都来看她，送来鸡蛋，糖果……眼圈红着，久久不愿离去。

大海领来媳妇，说他们不离婚了。

远远近近的老太婆也来了……

五姐犟得就是不叫医生看病，一看屋子空了，就喊：“三哥，去把娃们叫来，我给他们讲《十不真》，讲《郭巨埋儿》，唱‘跳花井’!”

她逢人就说自己是神佛托化，奉神旨来人问惩恶劝善。

一个暴风雨之夜，五姐高兴地推醒丈夫，说她梦见了如来佛祖和观音菩萨，召她皈依东土。

她的病一天重似一天，人们只好拉她去县城医院，诊断结果：白血病。

全村人一齐到医院求情．逢人就夸五姐的为人。大家听了，无不赞叹悲伤。谁知，一个住院的病人(据说是一个大学毕业的县中学教师)听了，沉思片刻，摇着头道：“五姐宣扬的是佛教思想，是毒害人的。”

石庄的人们又一次发怒了，要不是医生租护士来劝阻，他们一定会把那个大学毕业的教师揪下病床……刘政的故事讲完了，要求大家发表意见：“五姐这样一个佛教徒，为什么会受到人们的拥护和尊敬呢?”

大家沉默着，没有一个人开口。

突然，天空乌云密布，狂风骤起。大家正在注视着气候的变化，不知是谁重重地叹息了一声：“看来，中国人信奉佛教啊。”

“不!”刘政回过头，“他们信奉的，是一种善良的道德……”

他还想说什么，却被一声沉闷的雷声打断了。