六十九

经历了人生沉痛打击后的索梦国一下子衰老了。两鬂间陡然生出的白发让别人看来是成熟的标志，而他晚间对镜抚摸它们时，却有一种灯尽油干的感觉。这种感觉透射到心灵中，不由得滋生出老之将至的枯竭。玉华的死和远离了小彤的苦痛似两把刀子剜去了心头的肉，他所依赖和追求和精神世界倾刻间土崩瓦解，余下的只能是心头的一片废墟。

“这就是你索梦国？”恍惚中有飘忽的声音在耳边震**。

和郑梅复婚不久索梦国就深深地感到这是他人生中的一个非常错误的选择。复婚头一天的那个晚上，当郑梅脱光了衣裳**着臃肿的肉体躺在**时，他却毫无**。和十几年前相比，郑梅身体的变化是理所当然的，而索梦国却无法接受这一现实，郑梅那朦胧远逝的线条分明、上下匀称光滑的肉体突然映现在他的脑海中，他在想着，她就是过去的郑梅么？她怎么会变成这副样儿？在他正这样想着时郑梅却摩挲起他来，并引导他的手经过自己那松弛打褶的肚腹进入梦国那熟悉而陌生的地域，索梦国如烫了手般地抽回了手闭了眼睛。郑梅吃惊地看着他问道：“你怎么了？**了？你才五十岁怎么就不行了？”她仿佛受了委屈似地放开他拉开被子缩进去。

索梦国也不明白自己怎么就不行了。在他思念渴望小彤时那种冲动让他舒服而又无法抑制，弄得被子床单粘乎乎的……和郑梅复婚前，他丝毫也没有和郑梅过**的思想准备。玉华的猝死给了他沉重的打击，他仓皇间作出了拋弃小彤，选择复婚的决定连他也始料不及，那完全是为了躲避世人的非议吗？不，他是为了自我。他是在实施自我道德的完善，也是用复婚来抚平自己破碎的灵魂。对于他来说，这难道真的是无可奈何的选择么？

僬悴的灵魂加上无言的酸楚缠绕着索梦国，让他无法回到和郑梅过**的现实中来。郑梅渐渐地流露出了不满。她的更年期无法抗拒地来临了。奇怪的是偏偏这时候她的性欲却旺盛起来，以至每天晚上都拥在索梦国的身边妩媚地喋喋不休。那一刻索梦国虽然有些厌烦但总觉得对不起她，一有了对不起她的念头，他就来了性欲。谁知闭上眼时却想的是小彤身上的一切，一想到小彤那东西便欢腾得蠕动起来，它一蠕动郑梅便呻吟起来。那粗重的鼻音和喘息却将索梦国的兴致败坏了，那东西便萎缩早泄，郑梅的**期还未到来他便颓然倒下，郑梅于是就叹息一声拉长了睑翻过身去了。

郑梅越来越烦躁了。索梦国一回到家她便唠叨个没完，甚至莫明其妙地冲着玉刚的妻子彩玲发脾气。彩玲呢也不甘示弱不甘委屈，婆媳俩动不动就吵起嘴来。一遇到这种场合，索梦国扭身就走，而郑梅却委屈得掉泪。

索梦国简直忍无可忍了。这就是他复婚的结果？这简直是咎由自取自寻烦恼。有时他忍不住要吼起来，然而又无法吼出在心中酝酿起来的脏言秽语。他克制住自己的愤怒，而越是克制，他就越发地不能平息内心深处的苦痛。此时此刻，他才彻底醒悟了，然而一切都已铸成事实，悔之晚矣！他再也没有力量改变这种现实了，也没有能力走出痛苦了，迎接他的只有仰天长叹和对小彤无尽的、徒劳的思念……索梦国烦闷了只有到屈博那儿去。胡景林就任书记后恢复了屈博的科委副主任职务。对此屈博不惊不喜，甚至连声感谢的话也没有，胡景林深知他的睥性也就不予计较。他在努力弥补龚文宇在处理干部问题上的差错，蒋泉局长六十过了，他仍破例给安排了个局调研员，孔祥生升任城建局局长，原北林公社党委书记刘朝南被任命为教育局副局长，连吉年政也给了个刚刚成立的广播电视局的调研员。胡景林在安排这一切时不动声色，时机火候掌握得十分恰当，自然赢得了全县上上下下的一片赞扬声。

屈博又不写关于龟的条幅了，他又转向搜集关于龟的传说和资料上，书案上摆着一块根雕龟。“我想写一本书，专门写龟。古人认为龟是负驮河图的，河图洛书一出即为太平盛世，人生也就有远大前途。尚书中曰：天与禹洛出书，神龟负文而出。列于背，有数至于九。历代统治者把象征权力和功业的石碑，放在龟身上。作为龙之子的龟善负重，有它托驮，何愁江山不能永固？”

“你总是善于独树一帜，自成一家之言。世人骂龟，你却赞龟，总是与众不同。”索梦国摸着那龟的根雕。

“这就是凡人和伟人的不同了。”屈博的话有点飘乎乎的，“凡人看世界，天跟地一般大。伟人看世界，就知天有多大，地有多小了，古人说念天地之悠悠，独怆然而涕下。其实古人也不知天有多大，地有多小。”

索梦国喜欢听屈博的这一类“精辟”之言，却由不得要反驳他：“其实天地对于人类一般大的。因为人太渺小了，太渺小了就无法分清楚大的概念了。正如蚂蚁看人，小孩子和大人在他眼里都是一般大。”

“想不到你索梦国今天也有警言了。过去你一天到我这儿来，只是诉说委屈和劳累，今儿个怎么也有灵感了？”屈博惊讶道。

“把世事看穿了警言也就有了。”索梦国自嘲道。

屈博沉默了。过了会他转了个话题：“梦国，我搞清楚了终南县叫龟城的来历了。过去县东十里有个地方叫梁家坟。那儿出了个梁总督。梁总督当年随张根去取台湾，屡立战功，最后为国捐躯。圣上传旨为其建造坟墓，称为梁家坟。坟前有一石碑，被石龟驮着。逢晴日那龟干燥发亮，成银灰色，遇阴天或将落雨前龟便湿润成青黑色。人们便盛传梁家坟的石龟成精了每晚要去涝河喝水。终南县解放那天晚上，这石龟去涝河饮水，刚爬上涝河岸，雄鸣啼叫，这龟就蜕化在涝河岸边了。这才有了龟城的传说。”

“传说不足为据。传说毕竟是传说，还有周文王被龟驮过沣河的传说，都不足为据。叫我说还是从古县城的形状考据合理些。”索梦国反驳道。

“老县城是啥样子谁见过？”屈博道，“传说不足为据，这我清楚。但一些事情弄不清时靠传说毕竟还能糊弄住人。传说这玩艺人都不信，可人都不愿点破。这就叫宁信其有，不信其无。神力是至高无上的，终南县既然有神龟显世，它才人杰地灵、钟灵毓秀以至于富有皇家气势，文化氛围神秘莫测。这些，不靠神话传说解释得了么？”

索梦国不敢苟同他的话，只好沉默。