第26章 赵飞燕别传

（宋）秦醇

余里有李生，世业儒术。一日，家事零替［1］，余往见之，墙角破筐中有古文数册，其间有《赵后别传》［2］，虽编次脱落，尚可观览。余就李生乞［3］其文以归，补正编次以成传，传诸好事者［4］。

赵后腰骨尤纤细，善踽步行［5］，若人手执花枝，颤颤然，他人莫可学也。生在主家［6］时，号为飞燕，入宫，复引援其妹，得幸，为昭仪［7］；昭仪尤善笑语，肌骨秀滑：二人皆天下第一，色倾后宫。

自昭仪入宫，帝亦稀幸东宫。昭仪居西宫，太后居中宫。后日夜欲求子，为自固久远计，多用小犊车载年少子与通［8］。帝一日惟从三四人往后宫。后方与人乱，不知。左右急报，后遽惊出迎帝。后冠发散乱，言语失度，帝固亦疑焉。帝坐未久，复闻壁衣［9］中有人嗽声，帝乃出。由是，帝有害后意，以昭仪隐忍未发。

一日，帝与昭仪方饮，帝忽攘袖瞋目［10］，直视昭仪，怒气怫然［11］不可犯。昭仪遽起，避席［12］伏地，谢云：“臣妾族孤寒下［13］，无强近之爱［14］。一旦得备后庭驱使之列，不意独承幸御，浓被圣私，立于众人之上。恃宠邀爱，众谤来集，加以不识忌讳，冒触威怒，臣妾愿赐速死，以宽圣抱［15］”因泪交下。帝白引昭仪曰：“汝复坐，吾语汝。”帝曰：“汝无罪。汝之姊，吾欲枭［16］其首，断其手足，置于溷［17］中，乃快吾意。”昭仪曰：“何缘［18］而得罪？”帝言壁衣中事。昭仪曰“臣妾缘后得备后宫，后死，则妾安能独生？陛下无故而杀一后，天下有以窥陛下［19］也。愿得身实鼎镬［20］，体膏斧钺［21］。”因大恸，以身投地。帝惊，遽起持昭仪曰：“吾以汝之故，固不害后，第言之耳。汝何自恨若是！”久之，昭仪方就坐，问壁衣中人。帝阴穷其迹［22］，乃宿卫陈崇子也［23］。帝使人就其家杀之，而废陈崇。

昭仪往见后，言帝所言，且曰：“姊曾忆家贫饥寒无聊，姊使我与邻家女为草履［24］，入市货履市米［25］。一日得米归，遇风雨，无火町炊，饥寒甚，不能寐，使我拥姊背，同泣。此事，姊岂不忆也？今日幸富贵，无他人次我，而自毁如此。脱或［26］再有过，帝复怒，事不可救，身首异地，为天下笑。今日，妾能拯救也，存殁无定；或尔妾死，姊尚谁攀乎？”乃涕泣不已，后亦泣焉。

自是帝不复往后宫，承幸御［27］者，昭仪一人而已。昭仪方浴，帝私视。侍者报昭仪，昭仪急趋烛后避，帝瞥见之，心愈眩惑。他日召仪浴，帝默赐侍者，特令不言。帝自屏罅觇［28］：兰汤滟滟［29］，昭仪坐其中，若三尺寒泉浸明玉［30］。帝意思飞**，若无所主。帝语近侍曰：“自古人主无二后，若有，则吾立昭仪为后矣。”赵后知帝见昭仪浴益加宠幸，乃具汤浴，请帝以观。既往，后入浴，后**，以水沃帝，愈亲近而帝愈不乐，不终幸而去［31］。后泣曰：“爱在一身，无可奈何。”

后生日，昭仪为贺，帝亦同往。酒半酣，后欲感动帝意，乃泣数行。帝曰：“他人对酒而乐，子独悲，岂不足耶？”后曰：“妾昔在后宫时，帝幸其第，妾立主后，帝时视妾不移目甚久，主知帝意，遣妾侍帝，竟承更衣之幸［32］。下体尝污御服，妾欲为帝浣去［33］，帝曰：‘留以为忆。’不数日，备后宫［34］。时帝齿痕犹在妾颈。今日思之，不觉感泣。”帝恻然怀旧，有爱后意，顾视嗟叹。昭仪知帝欲留，昭仪先辞去。帝逼暮［35］方离后宫。

后因帝幸，心为奸利，上器主受［36］，经三月，乃诈托有孕，上笺奏云：“臣妾久备掖庭［37］，先承幸御，遣赐大号［38］，积有岁时。近因始生之日［39］，复加善祝之私，特屈乘舆，俯临东掖［40］，久侍宴私，再承幸御。臣妾数月来，内宫盈实［41］，月脉不流［42］，饮食甘美，不异常日，知圣躬［43］之在体。辨天日之入怀。虹初贯日，应是珍符；龙据妾胸，兹为佳瑞。更期蕃育神嗣［44］，抱日趋庭［45］，瞻望圣明，踊跃临贺。谨此以闻。”帝时在西宫，得奏，喜动颜色，答云：“因阅来奏，喜庆交集。夫妇之私，义均一体；社稷之重，嗣续其先［46］；妊体方初，保绥宜厚。药有性者勿举，食无毒者可亲。有恳本上，无烦笺奏，口授宫使［47］可矣。”两宫候问，宫使交至。后虑帝幸见其诈，乃与宫使王盛谋自为之计。盛谓后曰：“莫若辞以有妊者不可近人，近人则有所触焉，触则孕或败。”后乃遣王盛奏帝。帝不复见后，第遣使问安否。

而甫及诞月，帝具浴子之仪。后召王盛及宫中人曰：“汝自黄衣郎出入禁掖［48］，吾引汝父子俱富贵。吾欲为自利长久计，托孕乃吾之私意，实非也。言已及期，子能为我谋焉？若事成，子万世有后利。”盛曰：“臣为后取民间才生子，携入宫为后子，但事密不泄，亦无害。”后曰：“可。”盛于都城外有生子者，才数日，以百金售之，以物囊之，入宫见后。既发器，则子死。后惊曰：“子死，安用也？”盛曰：“臣今知矣：载子之器气不泄，此子所以死也。臣今求子，载之器，穴其上，使气可出入，则子不死。”盛得子，趋宫门欲入，则子惊啼尤甚，盛不敢入。少选［49］，复携之趋门，子复如此，盛终不敢入宫。——后宫守门吏严密，因向壁衣事，故帝令加严之甚。盛来见后，具言惊啼事。后泣曰：“为之奈何？”时已踰十二月矣。帝颇疑讶。或奏帝曰：“尧之母十四月而生尧，后所妊当是圣人。”后终无计，乃遣人奏帝云：“臣妾昨梦龙卧，不幸圣嗣不育。”帝但叹惋而已。昭仪知其诈，乃遣人谢后曰：“圣嗣不育，岂日月不满也？三尺童子尚不可欺，况人主乎？一日手足俱见［50］，妾不知姊之死所也。”

时后庭［51］掌茶宫女朱氏生子，宦者［52］李守光奏帝。帝方与昭仪共食，昭仪怒，言于帝曰：“前者帝言自中宫来，今朱氏生子，从何而得也？”乃以身投地，大恸。帝自持昭仪起坐。昭仪呼官吏祭规曰：“急为取子来！”规取子上。昭仪语规曰：“为我杀之！”规疑虑。昭仪怒骂曰：“吾重禄养汝，将安用也！不然，吾并戮汝！”规以子击殿础［53］死，投之后宫。宫人孕子者尽杀之。

后帝行步迟涩，颇气惫，不能御昭仪。有方士献大丹［54］，其丹养于火百日乃成。先以瓮贮水，满，即置丹于水中，即沸；又易去，复以新水；如是十日，不沸，方可服。帝日服一粒，颇能幸昭仪。一夕，在大庆殿，昭仪醉进十粒。**，绛帐中拥昭仪，帝笑声吃吃不止；及中夜，帝昏昏，知不可，将起坐，夜或仆卧。昭仪急起，秉烛自视，帝精出如泉溢。有顷，帝崩。太后遣人理［55］昭仪，且急穷［56］帝得疾之端。昭仪乃自绝。

后居东宫，久失御。一夕，后寝，惊啼甚久，侍者呼问方觉。乃言曰：“适丹梦中见帝：帝自云中赐吾坐。帝命进茶，左右奏帝：‘后向日付帝不谨，不合啜此茶。’吾意既不足，吾又问：‘昭仪安在？’帝曰：‘以数杀吾子，今罚为巨鼋，居北海之阴水穴间［57］，受千岁冰寒之苦。’”乃大恸。

后北鄙大月王猎于海［58］，见一巨鼋出于穴上，首犹贯玉钗，颙望［59］波上，惓惓有恋人之意。大月王遣使问梁武帝，武帝以昭仪事答之。

（见《唐宋传奇集》）

〔1〕零替：衰落。 〔2〕赵后别传：汉赵皇后外传。赵后，赵飞燕。原为汉成帝时宫人，后立为皇后，体轻善舞。成帝死后，被汉平帝废为庶人，自杀。 〔3〕乞：借，求。 〔4〕好事者：喜欢这类事情的人。 〔5〕踽步行：抖动身体慢行。 〔6〕主家：阳阿公主的家。飞燕原是阳阿主的婢女。 〔7〕昭仪：皇帝嫔妃的称号，属第一等。 〔8〕小犊车：小牛车。通：私通，通奸。 〔9〕壁衣：帷幕。 〔10〕攘袖瞋目：卷袖子、瞪眼睛。 〔11〕怫然：脸上变色的样子。 〔12〕避席：离开放置酒菜的席位。 〔13〕族孤寒下：家族人少又贫寒低贱。 〔14〕无强近之爱：没有有权势的近亲。 〔15〕圣抱：皇帝的心怀。 〔16〕枭：砍。 〔17〕溷：粪池。 〔18〕何缘：因为什么。 〔19〕天下有以窥陛下：天下的人有理由找你皇帝的过失。 〔20〕身实鼎镬：以身入鼎镬。指受烹煮之刑。 〔21〕体膏斧钺：指受刀斧之刑。 〔22〕阴穷其迹：暗地里追查他的踪迹。 〔23〕宿卫：宫中值夜班的卫士。陈崇子：陈崇的儿子。陈崇，曾官司直。 〔24〕为草履：打草鞋。 〔25〕货履市米：卖草鞋买米。 〔26〕脱或：假如，如果。 〔27〕幸御：皇帝所至。这里指与皇帝睡觉。 〔28〕屏罅（ｘｉà下）：屏风的缝隙。觇（ｚｈàｎ占）：探看。 〔29〕兰汤滟滟：清澈的兰汤热水闪着光亮。 〔30〕若三尺寒泉浸明玉：形容昭仪沐浴时洁白的身体像白玉浸在清澈的泉水之中。 〔31〕不终幸而去：意谓皇帝会见皇后未终，扫兴而去。 〔32〕更衣之幸：有幸能替你换衣服。即陪皇帝睡觉的意思。 〔33〕浣去：洗掉。 〔34〕备后宫：留在后宫。 〔35〕逼暮：天快黑。 〔36〕上器主受：意思说曾与皇上睡觉，有怀孕的机会。 〔37〕掖庭：宫嫔住的地方。 〔38〕大号：皇后的称号。 〔39〕始生之日；即生日。 〔40〕东掖：东宫。 〔41〕内宫盈实：即怀孕。 〔42〕月脉不流：月经停止。 〔43〕圣躬：皇帝的亲骨血。 〔44〕蕃育神嗣：生育皇帝后代。 〔45〕抱日趋庭：抱着太子过庭接受皇帝的教诲。趋庭，典出《论语·季氏》孔子教导儿子鲤的事。 〔46〕社稷之重，嗣续其先：国家的大事中，头一条是后代继承人。 〔47〕宫使：宫中的使者，这里指太监。 〔48〕黄衣郎：宫中低级的工作人员。禁掖；皇宫。 〔49〕少选：过了一会儿。 〔50〕手足俱见；意为真像暴露。 〔51〕后庭：后宫。 〔52〕宦者：太监。 〔53〕殿础：宫殿中柱子下面的石础。 〔54〕方士：道士。丹：丹药，是一种汞的化合物，方士认为是长生不老药，实际是于人体有害的。 〔55〕理：质问。 〔56〕急穷：紧紧追问。 〔57〕北海：传说中的地名，在我国北部，寒冷。水穴：有水的洞穴。 〔58〕北鄙：北部边境。大月王：即大月氏（ｙｕè　ｚｈī月支）的国王。 〔59〕望：抬头张望。 〔60〕梁武帝：名萧衍。

本篇鲁迅《唐宋传奇集》本宋刘斧《青琐高议》，参校明陶宗仪《说郛》。作者原题秦醇，字子复，谯郡（今安徽亳县）人，生平事迹不详，着作还有《谭意歌传》、《骊山记》、《温泉记》。

《赵飞燕别传》是宋人传奇中较好的一篇，与托名汉伶玄的《赵飞燕外传》相比，故事更集中，人物形象更鲜明，描写也委曲可观。明胡应麟认为“其间叙才数事，多俊语，出伶玄右，而淳质古健弗如”，颇为有理。特别赞赏“兰汤滟滟”等三句，说是“百世之下读之，犹勃然兴”。从这篇历史故事中，可以看到封建社会中宫廷斗争的残酷和复杂，帝王后妃们的荒**与凶狠。由于年代久远，语句出入及疏漏之处也不少，但仍不失为佳作。