第36章 金牛座卷:非实验开凿12

夫蒙灵察决定派副大都护高舍鸡率领军队征讨小勃律。高舍鸡觉得理由不充分,不想出兵。嗜好赌博的儿子高仙芝却极力怂恿他带兵出战。因为,龟兹赌徒们已经下巨注,赌战争输赢。高舍鸡叫来高仙芝,说:“当年,名将哥舒道元因其子嗜赌如命放弃升迁机会,请求东调,行前对哥舒翰说‘哥舒部的人都英勇善战,你却凭借赌博赢得名声,这让朕无比烦恼,惭愧。’后来,哥舒翰幡然悔悟,彻底戒赌,终有所成。如今,你虽然屡立战功,也获得了高职位,身兼安西副都护、都知兵马使、充四镇节度副使等数职,但你贪恋赌博,令我无比担忧,因为你这种性格一定会导致重大悲剧。”

高仙芝说:“赌博胜负在钱,钱如流水,永不枯竭,而战争胜负在命,命运无常。”

“什么是有常?”高舍鸡问。

“雪山,葱岭,沙漠,河流,天空。”

“没错,我赞同,”高舍鸡指指远处的芦苇塘微笑说:“你看仔细了,那里生长的全是生机旺盛洁白高挺的莲花,对不对?”

“不,是芦苇…芦…咦,奇怪,怎么成了莲花?爹爹,您会魔术?”

“魔术不魔术一点都不重要,重要的是明天我会从马背上掉下来,摔死。”高舍鸡抑郁地说,“那时,你自己决定吧,继续毫无节制的赌博,还是悬崖勒马,选择其他方式生活。”

第二天,战马突然狂奔,高舍鸡被掀下来,坠地而亡——实话实说,这个情节是朕的意念所为。有人说这是为了给先祖尚泣立藏报仇,怎么可能?真正的原因是,朕更喜欢高仙芝出征,因为他在征战和赌博之余,总是捧着一本以狮子匹为封面、用敦煌造芦苇纸抄写之文书《宁布桑瓦》玩味。据朕所知,他用赌博得到的利润全部雇人复制《宁布桑瓦》。他是朕的忠实粉丝,还在不断培养新的粉丝。尽管朕不知道他为何要这么做,但朕必须维护粉丝。朕希望他代替其父率部攻打征讨小勃律。那样,将有机会把《宁布桑瓦》传播到帕米尔高原以东。所以,他父亲高舍鸡就在劫难逃了——于是,夫蒙灵察派高仙芝为行营节度使,率军万人,翻越帕米尔,他们不但夺回阿史德、小丈夫挂件及阿嗜尼,还俘虏了小勃律王苏失利与吐蕃公主赤玛勒。得胜返回途中,阿史德通过巫术伪造捷报,一式两份,蛊惑高仙芝,派人分别送往朝廷与安西节度使夫蒙灵察。夫蒙灵察看到捷报,命人骑快马,追赶前往朝廷之信使,就地扣押。

高仙芝部队回到安西,夫蒙灵察既不派人迎接,也不慰劳。相反,见面时,他请阿史德、苏失利和赤玛勒和分坐两边,然后接见副都护程千里、大将军毕思琛、行官王滔、康怀顺、陈奉忠等。

夫蒙灵察面无表情问:“高仙芝那个肌肉男为人怎么样啊?”

众将面面相觑。

“诸位要实话实说,别把高仙芝的缺点无限放大就行。”

朕猛然发觉气氛不正常,大吃一惊。于是,慌忙发动意念,羁縻这些大将,让他们实事求是讲述征讨小勃律国详细过程。但朕万万没料到,意念又失灵了!他们竟然异口同声说:“高仙芝想独吞奇功,目的很清楚,就是要取代您的位置。”

夫蒙灵察怒不可遏,大声吼道:“很好,你们坐到两边看好吧,爷想知道到底谁厉害!”

他命令高仙芝进来,站在大帐中间听候质询。

高仙芝身为安西副都护,而且征伐有功,怎么反倒像受审的罪犯?自古以来,没有这种规矩。或许夫蒙灵察也得到了一本《宁布桑瓦》,并且从中嗅到自己将要被调入朝的信息……必须保护粉丝。朕立即动用意念,让阿嗜尼扰乱秩序,或者让小丈夫发出恐怖尖叫,与阿史德一起被撵出军营。

阿嗜尼无动于衷,大喊大叫的却是夫蒙灵察。

难道意念作用对象发生错误?

盛怒之中的夫蒙灵察拍案大骂:“不要卖萌,不要扮酷!吃狗肠子的高丽奴!吃狗屎的高丽奴!忘恩负义的高丽奴!不要犹豫,立即回答:于阗镇守使是谁奏请皇上给你的?”

高仙芝惶恐不安:“是中丞您啊!”

“焉耆镇守使是谁让你得到的?”

“也是中丞您啊!”

“安西副都护使是谁让你当上的?”

“还是中丞您啊!”

“安西都知兵马使是谁让你兼任的?”

“都是中丞您啊!”

“这些都是爷苦心孤诣奏准圣上,你怎么敢绕开本大都护,独自上传捷书?你仗着认识及个汉字,就轻视爷这个羌族大老粗?听说你拿着一个什么玩意《宁布桑瓦》,天天祈祷着要替代爷,对不对?”夫蒙灵察离开座位,怒气冲冲走到高仙芝跟前,揪住他耳朵,提起来,“你这高丽奴,赌博,贪功,滥杀,朕都原谅,唯此行为实在可恨,为规范军纪,论罪应该改立即斩首!念你最近立了大功,功过相抵,扯平!”

问答中,朕多次试图用意念羁縻夫蒙灵察,并且对阿嗜尼发出各种指令,统统失灵。就是说,朕再也不能随意摆布阿嗜尼了。同时,朕与他之间的羁縻彻底结束。

这一年,朕三岁,值得纪念。

牛日陈述:夫蒙灵察搜查到一件鹿皮封面纸本《宁布桑瓦》。其中提到,他将被玄宗宣召入京。根据近年惯例,节度使劳苦功高,入朝即为宰相。他清楚自己的最大竞争对手不是哥舒翰、安思顺、鲜于仲通、杨国忠等显赫要员,而是实力雄厚的官场新秀安禄山。这次入朝是玄宗借机剥夺兵权,还是被安禄山暗算?他忐忑不安,苦思冥想多日,急得上火,牙龈发炎。后来,他听从幕僚建议,备上好酒,真诚向高仙芝道歉,然后请求其提供《宁布桑瓦》后续部分。高仙芝说他搜集到的所有手抄本都终止于天宝十二年“哥舒翰、夫蒙灵察、白驼及护卫士兵洗澡,忽然中风,深度昏迷。”其后内容残缺。夫蒙灵察忧心忡忡,不晓得自己能否从昏迷中醒来。他将阿史德秘密带往龟兹北面之三弥山西突厥汗庭遗址,令其占卜。阿史德提出要求:夫蒙灵察搬演成西突厥射匮可汗,虔诚向其咨询,同时,他的军队也必须完全是突厥骑兵装束,小丈夫与阿嗜尼则应该以部落酋长的身份参加占卜仪式。夫蒙灵察思虑再三,决定以装置艺术为名,按照阿史德创意,在三弥山进行设计,包装,悬挂狼旗。五千安西精兵参加行为表演。

一切就绪,祈祷、占卜仪式隆重开始。首先,阿史德身着盛装,虔诚地诵念祝祷词:“正因为行路人感到疲乏不堪而在此处或彼处休息,所以彼在休息之后,精力也就逐渐得到恢复,突厥正是这样。人初系精力旺盛,后即形容憔悴,唐朝就是这样。人初系受人赞美,后即受人责骂,吐蕃就是这样。人初系心中悲伤,后即十分喜悦,突厥正是这样。人初系布施于人,后即乞求于人,回纥正是这样。当人因性吝,即不舍弃彼之财物,又不正当使用彼之财物,已失去种种愉快,财物正刺痛彼心,贪婪者不断将所有谷物堆存于谷仓,而在饥馑之时全被焚为灰。唐朝面临灾难,正是这样。草原的马蹄声过去之后,鲜花照常盛开,突厥也是如此。”(郑昂注:突然,有个面具人痛哭流涕,高呼口号‘打倒安禄山!’,那是哥舒翰侍从左车的声音;接着,安思顺响应,其他文武大臣陆续响应。玄宗无动于衷。这时,叙述者声音增强数倍,压过口号。)

阿史德祈祷完毕,小丈夫和阿嗜尼同声应和:“噫,穷人之生活呀!噫,那些不知享用分配之富人之生活呀!噫,那些越来越远不知去向的突厥马蹄声啊!”

仪式连续举行三个月,都是如此内容。夫蒙灵察忍无可忍,请求他们指点的简单些,清楚些,具体些。阿史德说草原不是一天变黄的,雪山不是一天堆积的,姐从来都是按规律祈祷、占卜、驱邪,按标准收费,姐可没有恶搞即将卸任的安西大节度使。夫蒙灵察盯着她幽深冷酷的目光,终于明白,自己被忽悠了。这个突厥女巫以这种形式报复他。现在还不能立即收场,否则,就太丢份了。原定计划还有三天,怎么办?继续进行,自欺欺人。突然结束,怎么向演员交代。进退两难之际,玄宗特使带来诏令,让他立即动身入朝。同时,负责将苏失利、赤玛勒、龙城地王“倏”或“忽”、驼轿等押解到长安。此项任务完成的好坏直接影响到对新职务的任命。夫蒙灵察借坡下驴,当即终止三弥山祈祷活动,郑重宣布进京日期。他打算将侏儒小丈夫和袖珍阿嗜尼与阿史德强行分开,带到长安献给杨贵妃。可是,他们难分难舍,要死要活。夫蒙灵察担心出意外,命令阿史德作为监护人同行。

龙城人以独特迅捷的传递方式第一时间从龟兹探悉这个消息,并警告政治代表提前做好交接准备。他们忙碌起来。朕不以为然。朕没有小丈夫的特殊造型,也不能像阿嗜尼那样富于表演,将朕押送入京意欲何为?如果仅仅因为鼻梁上有颗被称为“野马”的褐红色大痣,那太缺乏兴奋点了。要么,有关方面已经得知朕意念能够促使物质世界发生变化?可是,截至目前,朕的特异功能动不动卡壳,做不到魔术师那般流畅。或者,玄宗发生兴趣的真正对象是大概具备非凡相貌及才能的“忽”,朕只不过作为他的影子而随行。“忽”究竟是谁?到底朕是它影子,还是它是朕影子?如果说朕们共存于狭小驼轿,为什么没有丝毫感觉?——当然,龙城人的流言蜚语不足以最为证据。他们正在激烈竞猜,最终谁能被唐朝封为“龙城王子”并与唐朝公主联姻。人群自然而然分成两派,冲朕扭腰微笑飞吻的酒肆歌女显然属于支持派,朝朕扔臭鸟蛋做奇怪动作的皮货匠之类,肯定是反对派。朕首次对竞争对手“忽”产生强烈兴趣,朕再次缜密侦查生存空间的每一个角落。“忽”在哪里?看不见,摸不着,听不到。只好忽略这个模糊概念。

夫蒙灵察乘坐押解苏失利、赤玛勒的囚车进入龙城西门,他们与政治代表在大青牛发疯之地相遇。政治代表率领龙城商界、宗教界、娱乐界、演艺界名人排成队列,振作精神要上前致意献礼,忽地,大青牛贸然闯入,蛮狠地站在街道中间显摆。这尊大青牛就是当初肇事的那个主角。它曾被龙城代表要在东门外斩杀示众。十三位僧人举着“戒杀”的牌子反对。另外,三十六位动物维权组织女性成员**抗议,她们说,大青牛为人类服务,它的所有错误理应由人类承担。龙城代表不堪烦恼,僧人中有某人表哥,“裸抗”成员中有某人表姐。于是他们下令将大青牛逐出龙城西门,赶进沙碛,永远不得返回。阿嗜尼名声鹊起后,阿史德高价雇突厥牧人史思明从莫贺延碛荒原中找到大青牛,偷偷拉回来精心饲养。大青牛再次惹祸这天,史思明听说安西节度使仪仗队经过,他想看看小勃律王和吐蕃公主乘坐什么牌子的轿车前往唐都长安,一时疏忽,让牛跑出来了。他跑过去,使尽气力,想拉走大青牛,不动。史思明吐槽所有最难听的脏话,大青牛仍然如同雕塑,纹丝不动。这时,阿嗜尼从夫蒙灵察的马鞍上跳到地上,迈着碎步跑到大青牛后腿边,攀缘而上,滑行过脊梁,抱住牛角,一个漂亮的翻转,钻进大青牛的右耳。这是朕是首次看见阿嗜尼全貌。现场观众只瞩目于他异常敏捷运动状态,而朕则惊讶地发现其眉毛、胡须、眼珠、老年斑、皱纹、皮肤乃至原为古铜色的耳环全都变成秋霜芦花般白色,唯独大痣耀眼地保持着闪亮黑红。朕被两种刺目的色彩灼伤视角神经。此后,朕的眼睛只能看见白色和黑色。前面谈到的野马泉、芦苇、黑天鹅、野鸭、雪山等等都永远成为记忆中的颜色。以此为界,“黑色朕”因为企图凭借遥远而清晰的记忆恢复生活本来色彩,滞留龙城,“白色朕”则由于被阿嗜尼的表演所吸引,一路去了长安——刚才不是说,阿嗜尼钻进大青牛的右耳了吗?之后,它不是又到左耳了吗?它不是出现在左眼吗?它不是现身由眼吗?它不是从左鼻孔钻出来了吗?它不是由左鼻孔钻进去了吗?它不是从牛嘴里出来了吗?它不是爬上牛角顶端,摆个酷毙了的POSE,大声说:“这里是李家朝堂,干你何事?”