十三、东灰山，西灰山2

沉浸在这份清凉里，谁能想象到刚刚还在承受着东灰山烈日的炙烤！

扁都口曾无数次出现在史书及相关文献资料中。2010年9月，我曾与刘炘、李仁奇先生穿越其间，到达海拔近4000米的俄博。今年再次考察这条古道，最远到达石佛寺。返回路上看到大沟、小河、牦牛群。作家王登学说他的父辈曾见过激烈猛进的扁都河浪涛汹汹。把历史推远点，是法显、隋炀帝、哥舒翰他们；再远点，就是前来纳凉采风的东、西灰山人了。他们生活的时代，扁都河必定饱满，**，勇往直前，以大写意的手法创造丰沛生动的历史。致敬！

考察扁都口，只是走马观花，大概了解山脉走势及地理环境。因为时间紧，我们不能前往踏勘历代驻守扁都口的军事重地——永固城，只好站在路边眺望一阵。永固城地处祁连山北麓，焉支山西侧，西汉初，匈奴将月氏东城建为单于王城，供老上单于巡幸时居住。前121年，霍去病率骑兵突袭单于王城，将匈奴逐出河西。354年，前凉王张祚在此置汉阳县，以守牧地。362年，前凉张玄靓置祁连郡，管辖汉阳、祁连二县。北凉时叫赤泉，北魏时称赤城戍，西魏则叫赤城，北周改为赤泉，隋朝为赤乌镇，唐初建军事据点，名为赤水守捉城。706年扩编为赤水军，移驻凉州，此地仍为赤水军的重要守捉。728年，赤水军守捉更名为大斗军。宋代，甘州回鹘曾作为临时都城。1671年，清廷大力修筑城池，定名永固，又在此处设置永固城协，派驻副总兵，辖甘州城守营、山丹营、洪水营、大马营、黑城营、梨园营、硖口营、南古城营、马营墩营、定羌庙泛等。

下午，太阳更毒，更猛，热气蒸腾。我们继续考察西灰山遗址。汽车走一段有绿树掩映的柏油路，便拐进坑坑洼洼的乡村道路。再走一阵，简易的村道也消失，只有文管所汽车在戈壁沙滩上轧出的便道。路面中时见流沙堆积，大车过去不，我们顶着烈日，冲破地面热浪，徒步前往。这种单调的行走往往让人忘却时间，恍惚间不知今夕是何年。漫漫历史长河中，有多少人这样行走在古道上，充当物质、文明交流的使者，前赴后继，绵延不绝。不身临其境，怎能体会到旅途艰苦和历代文化使者的伟大！

西灰山遗址在民乐县李寨乡**地村北3.7公里处大都麻河下游西岸的高台地上，东南距东灰山遗址10公里，南北500米，东西300米，在平坦的戈壁滩上凸显出来。刚踏上西灰山缓坡，就能看到**在地表上的夹砂红彩陶片、石斧、砍砸器、刮削器、陶纺轮残部等。每个人都低头，躬身，寻寻觅觅，客观呈现虔诚朝拜的姿态。（图0-15）遗址东边，源自祁连山的大都麻河自南向北流淌，冲刷形成断面，暴露出0.5~2.7米文化层，发现骨锥、铜箭头、炭化麦粒等。经考证，西灰山与东灰山相同，属四坝文化。

这是一条穿越戈壁滩的古河道

它源自祁连山

哺育过一代又一代西灰山人

或西灰山人的邻居、敌人

它像一条柔韧的银线

串起西灰山人前前后后的岁月

如今，我们面对的只是一条干涸已久的河道

及散落乱石间的陶器碎片

马厂？齐家？四坝？或者其他？

王登学说今天是入夏以来气温最高的一天。太阳暴晒，热力如箭，不断提醒我们这是酷暑季节的正午。遥远西边的一带黄沙，更加剧了我们对炎热的敬畏。叶舒宪先生却不知疲倦，辨认文物碎片，比较文化层，忙得不亦乐乎，似乎热浪与他无关。易华兄招架不住热风袭击，躲进安琪博士的伞里，窃取荫凉。

东灰山、西灰山隔着大都麻河，遥遥相望。因为断水，荒废多年。但根据周边地形和文物碎片还原5000年先民的生活状态并不难。那时，人们简单快乐，和睦相处，恋爱婚配，社会交往，解决争端……当然，这些生活细节得要用文学的方式去酝酿了。

上午考察东灰山

下午拜谒西灰山

史前人类在民乐大地繁衍生息多少年

嬉戏洪水河，大都麻河

然后卷起所有故事

远走他乡

只留下两座巨大的垃圾灰堆

真难为了这些寻找文化链条的人