第18章 王跃文深情说母爱2

出版社的领导听说王跃文带父母来京，便告诉他已经安排好了两个房间。王跃文却坚持只要一间房。“不是钱的问题，我父母年纪大了，可能宾馆的有些设备也不知道使用。再说，我妈有好多话和我说，和他们住一起说话方便。”

那一晚上，母亲果然有很多话说。

因为书稿要得急，王跃文到京后连夜改稿。父亲很“知趣”地将电视调到了静音，一脸幸福地看电视剧《我爱我家》，母亲却一会从沙发上弹起，搬个椅子坐在儿子对面，说：“我想起来了，你书里那个朱怀镜啊，很像我们那里那个某某某，某某某比朱怀镜要坏，你改改……”此前，王跃文将书稿打印出来给父母看过，主要是征求一下父亲的意见，想不到母亲看得那么快那么认真，还将书中人物和现实对起号来了。王跃文哭笑不得，向母亲解释说，书中人物都是虚构的，他不是写的某某某。

母亲坐到沙发上看电视去了。忽一会儿，母亲又从沙发上弹起来，几步踱到王跃文跟前，说：“儿啊，我还是不放心！要不你以后不要写那些贪官了，就写《我爱我家》这种，多好，嘻嘻哈哈的，又没人找麻烦……”王跃文刚刚想好的修改思路又让母亲几句话说没了。他只好说：“妈，儿子写不来那些，没那本事呢。”

11 点多时，王跃文吩咐父母先睡，他还改一会儿。凌晨一点，母亲又从**坐起，说：“儿子，你太累了，娘下楼去给你买点吃的……”

王跃文只得关了电脑，要母亲赶快睡下。

《梅次故事》修改完毕后，出版社领导很满意。见儿子的书可以顺利出版了，母亲别提有多高兴。一家人在北京一家餐馆吃饭时，母亲要了一小瓶二锅头，因身体原因，久不端杯的母亲倒了一盅，对王跃文说：“儿啊，你辛苦了，娘陪你喝一杯。”母子俩碰过杯后，母亲说：“其实我也不是要跟着你来北京玩。花那么多钱，划不来。可是，有些话，娘还是要说的：一个人在困难面前，不要畏缩，可是，当你面对成功，周围都是鲜花掌声时，你心里一定要有怕惧……”

“怕惧”二字本是溆浦乡下的方言，王跃文闻之不禁一震。是啊，为什么黑恶势力横行？为什么贪官污吏肆无忌惮？正是因为他们忘记了国纪国法，心无怕惧。

离京前，出版社特意安排了一次秦皇岛、北戴河休闲游。车到北戴河，面对苍茫大海，母亲不禁惊呼起来：“哦嗬嗬，好大的海啊……”母亲脱掉鞋，将裤管高高卷起，在沙滩上奔跑起来……海浪轻缓，沙粒如金。夕阳下，母亲奔跑的身影与大海融于一体……母亲的胸怀就是一个海洋啊！

“这青石板在路上走了100 多年，

今天又回到了王家……”

2001年底，《梅次故事》顺利出版，王跃文带着新书赶回老家。他恭敬地在书上写着“父亲大人指正”。谁知，母亲见了却孩童般噘起了嘴。王跃文不明就里，试着问母亲有何事不悦。母亲耍着性子说：“父亲大人给你指正过吗？明明是母亲大人经常给你指正。真是娘肚里有崽，崽肚里没娘！”

闻此，王跃文赶忙拿出一本新书，工工整整地写上“母亲大人指正”并双手呈上，母亲这才开启笑颜。此后，王跃文出版了新书都会一并写上“父亲大人、母亲大人指正！”

2002年母亲节，湖南有关部门邀请王跃文参加活动，当记者问起他的新书，并请他谈一谈母亲这个话题时，王跃文想了想，说：“几天前我特意将母亲接到长沙过母亲节，今天一早我去给母亲买了玫瑰花，可是，母亲将我骂了一顿，硬要我将花退掉。她说乡下遍地都是花，还用得着花钱买吗？我的母亲就是这样一个人，不来半点虚的。可以说，我这本新书就是为母亲而写的。母亲，天底下最温暖的字眼！”

其实，王跃文的小说创作总会下意识地以母亲为原型。2006年，王跃文创作的大型电视剧《龙票》在央视8套播出前，导演和他商量说，剧中人物祁子俊的母亲似乎有些不可信，一个乡下老太婆在面对强权势力时，会有那么义正词严吗？王跃文想了想，说：“这个人物是以我母亲为原型的，我母亲就是这样一个人！”导演尊重王跃文的意见，保留了那一场景。节目播出时，王跃文打电话给母亲，笑问剧中祁子俊的母亲像不像她，母亲说：“儿呀，你把我跟她扯上干什么？那都是什么年代的人了？娘有那么老吗？”

生活中，母亲并不觉得自己是一个怎么了不起的人。但同时，她又确确实实成了当地的人物。村里一旦发生了什么扯皮不清的事，最后都会“请王奶奶做个了断”。清官难断家务事，母亲却乐于此道，而且裁决绝对“公正廉明”，从无“不服判决”或“提起上诉”的。

母亲的“地方法官”工作对王跃文的创作也起到了一定启发作用。每隔一段时间，母亲就会打电话向他汇报“案情”。每裁决一件事，母亲就会打电话问儿子，她的裁决对不对。虽然很多都是家长里短、鸡毛蒜皮的事，王跃文仍会认真听，并夸母亲调解正确，是村民的“好法官”。母亲很在意儿子的夸奖，正如儿时王跃文很在意母亲的肯定一样。

王跃文的《苍黄》一书以乌柚县为大背景，以县委办主任李济运的仕途沉浮为主线，通过两任县委书记的更替，来展示县级官场的现实，读来令人拍案叫绝。《苍黄》的引子写着这样一段话——我的客厅挂了一幅油画，海外慈善义卖场拍买下的，画的是深蓝色的画瓶，插着一束粉红玫瑰，玫瑰正在怒放，像笼罩着一层薄雾。

构图有些像梵·高的《向日葵》，只是调子为安静祥和的蓝色，不同于梵·高的炽烈。花瓶却是歪斜着的，将倾欲倾的样子，叫人颇为费解。

我似乎总怕那花瓶碎落一地，忍不住想伸手去扶。可是，扶正了花瓶，画框歪了，扶正了画框，花瓶又歪了。

画出自一位高僧之手，不知道藏着什么禅机。大约供奉此画两年后，我才看到画框很不起眼的地方，写着一个小小的：怕。

菩萨怕因，凡人怕果。心里有怕，敬畏常住。

王跃文说，在酝酿这部作品时，母亲当年所说的“怕惧”二字一直在他脑海中挥之不去。这一段精妙的文字以及小说中不时出现的“怕”的意象，正是受了母亲当年的启示。

王跃文坦诚，在《苍黄》中，县委办主任李济运的母亲四奶奶身上就有母亲的影子。“四奶奶在村里是个人物，大小的事儿她都要管一管，她有自己的处事原则，很乡村的处事原则。她家房子被城里流氓给炸了，但因儿子当着县委办主任，是个官儿，儿子有能力让城里的流氓赔钱，并亲自来给她家把房子修好，这一点让四奶奶很受用——大城市的流氓都在我四奶奶面前服服帖帖的，你乡下小杂毛还有什么不服气的？这就是我母亲那一代人炫耀于世的简单的思维。当然我们不能以是非分明这样简单的思维来界定，因为它有乡村伦理背景，根植于泥土，朴素而真实。”

几年前，王跃文就有一个想法，要在乡下给父母修一个足以颐养天年的院落，不一定要很大，但一定要有树有水，水里要有鱼，树旁要有很多的花，忍冬花是必不可少的，地面要用一色的青石板铺好。2007年的时候，王跃文突然想起再过两年，母亲就满80大寿了，他决定修这样一个院落作为母亲80大寿的献礼。

王跃文曾在一篇随笔中专门谈到过乡下的房子：“我是否过早地暮气了，总想回老家去。不敢说归隐。未曾有显，隐从何来？何况，潇洒或自命潇洒的人都说大隐隐于市，而我偏想回到故乡。那是一方平常不过的山水，一望无际的稻稼、橘园、甘蔗、油菜花，低低的山峦，浅浅的河水。自出乡关二十年，便同故乡日渐隔膜起来。我涂鸦过不少文字，居然没有写到乡村。乡村留给我的，只有顽固的乡音。偶尔回到故乡，同乡亲们打招呼，竭力用最纯正的方言。村里人便直夸我没有忘本，不像谁谁谁，回到乡下来，讲一口京腔，酸不溜秋。其实我内心的窘迫，乡亲们是没法知晓的。可是，中年渐近，故乡的风物人事没来由地直逼到梦中来。我做过这样一个后现代的梦：似乎两个生活场景同时呈现，一边是我的黄嘴孩提，一边是我的垂垂暮年。孩提的我捡起一块石头，朝暮年的我猛砸而来。夜半醒来，怔然良久。孩时早已离我远去，暮年于我尚欠时日。我伫立于中年，前后顾盼，颇感惶惑与落寞。这梦是上苍的启示吗？想告诉我什么？今年4月，我悄然回乡。雨没日没夜地下，我大多独坐在老宅窗下。鸡唱犬吠，不绝于耳。我这么长时间待在老家，乡亲们颇感诧异。我说，在城里老睡不着，回来好好睡几天。我说的是实话，乡亲们却越发觉得奇怪。他们硬是不明白，城里人吃得好穿得好，怎么就不会安心睡觉。我是个容易成痴的人，说想盖房子，那房子就在脑子里挥之不去了。先想盖两层的，后来觉得不如盖平房；本来想好了盖砖木结构，结果又感觉纯木屋更有味道；最后想，还是盖砖混平房，再用木头里外装修，看上去还是木屋子。屋子四周得有宽宽的檐廊，可以徜徉，可以闲坐。木材就用本地杉松原木，窗户需是木格子。反正不要洋楼样式，就盖那种乡下随处可见的汉屋。”

王跃文将他的汉屋命名为“忍冬居”。

而今，占地近4亩，建筑面积300多平方米的“忍冬居”已装修完工，只等农历七月，母亲的80大寿一到，父母将搬进新居。那时，会有很多亲友为母亲这个大寿星贺喜。热闹喜庆，可以想见。

《苍黄》上市后，王跃文特意回了一趟老家请“父亲大人、母亲大人指正”。

“忍冬居”铺在地面的青石板来自溆浦县著名的北斗溪。傍晚时分，王跃文扶着母亲行走在坚实的青石板路上，不想母亲竟向他说起了王家的一段家史：“你爷爷的爷爷当初就是说去北斗溪买青石板，结果他一去几个月，没有买回一块青石板，却将家里钱财输了个精光。谁知这青石板在路上走了100 多年，今天又回到王家了……”

说起王家的百年轮回，母亲的脸上满是幸福、骄傲与自豪。