第11章 “讨债鬼”和“小宝贝”

俗话说儿多母苦，对于家道贫寒者来讲，更是如此，有钱人可以请保姆，无钱人只有自己一个个地带。虽说都是父母身上掉下来的肉，但萝卜多了难得洗泥，一份爱，那么多个孩子分，疼爱的指数自然就降低了。

独子家庭里的孩子是心肝宝贝，多子家庭里的孩子就是“讨债鬼，小劫数”了。

孩子多了，管理比较粗放，简单，多数顺其自然，放任自流，基本上不怎么管。要管就念恐怖经，用“鬼”唬伢，不准小孩玩得太晚，说黑巷子里面有鬼等着你，不准小孩游泳，说水里有鬼专门扯人的胯子，鬼气拂拂，让人担心随时都会有“鬼情”发生。

“懒婆娘喂猪，吃也是三瓢，不吃也是三瓢”，许多孩子就这样被喂大了。奇怪的是，这样喂大的，反而一个个生龙活虎，百病难侵。

在三皇街，你常常会遭遇到、并且真正体会到“骂是爱”。街上的一些女人们喜欢随意，甚至胡乱称呼自己的孩子，借以倾吐生活的怨气。人们往往不在意这些称呼的确切含义，如果从字面上认真咀嚼一番的话，还是蛮有一说的。

最普遍、最流行的称呼是“小讨债鬼”，几乎天天可以听到。这种称呼还说得过去，前世欠人钱财不还，今世化为子女索要，老辈人都这么说，可以理解。现在养个伢，从出生到读书、买房子、结婚生子至少得个几十万、上百万，大人平时节衣缩食，这时候却格外大方，出得心甘情愿，唯恐未竭尽全力。此般光景，的确象是陈年旧债未清，今生专门到世上来向你讨债的。

有称自己的孩子为“小劫数”的，似乎也有点道理。养儿育女，事关一家人的幸福。子女们争气的还好说，碰上一个吸毒的、赌博的、犯法的、虐待老人的，疯狂追星的（现在伢们追个星，也要闹得家人卖血、卖房子），对于大人来讲，那还真是命中注定，在劫难逃，躲不过，避不开。

街上有个长子婆婆，儿子媳妇都在岳阳的一家军工厂工作，几个孙姑娘跟她在汉口住，长子婆婆对她的孙姑娘有个独有的称呼是别人所没有的，叫“小凤阳婆”。凤阳出了个朱皇帝，十年倒有九年荒，过去，凤阳人打花鼓卖艺的多，汉剧有出《打花鼓》，对他们还是蛮同情的。不知凤阳人何时得罪了长子婆婆，让她有此称呼。

有些称呼，问题可能就很大了。有称自己的孩子为“小抽筋的”，要是真的抽起筋来，那还不把人急死。有称自己的孩子为“小杂种”，细细一想，这岂不是自己骂自己？有称自己的孩子为“小短阳寿的”，这就有点恶毒了。有称自己的孩子为“小砍脑壳的”，这就有点恐怖了。

说得比较的还有“小筑（zóu）匣子”的。这话一般人误以为是“瞎子”，咒人眼瞎，其实不是那回事。匣子，过去指一种用料单薄，未经加工的简易棺材。沈从文先生在《边城》中写道：“河街上船总顺顺，派人找了一只空船带了副白木匣子，即刻向碧溪咀撑去”。这里的“匣子”，就是这种棺材。

战争，饥荒，尸横遍野，饿殍载道，一些兵营，善堂、社会机构等打扫战场，出面收尸，做善事，他们当然没有条件用正宗的好棺材了，也就是几块板子钉个匣子。有时一个匣子要装几具尸体，尺寸不够，装不下，就把人铆起来往里面“筑”，武汉话“筑”，就是用力往里揣，这就是所谓的“筑匣子”。

匣子拿出去装尸时，没有盖子，三块长板子，两块短板子一钉，“三长两短”就这样常被人用来指非正常死亡。说孩子死无葬身之地，被人“筑匣子”，这样咒自己的孩子，岂不残忍？

男人有怨苦，喝闷酒，抽闷烟，把怨往下压，往内挤，时间一长，容易形成内伤，容易生病。女人其实活得更累，但她们有怨苦，往外排，向上送，想办法让它变成怨气放出来，因而，身体的损伤小一些，女人一般都比男人活得长。说到这里，你就会理解为什么有些女人要怨天怨地，说东道西了，因为她们找不到其他更好形式来宣泄心中的怨苦，有时只好找孩子出出气了，于是就有了这些听起来似乎是不可思议的称呼。

这些，仅仅只是一种称呼而已，只能听听，不可当真。特别需要强调的是它只限自家人用，外姓旁人是不能叫的。如果你不信邪，听到哪个伢的妈喊他“小杂种”，你也跟着一起喊他“小杂种”，前脚喊，后脚他的妈就会出来跟你拼命的。

我小时候还真有点羡慕那些独儿子，在家地位高，吃得好，穿得好，还经常有点零花钱。现在回想起，独子也有说不尽的难堪和烦恼。在严密的监控之中，在热切的期待之中，他们必须循规蹈矩，严格按父母的意愿去生活，去努力，远不如我们散淡自由。

长命锁

汉江，人们习惯叫小河，离三皇街不远，一到夏天，我们总会找些时间三五成群跑去游泳。回来时，太阳把小肩小腿晒得黑黑的，大人用手指甲一抠，一道白印子，马上就知道玩了水的。不过处理起来却很宽松，一般骂几句，最多打几下，然后嘱咐一定要小心一点。独儿子是没有这种机会的，他们有天大的胆子也不敢、也不可能私自下到河里去。

我们班上有个外号叫“南霸天”的独儿子，小学快毕业了，还带着项圈和长命锁，这玩意儿我们要么没有戴过，要么早就不戴了。南霸天是个宝宝，家里生怕他有不测，“十岁”都做过了，还不让把项圈脱下来。如此，少不了遭同学嘲笑，项圈也经常被人扯来拉去，弄得“老南”很心烦。别无它计，只好阳奉阴违，一到校门就脱下放在书包里，放学再把项圈戴上。

关于项圈，鲁迅先生在《故乡》里有说明，闰土“颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了”。武汉也有此俗，只是叫法不同，武汉人称之为“狗框”。“狗框”实际是民俗学上所称的“以贱言贵”，是一种反训。除了套颈子的以外，武汉还有婴幼儿套手套脚用的，小一点，带有铃铛，叫“手框、脚框”，其意义一样。

狗身上许多部位可以用来骂人，如狗嘴、狗腿、狗头、狗眼、狼心狗肺等，但老武汉说小孩“狗头狗脑”，却是正儿八经的祝福之语，它通常和长命百岁连在一起。旧时拜年，人们双拳一抱，言道：“恭喜您家老人们越老越仙健，小伢们一个个狗头狗脑”，俱是吉祥好话。

现在讲科学，倡导优生优育，人生的起跑线在不断地往前压，“零岁方案”都晚了，还要胎教，有人甚至断定从新的生命诞生的第一瞬间起，竞争业已开始。我们做孩子的时候，没有这等福儿可享，大人们第一要务是把孩子养活养大，其他便是次要的了。