第20章 细节描写

课代表：上一次刘老师给我们讲了人物语言的地域特色，这一次呢？

刘老师：这一次，仍然离不开语言。人家说，写小说是玩语言的，那么写作文也同样是玩语言的，离开语言什么也玩不转。美术家塑造人物形象，靠的是碟子中的7彩颜料，音乐家塑造人物形象，靠的是键盘上7个音符，而作家塑造人物形象呢？只有靠语言。在这里，我提醒同学们注意一个词：刻画，这"刻"字旁边有把刀，就是说，文章中的人物形象不是写，而是要求“刻”。所以说，你手里的笔不再是笔，而是刀，用刀把人物形象“刻”出来。听说，雕刻家最怕雕刻人物的鼻子和眼睛，因为这是人物形象最传神的地方，刻不好，整个雕塑前功尽弃。写文章也一样，人物形象写不好，文章也就失去意思。

我这里有一段文字，读完，看看脑海中出现一个什么样的形象：

国王阿克巴越老越刁酸，喜欢冷不防给身边的大臣们出些稀奇古怪的问题，弄得大臣们时刻提防着。

一日，宫里公务事办完了，老国王眼睛转了转，马上给身边的人出了一道智力测试题：“哎，你们好好给我听着：谁能告诉我，真理和谬误的距离是多少？限你们三分钟内回答我，说对了有赏，说错了我可要罚你们的。”

大臣们一听，你看看我，我看看你，一时想不起来真理与谬误之间的距离是多少。

就在大家面面相觑，不知所措时，大臣伯博伸出四个手指头说道：“国王，真理与谬误之间的距离是四指。”

“四指？”老国王一听，露出疑惑的表情。

众大臣们也同样不明白，为什么四指能成为真理与谬误之间的距离？

伯博进一步说：“是的，陛下，这四指就是真理与谬误之间的距离。”

“何以见得？”老国王不明白。

伯博道：“眼见为实，只有用自己的眼睛看到的，才可算真。耳听为虚，耳朵听来的多半是虚的，常常是无稽之谈。”

老国王将信将疑地说：“不错，人人都长了一双眼睛，就是要去明辨是非，甄别真伪。可是，这与你说的‘四指’有什么关系呢？”

伯博笑道：“陛下，这‘四指’正好是眼睛到耳朵的距离，所以，真理与谬误的距离只有四指宽。”

老国王听了沉思了许久，对伯博说：“赏你一座宫殿。”

刘老师：老国王已经够刁钻古怪的，还有更刁钻的大臣，他那随机应变的才能，不但令老国王信服，同时也使得众大臣避免了一顿板子。

接下来，这位是一个初为人父的"愣头青"形象，医生让他把刚刚出生的孩子送到婴儿室去，他却抱起孩子高兴得满世界跑。

这里还有一段文字，是一个五年级同学的作文片段，对同学们来说，这段文字刻画出来的形象，一定不陌生：

……5分钟倒记时完，开始发试卷。

试卷一到手，60几支笔，就跟小鸡啄米似的，嘀嘀笃笃一片。听起来，这种声音很奇妙，像是很近，就在身边。又像很遥远，如同大草原上奔腾的马群，一会儿远，一会儿近。还有点像无数个跳动的音符，磅礴万千！一会推向高峰，一会跌向低谷。听这种声音，对我们来说，是幸福的，又是恐惧的。

卷面上会做的题，很快做完了，不会做的题，犹如一条条死蛇，躺着不动，既可怕又无奈……课代表：这段文字刻画的是同学们考场的心理描写，对不对刘老师？

刘老师：对。考过试的人都有这个共同的体验，会做的题不难，不会做的，总是让人那样无奈。不知大家注意到了没有，以上这几段文字，一段是人物外部形象上的刻画，另一段则是内心深处的刻画。不管哪种刻画，一个目的，都是为了塑造人物形象。真正能够刻画出人物形象的句子，一定不要多，就那么短短几句就够了。有时，一句话也够刻画出让人难忘的形象来，这种句子，不要到课本中去学，现实生活中就很多。如："吃着碗里望着锅里。"形容贪心的人。"吃了对门谢隔壁。"意思是，不去报答真正的恩人。"不记板子只记糖。"是说没出息的孩子，记吃不记打，等等。

课代表：可惜，这些非常简练形象的民间俗语，我们知道得太少，有机会请刘老师再给大家多讲一些。好了，这一期的思考题是：

1、为什么刘老师要求我们将人物形象定格在经典细节上？

2、请你写出10条典型形象的民间俗语。

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明天的树叶

有一个小男孩，做事没耐心，总想几天的事，一天做完。

小男孩的爸爸说：“你不要一下子做许多事，每天早上起床，把屋后的树叶扫干净就上学去，每天做好一件事，就很好了。”

小男孩把地上树叶扫得干干净净，可是，第二天早晨一看，地上又落满了树叶。小男孩很着急，想出一个好办法，第一天晚上使劲地摇树，让树叶都一起掉下来，这样，第二天早上就不用再扫了。于是，小男孩抱着树，一棵一棵使劲地摇啊！摇得树叶纷纷落下，小男孩高兴极了！这下好了，明天早上可以好好地睡上一觉了。

可是，第二天早晨，小男孩来到屋后一看，地上又落下了许多树叶。讨厌的树叶！那个小男孩急坏了！就叫来同学，帮着一起摇树。那一排还没长大的小树，被他们摇得七零八落。可是，该明天掉下的树叶，还是明天掉。