游漓江日记
《游漓江日记》是徐霞客在广西漓江上的游记。时在崇祯十年（1637）五月二十一至二十三日。详见《粤西游日记一》。
“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。”漓江犹如一道山水长廊，从桂林到阳朔，皆是山秀水清，洞奇石美，巧妙地汇聚了大自然的精华。徐霞客用一支妙笔，描摹出不同时空的“碧莲玉笋世界”的色相变化，这幅独具一格的山水长卷，实为游记写景的佳作。此时，徐霞客的考察力度已不同于他早期的游赏，而是更加重了地理考察的分量。他把勘探的范围延展到佛力司，完整地考察了地貌。他对阳朔县城的考察甚细，连当时的市井面貌及人们的生活情状等都一一记录在内。同时还每天都附了一则札记，概括地貌范围、江的形态、水的分合等研究心得。
二十一目 候附舟者，日中乃行。南过水月洞东，又南，雉山、穿山、斗鸡、刘仙、崖头诸山，皆从陆遍游者，惟斗鸡未到，今舟出斗鸡山东麓。崖头有石门净瓶胜，舟隔洲以行，不能近悉。去省已十里。又东南二十里，过龙门塘①，江流浩然，南有山嵯峨骈立，其中峰最高处，透明如月挂峰头，南北相透。
又东五里，则横山岩屼突江右。渐转渐东北行，五里，则大墟②在江右，后有山自东北迤来，中有水口，疑即大涧榕村之流南下至此者。于是南转又五里，江右复有削崖屏立。其隔江为逗日井，亦数百家之市也。又南五里，为碧崖，崖立江左，亦西向临江，下有庵。横山、碧崖，二岩夹江右左立，其势相等，俱不若削崖之崇扩也。碧崖之南，隔江石峰排列而起，横障南天，上分危岫，几埒巫山，下突轰崖，数逾匡老③。于是扼江而东之，江流啮其北麓，怒涛翻壁，层岚倒影，赤壁、采矶④，失其壮丽矣。崖间一石纹，黑缕白章，俨若泛海大士，名曰沉香堂。其处南虽崇渊极致，而北岸犹夷豁，是为卖柴埠。共东五里，下寸金滩，转而南入山峡，江左右自是皆石峰岏⑤，争奇炫诡，靡不出人意表矣。入峡，又下斗米滩，共南五里，为南田站。百家之聚，在江东岸，当临桂、阳朔界。山至是转峡为坞，四面层围，仅受此村。
过南田，山色已暮，舟人夜棹不休。江为山所托，佹⑥东佹南，盘峡透崖，二十五里，至画山，月犹未起，而山色空濛，若隐若现。又南五里，为兴平⑦。群峰至是东开一隙，数家缀江左，真山水中窟色也。月亦从东隙中出，舟乃泊而候曙，以有客欲早起赴恭城⑧耳。由此东行，有陆路通恭城。
【注释】
①龙门塘，今仍作“龙门”，在漓江北岸，桂林市东隅。
②大墟，又作“大圩”，明时为广西四大墟市之一，在灵川县东南隅。
③匡老，即庐山，又名匡山、匡庐，位于江西省九江市庐山市境内。
④赤壁，公元208年，孙权与刘备联军大败曹操的战场。过去认为是在今湖北赤壁市西北赤壁山，近人考证应在今湖北江夏区西的赤矶山。采矶，即采石矶，在安徽马鞍山市，长江东岸。该处江面狭窄，形势险要，自古以来为江防重地和战场。
⑤ 岏（cuán wán），耸立的样子。
⑥佹（guǐ），偶然。
⑦兴平，今作“兴坪”，在阳朔县北境，漓江东岸。熙平河从此汇入漓江。
⑧恭城，明朝时为县，隶属平乐府，即今广西恭城县。
【译文】
二十一日 等人来搭船，日上中天才开船。往南经过水月洞东面，又向南，越过雉山、穿山、斗鸡山、刘仙岩、崖头诸山，都是陆地所游之处，唯有斗鸡山未到过，而今日船经过斗鸡山东麓。崖头有石门、净瓶两处胜景，船隔着小洲航行，不能靠近详看。离开省城已有十里。又往东南行船二十里，经过龙门塘，江流浩浩****，南面有山巍峨并立，此山中峰最高处有亮光透出，犹如明月挂在峰头，南北通达。又向东行五里，就见横山岩在江右突兀而出。渐渐转向东北行，五里，就见大墟在江右，后面有山从东北方逶迤而来，市中有河口，怀疑就是大涧榕村的水流向南下流至此的河口。于是转向南又行五里，江右又有屏风般陡峭的山崖矗立。那隔江之处是逗日井，是数百家人聚居的集市。又向南五里，到了碧崖，石崖立在江左，向西面临江流，下边有寺庵。横山、碧崖两座高峻的山崖夹立在江流左右，它们的山势相若，都不如削崖那样巍峨阔大。碧崖的南边，隔江处石峰排列而起，横向遮挡住南面的天空，上边分出险峰，几乎与巫山相等，下部突出崩裂的石崖，险峻程度超过庐山。石峰在此处扼住江流往东延去，江流啃咬着它的北麓，怒涛翻卷上石壁，层层雾气倒映着山影，赤壁、采石矶与之相比都不显壮丽之色。崖壁间有一条石纹，黑白相间，俨然似漂洋过海的观音大士，其名为沉香堂。此处南面虽高峻渊深，北岸依旧平坦开阔，这里便是卖柴埠。共往东行五里，下了寸金滩，转向南驶入山峡间，江边两岸从该处起边石峰突起，争奇炫异，出人意料。进入峡中，又下了斗米滩，向南行共行了五里，到达南田站。这里是有百户人家聚居的村落，在江的东岸，位于临桂县、阳朔县的交界处。到了这里山势陡然变低，峡谷也变成了山坞，四面层层围住，仅能容纳此村。过了南田站，山色已晚，船夫夜间依然在行船。江流绕着山体流转，忽而往东，忽而往南，绕着峡谷穿过山崖，行二十五里，来到画山，当时月亮还未升起，可山色空蒙，仍旧若隐若现。又向南五里，到了兴平。群峰至此在东面张开一道缝隙，几户人家点缀在江左岸上，真是如同在山水中悠然隐居的美景。月亮也从东面的缝隙中露出来，船便停泊下来静候天明，因为有乘客打算一早起身赶到恭城去。由此往东走，有陆路通到恭城。
漓江自桂林南来，两岸森壁回峰，中多洲渚①分合，无翻流之石，直泻之湍，故舟行屈曲石穴间，无妨夜棹；第月起稽缓，暗行明止，未免怅怅。
【注释】
①渚（zhǔ），水中的小块陆地。
【译文】
漓江自桂林往南流去，两岸的山崖石壁森立，峰峦回绕，江中有许多小洲时分时合，没有翻卷江流的岩石和直泻的急流，所以船虽行走在弯弯曲曲的山石洞穴之间，夜里仍可行船，但是月亮升起得太迟缓，黑暗中尚且行船，月明了却停下不走，心中未免有些不愉。
二十二日 鸡鸣，恭城客登陆去，即棹舟南行。晓月漾波，奇峰环棹，觉夜来幽奇之景，又翻出一段空明色相矣。南三里，为螺蛳岩。一峰盘旋上，转峙江右，盖兴平水口山也。又七里，东南出水绿村①，山乃敛锋。天犹未晓，乃掩篷就寐。二十里，古祚驿②。又南十里，则龙头山铮铮露骨，县之四围，攒作碧莲玉笋世界矣。
【注释】
①水绿村，今作“水洛”，在阳朔县北境，漓江东岸。
②古祚驿，即今高州，在阳朔县北境，漓江西岸。
【译文】
二十二日 鸡鸣时，去往恭城的乘客登岸离开了，于是接着划船往南行。晓月**漾在碧波之中，奇峰环绕着小船，觉得原先夜里那幽奇的景色，此时又呈现出一片空旷明澈的景象。往南三里，是螺蛳岩。一座山峰盘旋而上，转而面向江右，大概是兴平的水口山。又行七里，从东南方经过水绿村，山体这才收敛了锋芒。天还未亮，我便掩下船篷上床睡觉。行二十里，到古祚驿。
又向南行十里，就见龙头山露出铮铮石骨，县城四周山峰攒聚，似是成碧莲玉笋的世界了。
阳朔县①北自龙头山，南抵鉴山，二峰巍峙，当漓江上下流，中有掌平之地，乃东面濒江，以岸为城，而南北属于两山，西面叠垣为雉，而南北之属亦如之。西城之外，最近者为来仙洞山，而石人、牛洞、龙洞诸山森绕焉，通省大路从之，盖陆从西而水从东也。其东南门鉴山之下，则南趋平乐，水陆之路，俱统于此。正南门路亦西北转通省道。直南则为南斗山延寿殿，今从其旁建文昌阁焉，无径他达。正北即阳朔山，层峰屏峙，东接龙头。东西城俱属于南隅，北则以山为障，竟无城，亦无门焉。而东北一门在北极宫下，仅东通江水，北抵仪安祠与读书岩而已，然俱草塞，无人行也。惟东临漓江，开三门以取水。从东南门外渡江而东，濒江之聚有白沙湾、佛力司②诸处，颇有人烟云。
【注释】
①阳朔县，隶属桂林府，即今广西阳朔县。
②佛力司，今作“福利”，在阳朔县东境，漓江南转处，为阳朔主要圩市之一。
【译文】
阳朔县北面起自龙头山，南边抵达鉴山，两座山峰巍峨雄峙，分别在漓江的上、下游，中间的地势却如手掌般平坦，其东面临江，依着江岸筑城，而南北两面连接着两座山，西面筑墙作为城墙，南北两面连接山的地方也是如此。城西之外，最近的地方是来仙洞山，而石人、牛洞、龙洞诸山森然环绕，通往省城的大路经由那里，是以陆路从西面走而水路从东边走。阳朔县城东南门的鉴山下，是往南通向平乐府的路。水路陆路，皆聚集于此。正南门的道路也是向西北转通到省城。一直往南就是南斗山延寿殿，今天在它旁边建起了文昌阁，没有路通到其他地方。正北就是阳朔山，层层山峰似屏风般耸峙，东边接着龙头山。东西两面的城墙都属于城南隅，北面就以山作为屏障，没建城墙，也没有城门。而东北的一道城门在北极宫下，仅往东通到江水，往北抵达仪安祠与读书岩，然而全被荒草堵塞了，无人行走。唯有在东边濒临漓江处，开了三道城门以便取水。从东南门外渡江往东去，濒江的村落聚集在白沙湾、佛力司各地，人烟颇众。
上午抵城，入正东门，即文庙前，从其西入县治，荒寂甚。
县南半里，有桥曰“市桥双月”，八景之一也。桥下水西自龙洞入城，桥之东，飞流注壑。壑大四五丈，四面丛石盘突，是为龙潭，入而不溢。桥之南有峰巍然独耸，询之土人，名曰易山，盖即南借以为城者。其东麓为鉴山寺，亦八景之一。“鉴寺钟声”。寺南倚山临江，通道置门，是为东南门。山之西麓，为正南门。其南崖之侧，间有罅如合掌，即土人所号为雌山者也。从东南门外小磴，可至罅傍。余初登北麓，即觅道上跻，盖其山南东二面即就崖为城，惟北面在城内，有微路级，久为莽棘所蔽。
乃攀条扪隙，久之，直造峭壁之下，莽径遂绝。复从其旁蹑巉石，缘飞磴，盘旋半空，终不能达。乃下，已过午矣。时顾仆守囊于舟，期候于东南门外渡埠旁。于是南经鉴山寺，出东南门，觅舟不得，得便粥就餐于市。询知渡江而东十里，有状元山，出西门二里，有龙洞岩，为此中名胜，此外更无古迹新奇着人耳目者矣。急于觅舟，遂复入城，登鉴山寺①。寺倚山俯江，在翠微中，城郭得此，沈彬诗云“碧莲峰里住人家”，诚不虚矣！时午日铄金②，遂解衣当窗，遇一儒生以八景授。市桥双月、鉴寺钟声、龙洞仙泉、白沙渔火、碧莲波影、东岭朝霞、状元骑马、马山岚气。复北由二门觅舟，至文庙门，终不得舟。于是仍出东南门，渡江而东，一里至白沙湾，则舟人之家在焉。而舟泊其南，乃入舟解衣避暑，濯足沽醪，竟不复搜奇而就宿焉。
【注释】
①鉴山，即通常所称“碧莲峰”，在阳朔县城边，漓江西岸。山麓的鉴山寺于抗日战争时被毁，近年重建为鉴山楼，并设有迎江阁。通过阁四周的画窗，能眺览阳朔胜景。
②午日铄（shuò）金，中午的太阳能使金属熔化，用以形容天气酷热。铄，熔化。
【译文】
上午到达县城，进入正东门，就在文庙前，从文庙西边走入县衙，周遭十分荒凉寂寥。县城南面半里，有座桥名为“市桥双月”，是八景之一。桥下的水自西边龙洞岩流入城中，桥的东面有飞流而下，注入壑谷中。壑谷深四五丈，四面成丛的岩石盘结飞突，这是龙潭，水流入却不见溢出。桥的南边有山峰岿然独耸，向本地人打听，方知其名为易山，大概就是南面借以筑城的山。它的东边山脚下是鉴山寺，也是八景之一（名为“鉴寺钟声”）。寺南面依山临江，通有道路，设置了城门，这就是东南门。西边山脚下是正南门。南面山崖的侧边，壁间有裂缝，像是合起来的手掌，就是当地人称为雌山的地方了。攀上东南门外的小石磴，可走到裂缝旁。我起初登上北麓，马上找路往上攀登。
不知此山南、东两面都是就着山崖筑城，唯有北面在城内，有小路石阶，只是长期被丛莽荆棘所遮蔽。而我攀着枝条抠着石缝走，走了很久，才到峭壁之下，杂草丛生的小径便断了。再从峭壁旁踩着高险的岩石，沿着飞空的石磴，盘旋在半空中，却终究不能到达。只好下山，时间已经过了中午。此时顾仆在船上守着行李，按照约定在东南门外的渡口码头旁等候。从此处往南经过鉴山寺，出了东南门，找不到船，在市场上买些简便粥食就餐。
询问得知渡江后往东走十里，有座状元山，出了西门走二里，有个龙洞岩，是这一带的名胜，此外再无古迹与新奇的景色能吸引人了。我急于找到船，便再次进城，登上鉴山寺。寺院靠山临江，掩映在一片翠微山色中，城郭中能有此种景色，看来沈彬的诗所说的“碧莲峰里住人家”确实不假呀！这时正午的阳光正烈，便解开衣服站在窗前，遇到一位儒生给我讲述八景奇观（八景即是市桥双月、鉴寺钟声、龙洞仙泉、白沙渔火、碧莲波影、东岭朝霞、状元骑马、马山岚气）。再向北经过两道城门去找船，直走到文庙门，却始终找不到船。于是仍出了东南门，渡江后往东走，走了一里后来到白沙湾，船夫的家就在这里。但船停泊在他家南边，于是进船脱衣避暑，洗脚买酒，当日就不再去搜寻奇景，而是上床休息了。
白沙湾①在城东南二里，民居颇盛，有河泊所在焉。其南有三峰并列，最东一峰曰白鹤山。江流南抵其下，曲而东北行，抱此一湾，沙土俱白，故以“白沙”名。其东南一溪，南自二龙桥来，北入江。溪在南三峰之东，逼白鹤西址出。溪东又有数峰，自南趋北，界溪入江口，最北者，书童山也，江以此乃东北逆转。
【注释】
①白沙湾，在阳朔县城东南，漓江转一大湾。河湾岸上，遍地白沙，称“白沙湾”。岸上的村子也叫“白沙湾村”。
【译文】
白沙湾在县城东南二里处，聚居民众甚多，周边有河流船只停泊。它的南边有并列的三座山峰，最东面那座名为白鹤山。江流自南流抵山下，曲折向东北流去，围抱着此处水湾，沙土都是白色的，所以以“白沙”来命名。它的东南方有一条溪流，自南面二龙桥流来，往北流入漓江。溪流在南边三座山峰的东面，在靠近白鹤山西面的山脚流出去。溪流东边又有几座山峰，自南向北，横亘在溪流的入江口处，最北边的是书童山，江水从此处便向东北逆转而去。
二十三日 早索晨餐，从白沙随江东北行。一里，渡江而南，出东界书童山之东。由渡口东望，江之东北岸有高峰耸立，四尖并起，障江南趋。其北一峰，又岐分支石，缀立峰头作人形，而西北拱邑，此亦东人山之一也。既渡，南抵东界东麓。陂塘高下，林木翛然①，有澄心亭峙焉，可憩。又东一里，过穆山村，复渡江而东，循四尖之南麓趋出其东，山开目旷，奇致愈出。前望东北又起一峰，上分二岐，东岐矮而欹斜，若僧帽垂空，西岐高而独耸，此一山之二奇也。四尖东枝最秀，二岐西岫最雄，此两山之一致也。而回眺西南隔江，下则尖崖并削，上则双岫齐悬，此又即书童之南，群峰所幻而出者也。时循山东向，又五里已出二岐，东南逾一岭而下，是为佛力司。司当江南转处，北去县十里。置行李于旅肆，问状元峰而上，犹欲东趋，居人指而西，始知即二岐之峰是也。西峰最高，故以状元名之。
乃仍逾后岭，即从岭上北去，越岭北下，西一里，抵红旗峒。竟峒，西北一里抵山下，路为草没，无从得上，乃攀缘踯躅，渐高渐得磴道，旋复失之，盖或翳或现，俱草之疏密为岐也。西北上一里，逾山西下坳，乃东北上二里，逾山东上坳，此坳乃两峰分岐处也。从坳西北度，乱石重蔓，直抵高峰，崖畔则有洞东向焉。洞门虽高，而中不深广，内置仙妃像甚众，土人刻石于旁，言其求雨灵验，又名富教山焉。洞上悬窍两重，檐覆而出，无由得上。洞前有峰东向，即似僧帽者。其峰亦有一洞西与兹山对，悬崖隔莽，不能兼收。坐洞内久之，东眺恭城，东南瞻平乐，西南睨荔浦②，皆重山横亘。时欲一登高峰之顶，洞外南北俱壁立无磴，从洞南攀危崖，缘峭石，梯险踔虚，猿垂豹跃，转从峭壁之南，直抵崖半，则穹然无片隙，非复手足之力所及矣。时南山西市，雨势沛然，计上既无隙，下多灌莽，雨湿枝缪，益难着足。
亟投崖而下，三里，至山足，又二里，逾岭，饭于佛力肆中。居人苏氏，世以耕读起家，以明经③贡者三四人。见客至，俱来聚观，言此峰悬削，曾无登路。数年前，峰侧有古木一株，其仆三人祷而后登，梯转④级，备极其险，然止达木所，亦未登巅，此后从无问津者。下午，雨中从佛力返，共十里，仍两渡而抵白沙湾，遂憩舟中。
【注释】
①翛然（xiāo rán），形容无拘无束、自由自在的样子。
②荔浦，明时为县，隶属平乐府，即今广西荔浦县。
③明经，唐时科举制度的科目之一，与进士科并列，主要考经义。明清时用作贡生的别称。
④ （gēng），古同“ ”，大绳索。
【译文】
二十三日 早晨吃过早餐，从白沙湾顺江往东北行。一里后，渡江往南走，到了东面分界的书童山的东边。由渡口向东望，江的东北岸有高峰耸立，四个山尖并排耸起，挡住江水往南流。它北面的一座山峰，又岔出分支的岩石，似人般缀立在峰头，且面向西北拱手作揖，这也是东人山之一了。渡江后，往南到达东面分界山的东麓。池塘上下林木秀美自然，有个澄心亭屹立在那里，可以歇息。又往东一里，过了穆山村，再渡江往东走，沿着四座尖峰的南麓赶到它的东面，山体开阔眼界宽广，奇异的景致愈发显现出来。望见前边东北方又突起一峰，上边分为两岔，东岔矮而倾斜，好似和尚的帽子垂在空中，西侧高而独耸。这是一座山上的两处奇景。四座尖峰中东面的支峰最秀丽，两岔中西峰最雄壮，这是两座山的相同之处。回头眺望西南方隔江之处，下边尖尖的石崖都很陡峭，上面却双峰一同高悬，这又是书童山的南面群峰变幻出现的景观。此时沿着山向东行，又走五里，已经走出两岔山，往东南越过一岭向下走，这是佛力司。
佛力司正当江流向南转之处，距北边县城十里。把行李放在旅店中，问了去状元峰的路就开始攀登，还打算往东赶，在周围居住的人给我们指方向为西，方才知道就是那分出两岔的山峰。其中西峰最高，所以用“状元”来命名。于是仍越过后岭往北而去，向西一里后，抵达红旗峒。走遍全洞，向西北一里来到山下，路被草淹没了，无法上去，只得跌跌绊绊地攀缘而上，到了高处，寻到有石磴的路，随即路又消失了，一路上都或隐或现，应是草丛的疏密所致。往西北上山一里，翻过山向西下到山坳中，就往东北上山二里，翻过山向东登上山坳，这个山坳就是两座山峰的分岔处了。从山坳往西北越过去，乱石重叠杂乱，一直抵达高峰，山崖侧旁就有个洞朝向东方。洞口虽高，可洞中不深也不宽，里面放置有很多仙妃像，当地人在旁边刻有石碑，说向她们求雨很是灵验，此洞又有一名为富教山。洞上方悬着两层洞穴，像屋檐般倾覆出来，但人无法登上去。洞前有座山峰向东，就是那座似和尚帽子一般的山峰。那座山峰也有一个洞向西与此山对望，隔着悬崖丛莽，景色不能尽入眼底。坐在洞内良久，向东眺望恭城县，往东南远瞻平乐府，朝西南斜视荔浦县，都有重重山峰横亘着。此时想要一口气登上高峰之顶，洞外南北两面全是绝壁，没有石磴，从洞南攀着险峻的山崖，沿着陡峭的岩石，踏着险要之处，跳过虚空，像猿猴般垂吊着，豹子般跳跃着，转而从峭壁的南边，一直抵达悬崖的半山腰，却发现周围都是穹隆状，没有丝毫缝隙，不再是依靠手脚的力量就能攀缘而上的了。此时南山和西边的集市上空雨势很大，考虑到悬崖上方既没有裂缝，脚下灌木草丛又多，雨水潮湿，枝条纠结，益加难以落脚。于是急忙跳下悬崖下山，三里后，到达山脚，又走二里，越过山岭，到佛力司的旅店中吃饭。这里聚居的是苏姓族人，世代靠种田读书起家（靠考明经科成为贡生的有三四人），见有客人来，都聚过来一起围观，讲说此峰高悬陡峭，从来没有登上去的路。几年前，峰侧有一棵古树，他家的三个仆人祷告后登山，用梯子、粗绳一层层盘旋着上去，备尝艰险，然而只到达树木生长之处，未能登上峰顶，自此后该峰便无人问津。下午，在雨中从佛力司返回来，共走了十里路，仍两次渡江后抵达白沙湾，在船中歇息。
佛力司之南，山益开拓，内虽尚余石峰离立，而外俱绵山亘岭，碧簪玉笋之森罗，北自桂林，南尽于此。闻平乐以下，四顾皆土山，而巉厉之石，不挺于陆而藏于水矣。盖山至此而顽①，水至此而险也。
【注释】
①顽，愚钝，引申为浑圆。
【译文】
佛力司的南面，山体益加开阔，里边虽然还有残余的石峰独立，可外围都是绵亘的山岭，似碧玉簪白玉笋般地森然罗列，北边起自桂林，南面则尽于此地。听说平乐府以下，四面环绕的都是土山，而险峻危峭的岩石，不挺拔于陆地上却隐藏在水中。大概是山势至此便圆浑起来，水势至此却险恶起来了。