排调第二十五
排调，指带有戏谑成分的话，既有戏弄嘲笑，也有讽刺反击。魏晋时，名士之间的交往讲究机智和善于应付，往往机变有锋，大方得体，击中要害。
日常言谈中，有善意的，也有恶意的。比如，王丞相讽刺周伯仁腹内空空，周伯仁却借“空洞无物”表明胸怀宽阔，能容纳上百个王丞相。顾长康咬甘蔗，先食尾，人问其所以然，他说是为了渐至佳境。这是亲友间为了活跃气氛，使谈话生动。而诸葛令、王丞相争姓族先后，王丞相说：“何不言葛王而云王葛？”诸葛令说：“譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪？”这表面上是次序问题，实质是为了争族姓高低，诸葛令以“驴马”的次序回击，很有讽刺意味。
（1）诸葛瑾为豫州，遣别驾到台①，语云：“小儿知谈②，卿可与语。”连往诣恪③，恪不与相见。后于张辅吴④坐中相遇，别驾唤恪：“咄咄郎君！”恪因嘲之曰：“豫州乱矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣贤，未闻其乱。”恪曰：“昔唐尧在上，四凶在下。”答曰：“非唯四凶⑤，亦有丹朱⑥。”于是一坐大笑。
◎注释
①台，中央机关的官署。
②知谈，善于言谈。
③恪，即诸葛恪，字元逊，诸葛瑾的长子，有才名，善应辩。
④张辅吴，即张昭。
⑤四凶，指尧时的浑敦、穷奇、梼杌、饕餮。
⑥丹朱，尧的儿子，名朱，因居丹水而得名，为人傲慢。
◎译文
诸葛瑾任豫州牧时，派遣别驾去官署，对他说：“我儿子长于清谈，你可以去和他谈谈。”别驾多次拜访诸葛恪，诸葛恪却不见他。后来在辅吴将军张昭家中做客，别驾招呼诸葛恪：“哎呀，贵公子啊！”诸葛恪嘲笑他说：“豫州出乱子了吗，哎呀什么？”别驾说：“君主圣明，臣子贤良，没听说那里出了乱子。”诸葛恪说：“古时虽有唐尧，下面仍有四凶。”别驾回答说：“不仅有四凶，也有丹朱。”于是满座大笑。
（2）晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比①出已远。既至，因嘲之曰：“与人期②行，何以迟迟？望卿遥遥③不至。”会答曰：“矫然懿实，何必同群④！”帝复问会：“皋繇何如人⑤？”答曰：“上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。”
◎注释
①比，等到。
②期，指相约，约定。
③遥遥，时间长久。钟会的父亲名繇，繇和遥同音，晋文帝司马昭犯钟会名讳。
④同群，聚在一起。司马昭父名司马懿，陈骞父名陈矫，陈泰父名陈群，钟会犯三人父名讳。
⑤皋繇（gāo yáo），又作“皋讨”、“咎繇”，传说舜之臣，掌刑狱之事。何如，怎么样。
◎译文
晋文帝和陈赛、陈泰同车，经过钟府时邀请钟会同行，但没等他出来，就丢下他先行离开了。等钟会出来时，车子已经走远了。他赶到后，晋文帝嘲笑他说：“和别人约好了，为何迟迟不来？大家盼你，你却遥遥不至。”钟会回答说：“矫然懿实，何必同群！”文帝又问钟会：“皋繇这个人怎么样？”钟会说：“比上不如尧舜，比下不如周公和孔子，可也是当时的懿德之士。”
（3）钟毓为黄门郎，有机警，在景王①坐燕饮。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。景王曰：“皋繇何如人？”对曰：“古之懿士。”顾谓玄伯、元夏曰：“君子周而不比②，群而不党③。”
◎注释
①景王，即司马懿的儿子司马师。司马昭为晋王后，追尊为景王。
②周而不比，出自《论语·为政》“君子周而不比，小人比而不周。”指君子团结，却不勾结。君子，指有学问有修养的人。周，亲近。比，好像勾结。
③群而不党，出自《论语·卫灵公》，指合群而不互相袒护。群，合群。当，指阿附，偏私。
◎译文
钟毓任黄门侍郎，机灵敏锐。有次陪侍景王宴饮。陈群的儿子玄伯、武周的儿子元夏在座，他们一起嘲笑钟毓。景王问：“皋繇这人怎样？”钟毓回答说：“是有德之士。”又回头对玄伯、元夏说：“君子周而不比，群而不党。”
（4）嵇、阮、山、刘在竹林酣饮，王戎后往，步兵曰：“俗物已复来败人意！”王笑曰：“卿辈意亦复可败邪？”
◎译文
嵇康、阮籍、山涛、刘伶，在竹林中畅饮，王戎后到，步兵校尉阮籍说：“俗物又来败坏别人的兴致！”王戎笑道：“你们的兴致也值得败坏吗？”
（5）晋武帝问孙皓①：“闻南人好作《尔汝歌》，颇能为不？”皓正饮酒，因举觞劝帝而言曰：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒。令汝寿万春②！”帝悔之。
◎注释
①孙皓，三国时吴国的最后一个君主。晋武帝攻陷建业，孙皓投降。
②令，使。含有“祝福”之意。寿万春，指万岁。
◎译文
晋武帝问孙皓：“听说南人喜欢唱《尔汝歌》，你会吗？”孙皓正在饮酒，就举起酒杯向武帝劝酒，道：“从前和你是近邻，现在是你的属臣。献给你一杯酒，祝福你万岁高龄。”武帝听了很后悔。
（6）孙子荆年少时欲隐，语王武子“枕石漱流①”，误曰“漱石枕流”。王曰：“流可枕，石可漱乎？”孙曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”
◎注释
①枕石漱流，指隐居山林。枕石，用石做枕。漱流，用流水漱口。
◎译文
孙子荆年轻时想隐居，告诉王武子要“枕石漱流”，口误说成“漱石枕流”。王武子说：“流水可以当枕头，石头可以漱口吗？”孙子荆说：“所以把流水当枕头，可以洗干净耳朵；用石头漱口，是想磨砺牙齿。”
（7）头责秦子羽①云：“子曾不如太原温颙，颍川荀禹，范阳张华，士卿刘许，义阳邹湛，河南郑诩。此数子者，或謇吃无宫商②，或尪陋希言语③，或淹伊④多姿态，或讙哗少智諝⑤，或口如含胶饴，或头如巾齑杵⑥。而犹以文采可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府。”
◎注释
①头责秦子羽，《头责子羽》是张敏撰写的一篇辛辣讽刺文章，形式上是子羽头颅责备子羽之身，实则讽刺温颙等六人的丑恶形象。
②謇（jiǎn）吃无宫商，说话口吃没有抑扬顿挫。謇，口吃，说话不顺利。
③尪（wāng）陋，弯腰驼背的丑陋形状。希，同“稀”，稀少。
④淹伊，指矫揉造作。
⑤讙哗，指喧哗。智諝，指才智。
⑥巾齑杵，用头巾包着捣物的棒槌，比喻头小而尖。
◎译文
秦子羽的头颅责备秦子羽道：“你比不上太原温颐，颍川荀禹，范阳张华，士卿刘许，义阳邹湛，河南郑诩。这几个人，有的口吃语不成调；有的弯腰驼背，丑陋而寡言；有的谄媚屈膝，扭捏作态；有的吵吵嚷嚷缺乏智谋；有的说话像嘴里含着胶糖，口齿不清；有的脑袋尖尖，像包着头巾的棒槌。然而，他们却因为才华出众，思维缜密而有条理，进而攀龙附凤，全都入朝为官。”
（8）王浑与妇钟氏共坐，见武子①从庭过，浑欣然谓妇曰：“生儿如此，足慰人意。”妇笑曰：“若使新妇得配参军②，生儿故可不啻如此。”
◎注释
①武子，即王济，字武子，王浑的儿子。
②参军，即王沦，王浑的弟弟，曾为晋文王大将军参军。
◎译文
王浑和妻子钟氏坐在一起，看见儿子王武子从院中走过，王浑高兴地对妻子说：“生了这样的儿子，足可让人心满意足了。”妻子笑着说：“如果我能婚配参军，生的儿子肯定不只是现在这个样子。”
（9）荀鸣鹤、陆士龙①二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语，以其并有人才，可勿作常语，陆举手曰：“云间②陆士龙。”荀答曰：“日下③苟鸣鹤。”陆曰：“既开青云睹白雉，何不张尔弓，布尔矢？”荀答曰：“本谓云龙骙骙④，定是山鹿野麋⑤，兽弱弩强，是以发迟。”张乃抚掌大笑。
◎注释
①荀鸣鹤，即荀隐。陆士龙，名云，吴郡人。其祖父是陆逊，吴国丞相。
②云间，陆云乃吴郡华亭人。华亭古名云间，即今上海松江。因有云“云从龙”，此处又暗含《周易》“飞龙在天”之意。
③日下，太阳之下。古称首都亦云日下。荀隐颍川人，与都城洛阳相近，故称。
④骙骙，形容强壮。
⑤麋，驼鹿。
◎译文
荀鸣鹤、陆士龙二人互不相识，同到张茂先家中做客。张茂先让他们一起谈谈，因为他们才学很高，让他们不要说些平常俗谈。陆士龙拱手说：“我是云间陆士龙。”荀鸣鹤回答：“我是日下荀鸣鹤。”陆士龙说：“既然天空辽阔，看见了白雉，为何不拉开你的弓，射出你的箭呢？”荀鸣鹤回答：“我本以为是威武的云龙，么想到却是山野麋鹿，兽弱而弓强，因此迟迟不敢放箭。”张茂先拍手大笑。
（10）陆太尉①诣王丞相，王公食以酪。陆还，遂病。明日，与王笺②云：“昨食酪小过，通夜委顿。民虽吴人，几为伧鬼。”
◎注释
①陆太尉，指陆玩。卒赠太尉，故称。
②笺，一种文体，写给尊贵者的信。
◎译文
陆太尉拜访丞相王导，王导拿奶酪招待他。陆玩回家后就病倒了。第二天，写信给王导：“昨天多吃了一点奶酪，整夜精神不振，困乏不堪。小民虽是吴人，却几乎成了北方的死鬼。”
（11）元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆。臣无勋焉，而猥①颁厚赉②。”中宗③笑曰：“此事岂可使卿有勋邪！”
◎注释
①猥，谦词，表示谦卑。
②赉，赏赐。
③中宗，晋元帝死后的庙号。
◎译文
晋元帝生了皇子，遍赏群臣。殷洪乔谢赏时说：“皇子诞生，普天同贺。为臣没有功劳，却承蒙皇上厚赐。”元帝笑着说：“这事怎么能让你有功劳呢！”
（12）诸葛令①、王丞相共争姓族先后。王曰：“何不言葛②王，而云王葛？”令曰：“譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马邪？”
◎注释
①诸葛令，指诸葛恢。曾任尚书令，故称。
②葛，诸葛氏原为葛氏，后称诸葛。
◎译文
尚书令诸葛恢和丞相王导争论他们的姓氏应该谁先谁后。王导说：“为何人们不说葛王，而说王葛？”诸葛恢说：“譬如人们都说驴马，不说马驴，驴难道胜过马吗？”
（13）刘真长始见王丞相，时盛暑之月，丞相以腹熨弹棋局①，曰：“何乃渹②！”刘既出，人问见王公云何，刘曰：“未见他异，唯闻作吴语耳。”
◎注释
①弹棋局，弹棋的棋盘。
②渹（hōng），冰凉。吴地方言。
◎译文
刘真长初见丞相王导，正值盛暑，丞相用玩弹棋的棋盘贴在腹部，说：“真凉快啊！”刘真长告辞出来，有人问他见到王导说了什么，刘真长说：“没什么很特别的地方，只是听到他说吴语罢了。”
（14）王公与朝士①共饮酒，举琉璃碗谓伯仁曰：“此碗腹殊空，谓之宝器，何邪？”答曰：“此碗英英②，诚为清彻，所以为宝耳。”
◎注释
①朝士，周代官名，泛称朝廷官吏。
②英英，俊美漂亮，明亮的样子。
◎译文
王导和朝臣一同饮酒，席间举起一只琉璃碗对周伯仁说：“这个碗腹内空空，还称它是宝器，为何呢？”周伯仁回答：“这个碗晶莹剔透，确实清澈见底，所以人们宝贝它罢了。”
（15）谢幼舆①谓周侯曰：“卿类社树②，远望之，峨峨③拂青天。就而视之，其根则群狐所托，下聚溷④而已。”答曰：“枝条拂青天，不以为高。群狐乱其下，不以为浊。聚溷之秽，卿之所保，何足自称！”
◎注释
①谢幼舆，即谢鲲，字幼舆，喜欢玄学，任达不拘。
②社树，社坛周围的树。古代立社为树，为社的标志。
③峨峨，高耸的样子。
④聚溷，指厕所。溷，污秽。
◎译文
谢幼舆对武城侯周顗说：“你像社坛上的树，远远望去，高耸云霄。走近一看，根部却群狐聚居，污秽堆积。”周顗回答：“树枝与青天相接，也不认为它高。群狐在根部捣乱，也不认为有什么污浊。至于藏垢纳污，是你所有的，有什么值得自夸的呢！”
（16）王长豫幼便和令①，丞相爱恣②甚笃。每共围棋，丞相欲举行，长豫按指不听。丞相笑曰：“讵得尔，相与似有瓜葛③。”
◎注释
①王长豫，即王悦，丞相王导的儿子。和令，和善温顺。
②爱恣，溺爱。
③瓜葛，都是蔓生植物，比喻事物之间的牵连。原指男女之间的关系，王导用以嘲其子下棋不爽快。
◎译文
王长豫小时就很和善温顺，王导很宠爱他。每次父子俩下围棋，王导要动子，长豫总按住不让下。王导笑着说：“你怎么这样不讲理呢，我们好像总有点关系吧!”
（17）明帝问周伯仁：“真长何如人？”答曰：“故是千斤辖特①。”王公笑其言，伯仁曰：“不如卷角牸②，有盘辟之好。”
◎注释
①辖特，阉割过的公牛，言其温顺，能任重致远。
②卷角牸（zì），指卷角母牛。牛老了就卷角，不能快走。
◎译文
晋明帝问周伯仁：“真长这人怎样？”周伯仁答道：“是个能负重千斤的阉牛。”王导在一旁嘲笑伯仁的话太粗野。周伯仁又说：“他当然比不上你这卷角老母牛，善于盘旋进退。”
（18）王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞无物，然容卿辈数百人。”
◎译文
丞相王导枕着周伯仁的膝上，指着他的肚子说：“你这里有什么？”周伯仁答道：“这里面空洞无物，但是能容纳几百个像你这样的人。”
（19）干宝①向刘真长叙其《搜神记》，刘曰：“卿可谓鬼之董狐。”
◎注释
①干宝，字令升，博学多才曾任散骑常侍。其作《搜神记》为六朝志怪小说，多记神怪灵异之事。
◎译文
干宝向刘真长讲他所著的《搜神记》，刘真长说：“你可以称作是‘鬼之董狐’啊。”
（20）许文思往顾和许，顾先在帐中眠，许至，便径就床角枕①共语。既而唤顾共行，顾乃命左右取杭②上新衣，易己体上所著。许笑曰：“卿乃复有行来衣③乎。”
◎注释
①角枕，用兽角作装饰的枕头。
②杭，同“桁”，衣架。
③行来衣，出门所穿的体面衣服。
◎译文
许文思前往顾和府上，顾和睡在帐内，许文思来到，径直上床靠着角枕跟顾和谈话。不久，又招呼顾和一道走，顾和于是命随从取下衣架上的新衣，换掉身上所穿的衣服。许文思笑着说：“你竟然还有专为出门所穿的体面衣服。”
（21）康僧渊①目深而鼻高，王丞相每调之。僧渊曰：“鼻者，面之山；目者，面之渊。山不高则不灵，渊不深则不清。”
◎注释
①康僧渊，西域僧人。
◎译文
康僧渊眼睛深陷，鼻梁很高，丞相王导经常嘲笑他。僧渊说：“鼻子是脸上的山，眼睛是脸上的深潭。山不高，就没有神灵；潭不深，就不会清澈。”
（22）何次道往瓦官寺礼拜甚勤。阮思旷语之曰：“卿志大宇宙，勇迈终古。”何曰：“卿今日何故忽见推？”阮曰：“我图数千户郡，尚不能得。卿乃图作佛，不亦大乎？”
◎译文
何次道常去瓦官寺拜佛，很是殷勤。阮思旷对他说：“你的志向比宇宙还大，勇气亘古未有。”何次道说：“你今天是什么缘故，为何突然这样推崇我呢？”阮思旷说：“我谋求几千户的小郡郡守之职，尚且得不到。你却希图成佛，这个志向不是很大吗？”
（23）庾征西大举征胡，既成行，止镇襄阳。殷豫章与书，送一折角如意①以调之。庾答书曰：“得所致，虽是败物，犹欲理而用之。”
◎注释
①折角如意，如意的一角折断，有残缺。暗示折损，很触霉头。
◎译文
征西将军庾翼征伐胡人，出发后，驻军襄阳镇守。豫章太守殷羡写信给他，并送了一根缺了角的如意戏弄他。庾翼回信说：“收到你的礼物，虽然是破损了的东西，我还是想修整一下，好赏玩它。”
（24）桓大司马乘雪欲猎，先过王、刘诸人许。真长见其装束单急①，问：“老贼②欲持此何作？”桓曰：“我若不为此，卿辈亦那得坐谈？”
◎注释
①单急，单薄、紧窄。
②老贼，朋友间的戏称。
◎译文
大司马桓温想趁着下雪的手去打猎，行前先到王濛、刘惔等人处。刘惔看见他身着戎装，单薄紧窄，问道：“老贼，穿这身衣服干什么去？”桓温说：“我如果不穿这种衣服，你们这班人哪能闲坐清谈呢？”
（25）褚季野问孙盛①：“卿国史何当成？”孙云：“久应竟，在公无暇，故至今日。”褚曰：“古人‘述而不作’②，何必在蚕室③中！”
◎注释
①孙盛，东晋时历任参军、廷尉正、秘书监。其人好学不倦，词直而理正，被赞为良史。这句说的“国史”，指其所作《晋阳秋》。
②述而不作，阐述事实真相而不随意附会。
③蚕室，司马迁因李陵事件被判宫刑，刚受过宫刑的人畏风寒，要居于蚕室中调养，蚕室是执行宫刑和受宫刑者所居的狱室。此处是诸季野讥笑孙盛写书迟缓。
◎译文
褚季野问孙盛：“你修的国史何时能完成？”孙盛回答：“早就应该完成了。只是忙于公务，没有余暇，所以才拖到今天。”褚季野说：“古人‘述而不作’，你一定要在蚕室才能完成吗？”
（26）谢公在东山，朝命屡降而不动。后出为桓宣武司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵①时为中丞②，亦往相祖③。先时多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何！’今亦苍生将如卿何？”谢笑而不答。
◎注释
①高灵，高崧，小名阿酃（líng）。
②中丞，御史台长官，掌管公卿奏事、察举非法等事。
③相祖，饯别送行。祖，饯行的隆重仪式。
◎译文
谢安隐居东山，朝廷多次征召，都不应命。后来出任桓温的司马，将要从新亭出发，朝中官员来送行。高灵当时任御史中丞，也去饯行。来之前，高灵喝了点酒，借酒意开玩笑说：“你多次违抗朝廷旨意，隐居东山高枕无忧，大家常说：‘安石不肯出来做官，苍生该怎么办呢！’现在苍生该怎么看你呢？”谢安笑而不答。
（27）初，谢安在东山，居布衣，时兄弟已有富贵者，翕集家门，倾动人物。刘夫人戏谓安曰：“大丈夫不当如此乎？”谢乃捉鼻曰：“但恐不免耳①。”
◎注释
①“但恐”句，谢安一族，堂兄谢尚、哥哥谢奕、弟弟谢万都是高官厚禄，富贵一时，而谢安有隐居之志，无出仕之心。可是名声已显，恐为时势所逼，不得不出仕。
◎译文
当初，谢安在东山为布衣，他的兄弟中已经有人得到富贵的，都是家门聚集，很有些轰动。谢安的妻子刘夫人跟他开玩笑说：“大丈夫不该这样吗？”谢安便捏住她的鼻子说：“就怕免不了呢。”
（28）支道林因人就深公买山，深公答曰：“未闻巢由①买山而隐。”
◎注释
①巢由，即巢父、许由，传说中的远古隐士。
◎译文
支道林托人向竺法深买山，准备作为隐逸之地。竺法深回答：“没听说巢父、许由买座山来隐居的。”
（29）王、刘每不重蔡公。二人尝诣蔡，语良久，乃问蔡曰：“公自言何如夷甫①？”答曰：“身不如夷甫。”王、刘相目②而笑曰：“从何处不如？”答曰：“夷甫无君辈客。”
◎注释
①夷甫，即王衍。
②相目，互相使眼色。
◎译文
王濛、刘惔总是对蔡谟不太尊重。有一次，两人去看望蔡谟，谈了很久，竟问蔡谟说：“你认为自己与夷甫相比怎么样？”蔡谟回答：“我不如夷甫。”王濛和刘惔相视而笑，又问：“什么地方不如他呢？”蔡谟回答说：“夷甫没有你们这样的客人。”
（30）张吴兴①年八岁，亏齿，先达知其不常，故戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此出入！”
◎注释
①张吴兴，张玄之，字祖希，曾任吴兴太守。
◎译文
吴兴太守张玄之八岁时，掉了牙。名流前辈知道他不平凡，故意戏弄他说：“你嘴里为何开了个狗洞？”张玄之应声回答：“正是为了让你们这些人从这里出入。”
（31）郝隆①七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：“我晒书民。”
◎注释
①郝隆，字佐治，曾任征西将军桓温的参军。
◎译文
七月七日那天，郝隆在太阳底下仰面躺着，有人问他是什么缘故，他回答说：“我在晒肚子里的书。”
（32）谢公始有东山之志①，后严命屡臻②，势不获已③，始就桓公司马。于时人有饷④桓公药草，中有远志。公取以问谢：“此药又名小草，何一物而有二称？”谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：“此甚易解，处则为远志，出则为小草⑤。”谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：“郝参军此过乃不恶⑥，亦极有会⑦。”
◎注释
①东山之志，隐居东山。
②屡臻，多次下达。臻，到。
③势不获己，形势不能够这样了。言外之意是迫于朝命而出仕。
④饷，送给。
⑤“此甚”句，出、处明指露出地面和埋在土中，暗指出仕和隐居。
⑥此过，同“此通”，意为此论。通，阐述。不恶，不错。
⑦会，趣味，韵味。
◎译文
谢安本当初有隐居东山的志愿，后来官府征召多次，迫于形势，不能再隐居下去了，才不得已就任桓温手下司马一职。这时，有人送桓温草药，其中有一味远志。桓温拿来问谢安：“这药名叫小草，为什么一种药物却有两样名称？”谢安没有立即回答。当时郝隆也在座，应声答道：“这很容易解释，不出就是远志，出来就是小草。”谢安听了，满脸羞惭。桓温看着谢安笑道：“郝参军虽然失言，却也说得很有趣味。”
（33）庾园客①诣孙监②，值行，见齐庄③在外，尚幼，而有神意。庾试之曰：“孙安国何在？”即答曰：“庾稚恭家。”庾大笑曰：“诸孙大盛，有儿如此！”又答曰：“未若诸庾之翼翼。”还，语人曰：“我故④胜，得重唤奴父名。”
◎注释
①庾园客，即庾爱之，小名园客，其父庾翼。
②孙监，即孙盛，字安国，任中书监，所以称孙监。
③齐庄，即孙放，字齐庄，孙盛之子。
④故，毕竟，终究。
◎译文
庾园客前往拜访中书监孙盛，正碰上孙盛外出，其子齐庄年纪还小，但看上去很机灵。庾园客就考验他，说：“孙安国在哪里？”齐庄回答道：“在庾稚恭家。”庾园客大笑说：“孙氏一族很兴旺，有这样的儿子！”齐庄回答道：“比不上庾家一门‘翼翼’。”齐庄回家告诉别人：“我毕竟占了上风，多叫了一次那小子父亲的名字。”
（34）范玄平①在简文坐，谈欲屈，引王长史曰：“卿助我！”王曰：“此非拔山力②所能助。”
◎注释
①范玄平，即范汪，字玄平，曾任吏部尚书，徐、兖二州刺史。
②拔山力，见项羽《垓下歌》：“力拔山兮气盖世。”
◎译文
范玄平在简文帝那里，与别人清谈时落了下风，便拉住左长史王濛说：“你快来帮帮我！”王濛说：“这不是靠拔山之力所能帮助的。”
（35）郝隆为桓公南蛮参军。三月三日①会，作诗，不能者罚酒三升。隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：“隅跃清池②。”桓问：“隅是何物？”答曰：“蛮名鱼为隅。”桓公曰：“作诗何以作蛮语？”隆曰：“千里投公，始得蛮府参军，那得不作蛮语也！”
◎注释
①三月三日，即上巳日。古人在这天交友、宴会或举行修禊（xì）。
②娵（jū）隅跃清池，鱼在清池中跳跃。古时南方民族称鱼为娵隅。
◎译文
郝隆在桓温南手下任蛮校尉府参军。三月三日聚会，要求作诗，凡不能作的，罚酒三升。郝隆开始因为作不出而受罚，喝完酒，提起笔来就写了一句：“娵隅跃清池。”桓温问：“娵隅是什么？”郝隆答：“南蛮称鱼为娵隅。”桓温说：“作诗为何用蛮语？”郝隆说：“我千里而来投奔，却只得到南蛮校尉府参军一职，哪能不说蛮语呢！”
（36）袁羊尝诣刘恢，恢在内眠未起。袁因作诗调之曰：“角枕粲文茵①，锦衾烂长筵。”刘尚晋明帝女，主见诗不平，曰：“袁羊，古之遗狂②！”
◎注释
①粲，鲜明、显眼。文茵，泛指华丽的坐垫或褥子。
②遗狂，遗留下来的狂士。
◎译文
袁羊曾去拜访刘惔，刘惔正在内室睡觉，还没起床。袁羊于是作诗戏弄：“角枕粲文茵，锦衾烂长筵。”刘惔的妻子是晋明帝的女儿庐陵公主。公主见到这首诗，很不高兴，说：“袁羊是古代遗留下来的狂士！”
（37）殷洪远答孙兴公诗云：“聊复放一曲①。”刘真长笑其语拙，问曰：“君欲云那放？”殷曰：“腊亦放，何必其锵铃邪②？”
◎注释
①聊复，姑且。放一曲，即放声歌一曲。
②“腊”句，腊指鼓声。锵铃指金属撞击的声音和铃声。殷洪远是说自己的诗虽像鼓声，比不上金石清脆悦耳，却能表情达意，何必雕章琢句，刻意作金石声。
◎译文
殷洪远答孙兴公的诗：“姑且再放声歌一曲。”刘真长嫌他用语拙劣，问道：“你想说怎么放？”殷洪远回答：“敲鼓也是放，何必一定要是钟声、铃声才叫放呢？”
（38）桓公既废海西，立简文①。侍中谢公见桓公拜。桓惊笑曰：“安石，卿何事至尔？”谢曰：“未有君拜于前，臣立于后。”
◎注释
①“桓公”句，晋太和六年，桓温废晋帝为海西县公，立丞相司马里为帝，就是简文帝。桓温乘机诛杀流放大臣，谢安见而遥拜。
◎译文
桓温废黜海西公，拥立简文帝。侍中谢安一看到桓温就行跪拜礼。桓温很惊讶，笑着说：“安石，你为什么要这样做？”谢安答道：“没有君王在前面拜，臣子却站在后面的道理。”
（39）郗重熙①与谢公书，道：“王敬仁②闻一年少怀问鼎③。不知桓公④德衰，为复后生可畏？”
◎注释
①郗重熙，即郗昙，字重熙。
②王敬仁，即王修，字敬仁。
③问鼎，篡位。先秦时九鼎为传国之宝，问鼎意为夺取天下。
④桓公，指齐桓公姜小白，春秋时齐国国君。
◎译文
郗重熙写信给谢安，说：“王敬仁听说有个年轻人，居然怀问鼎之心。不知是桓公品德、声望衰落，还是后生可畏？
（40）张苍梧①是张凭之祖，尝语凭父曰：“我不如汝。”凭父未解所以，苍梧曰：“汝有佳儿。”凭时年数岁，敛手②曰：“阿翁，诅宜以子戏父！”
◎注释
①张苍梧，即张镇，字义远，曾任苍梧太守。
②敛手，拱手，表示恭敬。
◎译文
苍梧太守张镇是张凭的祖父，他曾对张凭的父亲说：“我不如你啊。”张凭的父亲不明白是什么意思。张镇说：“你有个好儿子。”当时张凭只有几岁，拱手说：“爷爷，怎么可以拿儿子来开父亲的玩笑呢！”
（41）习凿齿①、孙兴公②未相识，同在桓公坐。桓语孙：“可与习参军共语。”孙云：“蠢尔蛮荆，敢与大邦为仇！③”习云：“薄伐玁狁，至于太原。④”
◎注释
①习凿齿，字彦威，荆州襄阳郡人，时任桓温参军，故称。
②孙兴公，即孙绰，孙楚之孙。东晋中都（今山西平遥）人。
③“蠢尔”句，源自《诗经·小雅·采芑》，“蠢尔蛮荆，大邦为仇。”是说楚国蠢蠢欲动，竟然敢和大国结为仇敌。蛮荆，古时对江南楚地的蔑称。大邦，指中原。习是襄阳人，孙以此讥之。
④“薄伐”句，是《诗经·小雅·六月》中的原句，是说讨伐匈奴，直抵太原。玁狁（xiǎn yǔn），古代北方少数民族名。亦作“狁”、“猃狁”。此处太原是古地名，在今宁夏与甘肃交界地区。这里仅就字面意思而言，因为孙是太原郡人，习借以反击。
◎译文
习凿齿和孙兴公互不认识，有一次二人同在桓温处。桓温对孙兴公说：“可以和习参军谈谈。”孙兴公说：“荆蛮蠢蠢欲动，竟敢和大国作对！”习凿齿说：“讨伐玁狁，直抵太原。”
（42）桓豹奴①是王丹阳②外甥，形似其舅，桓甚讳之。宣武云：“不恒相似，时似耳！恒似是形，时似是神。”桓逾不说。
◎注释
①桓豹奴，即桓嗣，字恭祖，小字豹奴，谯国龙亢（今安徽怀远县龙亢镇）人。东晋大臣，太尉桓冲长子，少有清誉。
②王丹阳，即王混，字奉正，官至丹阳尹。
◎译文
桓豹奴是丹阳令王混的外甥，很像他的舅父，桓豹奴对此很忌讳。桓温说：“不总是像他，只是有时候像他罢了！经常和他相像的是外貌，有时像他的是神态。”桓豹奴听了不高兴。
（43）王子猷诣谢万，林公先在坐，瞻瞩①甚高。王曰：“若林公须发并全，神情当复胜此不？”谢曰：“唇齿相须，不可以偏亡②。须发何关于神明③！”林公意甚恶，曰：“七尺之躯，今日委君二贤。”
◎注释
①瞻瞩，目光、神色。
②偏亡，缺少某方面。
③关于，关系到。神明，即精神。
◎译文
王子猷前往拜访谢万，和尚支道林先到了那里，神态很是高傲。王子猷说：“如果林公须发齐全，神态风度会不会比现在更好呢？”谢万说：“唇齿相依，缺一不可。至于胡须和头发，和精神有何相关！”支道林听了他们的话，很不高兴，说：“我堂堂七尺之躯，今天交给二位贤达，随意点评。”
（44）郗司空①拜北府，王黄门②诣郗门拜云：“应变将略，非其所长③。”骤咏之不已。郗仓谓嘉宾④曰：“公今日拜，子猷言语殊不逊，深不可容！”嘉宾曰：“此是陈寿作诸葛评。人以汝家比武侯，复何所言！”
◎注释
①“郗司空”句，指郡愔太和二年（367）拜都督徐、衮、青、幽四州诸军事，平北将军，徐州刺史。
②王黄门，即王徽之，字子猷，郗愔的外甥，曾任黄门侍郎。
③“应变”二句，此为陈寿评价诸葛亮的话，见《三国志》卷三五。
④郗仓，即郗融，郗愔的次子。嘉宾，即郗超，郗愔的长子。
◎译文
司空郗愔被授予北府都督，黄门侍郎王子猷前去拜贺，说：“随机应变和用兵谋略，不是他所擅长的。”并不断反复，叹息不已。郗仓对嘉宾说：“父亲今天受任，子猷出言不逊，实在无法容忍！”嘉宾说：“这是陈寿对诸葛亮的评价。他把父亲比作诸葛亮，还有什么好说的呢！”
（45）王子猷诣谢公，谢曰：“云何七言诗？”子猷承问①，答曰：“昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫②。”
◎注释
①承问，接受问题。
②“昂昂”两句，语出《楚辞·卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫……”昂昂，扬脖挺立的样子。泛泛，漂流的样子。一说同“汜汜”，指鸟浮在水面。凫，野鸭。
◎译文
王子猷拜访谢安，谢安问：“什么是七言诗？”王子猷听了这句问话，答道：“昂昂若千里之驹，泛泛若水中之凫。”
◎注释
①王文度，即王坦之，字文度。范荣期，即范启，字荣期。
②将前，指快要进去的时候。
③糠秕，干瘪的米粒。
④洮（táo），洗。
◎译文
王文度和范荣期同时受简文帝邀请，一道前往。范荣期年纪大而职位低，王文度年纪小却职位高。到了简文帝那里，快要进去时，两人互相推让，要对方在前。谦让了很久，王文度走在后面。王文度于是说：“簸之扬之，秕糠在前。”范荣期说：“洮之汰之，沙石在后。”
（47）刘遵祖少为殷中军所知，称之于庾公。庾公甚忻然，便取为佐。既见，坐之独榻①上与语。刘尔日殊不称②，庾小失望，遂名之为“羊公鹤”③。昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋④而不肯舞。故称比之。
◎注释
①独榻，一人坐的榻。尊客坐独榻。
②尔日，那一天。殊，很。称（chèn），相当，符合。
③羊公鹤，不舞之鹤，指名不副实的人。
④氃氋（tóng méng），羽毛松散、形貌委顿的样子。
◎译文
刘遵祖年轻时受到中军将军殷浩的赏识，殷浩把他推荐给庾亮。庾亮很高兴，就聘他做僚属。见面时，庾亮让刘遵祖坐独榻上，和他交谈。可是那天刘遵祖的谈论却和名望不符，庾亮有些失望，于是称他为“羊公鹤”。从前羊叔子有只鹤善舞蹈，羊叔子曾向客人称赞这只鹤。又一次，客人让把鹤赶来，可鹤却羽毛松垮不肯舞蹈。所以，庾亮把刘遵祖比作“羊公鹤”。
（48）魏长齐雅有体量①，而才学非所经②。初宦当出，虞存嘲之曰：“与卿约法三章：谈者死，文笔者刑，商略抵罪③。”魏怡然而笑，无忤于色。
◎注释
①雅，很、极。体量，器度。
②经，擅长。
③谈者，清谈的人。文笔者，吟诗作文的人。商略，品评，评论。文中指魏长齐并不因自己缺少才学而自卑，自然也不会限制他人所长以遮掩自己的短处。
◎译文
魏长齐很有器度，但缺少才学。初次做官即将赴任前，虞存和他开玩笑：“和你约法三章：高谈阔论的人处死，舞文弄墨的人判刑，品评人物就治罪。”魏长齐听后，和悦地笑了笑，脸上没有不悦的神色。
（49）郗嘉宾书与袁虎，道戴安道、谢居士云：“恒任之风①，当有所弘②耳。”以袁无恒，故以此激之。
◎注释
①恒任，即恒心。任，指怀抱。风，风范、精神。
②弘，扩大，光大。
郗嘉宾写信给袁虎，评论戴安道、论谢居士说：“这两位先生持之以恒的精神，应当有所弘扬。”因为袁虎没有恒心，所以郗嘉宾就用这种方法来激励他。
（50）范启与郗嘉宾书曰：“子敬①举体无饶②，纵掇皮无余润③。”郗答曰：“举体无余润，何如举体非真者？”范性矜假④多烦，故嘲之。
◎注释
①子敬，即王献之，字子敬。
②饶，肌肤丰满。
③掇，剥、去除。余润，指丰润的肌肉。
④矜假，矫揉造作，装模作样。
◎译文
范启给郗嘉宾写信说：“子敬全身干巴巴的，即使扒下他的皮，也没一点丰润光泽。”郗嘉宾说：“身上没有什么光泽和全身都是假的，哪样好？”范启的性情矫揉造作，絮烦多事，所以嘉宾嘲笑他。
（51）二郗奉道，二何奉佛①，皆以财贿。谢中郎云：“二郗谄于道，二何佞于佛②。”
◎注释
①二郗，指郗愔和其弟郗昙。两人信奉天师道。二何，指何充和其弟何准。两人信奉佛教，广修佛寺，供养和尚。
②谄，即指谄媚，巴结，奉承。佞（nìng），巧言谄媚。
◎译文
郗愔和郗昙信奉天师道，何充和何准信奉佛教，都为此花费了很多财物。西中郎将谢万说：“二郗献媚道教，二何讨好佛教。”
（52）王文度在西州①，与林法师讲，韩孙②诸人并在坐。林公理每欲小屈③，孙兴公曰：“法师今日如著弊絮在荆棘中，触地挂阂④。”
◎注释
①西州，指扬州，州府所在是西州城。
②韩孙，指韩伯（字康伯）和孙绰（字兴公）。
③小屈，指略处下风。
④触地，指遍地、到处。挂阂，即牵制、阻碍。
◎译文
王文度在扬州旧衙门，和支道林法师论道，韩康伯、孙兴公等人在座。支道林宣讲义理，每每略处下风时，孙兴公就说：“法师今天像是穿着破棉袄走入荆棘丛中，处处被牵制。”
（53）范荣期见郗超俗情①不淡，戏之曰：“夷、齐、巢，许，一诣垂名②，何必劳神苦形、支策据梧③邪？”郗未答，韩康伯曰：“何不使游刃皆虚④？”
◎注释
①俗情，即世俗之情。
②夷、齐、巢、许，伯夷、叔齐、巢父、许由，象征清廉的人。一诣垂名，指一下子就声名远播。
③支策据梧，语出《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”春秋时晋国的乐师师旷持杖敲击乐器，战国时宋人惠子倚着梧桐辩论，他们的技艺几乎登峰造极了，可晚年仍继续坚持学习。
④游刃皆虚，语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”此处是借用庖丁解牛中刀刃在骨节间隙切割，喻意修身养性、潜心苦练也需顺应环境，顺其自然。
范荣期看到郗超世俗之情未了，于是戏弄他说：“伯夷、叔齐、巢父、许由这些隐逸之士，一下子就留名后世，你又何必如此劳损身心，像师旷、惠子那样劳神苦形呢？”郗超还没回答，韩康伯接着说：“为何不让一切顺其自然呢？”
（54）简文在殿上行，右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰：“此啖名客①。”简文顾曰：“天下自有利齿儿。”后王光禄②作会稽，谢车骑出曲阿祖之③。王孝伯罢秘书丞，在坐，谢言及此事，因视孝伯曰：“王丞齿似不钝。”王曰：“不钝，颇亦验。”
◎注释
①啖名客，即好名之士。啖名，即指嗜好名望。有一说云：好名如饮食般不可或缺。另有一说，据余嘉锡《世说新语笺疏》中所云，啖名应为啖石。道家有啖石法，而孙兴公善于持论，然多强词夺理，所以王右军戏之为啖名客。
②王光禄，即王蕴，曾任光禄大夫，后任会稽内史、镇军将军。
③曲阿，城名，在今江苏丹阳县。祖，即饯别送行。
◎译文
简文帝在大殿上行走，右军将军王羲之和孙兴公在后。王羲之指着简文帝对孙兴公说：“这是啖名客。”简文帝回过头来说：“世上本来就有一些牙尖嘴利的人。”后来，光禄大夫王蕴任会稽内史，车骑将军谢玄到曲阿为他送行。其时，被免去秘书丞职务的王孝伯也在座，谢玄谈起这件事，看着王孝伯说：“王丞的口齿好像并不钝吧。”王孝伯回答说：“不钝，事实也能证明这一点。”
（55）谢遏夏月尝仰卧，谢公清晨卒来，不暇著衣，跣出屋外，方蹑履问讯。公曰：“汝可谓‘前倨而后恭’。”
◎译文
夏夜，谢遏脸朝上仰天躺着。谢安清晨突然到来，谢遏来不及穿衣服，光着脚跑出屋外，穿上单鞋向他请安。谢安说：“你可真是‘前倨而后恭’了。”
（56）顾长康作殷荆州佐，请假还东①。尔时例不给布帆②，顾苦求之，乃得发。至破冢③，遭风大败。作笺与殷云：“地名破冢，真破冢而出。行人安稳，布帆无恙。”
◎注释
①还东，指回到都城建康。东，建康在荆州以东，故称。
②例，照例。布帆，布做的船帆，也指帆船。
③破冢，地名，在湖北江监利境内。
◎译文
顾长康任荆州刺史殷仲堪的属吏，请假回建康。当时惯例不提供布制船帆，顾长康极力恳求才借得，终于起程。船行至破冢，遭遇大风。顾长康写信给殷仲堪说：“此处名为破冢，我们也真是破冢而出。好在行人安稳，布帆无恙。”
（57）苻朗①初过江，王咨议大好事②，问中国③人物及风土所生，终无极已，朗大患之。次复问奴婢贵贱，朗云：“谨厚有识中者，乃至十万；无意为奴婢问者，止数千耳。”
①苻朗，字元达，苻坚的侄儿，在前秦任青州刺史，晋国讨伐青州时，向谢玄投降，被任为员外散骑侍郎，渡江到扬州。
②王咨议，即王肃之，字幼恭，王羲之四子。曾任中书郎、骠骑咨议。大，很，非常。好事，指喜欢管闲事。
③中国，古指中原地区。
◎译文
苻朗刚过江时，骠骑咨议王肃之很爱管闲事，缠着他问中原地区的人物有哪些，风土人情和土地物产什么的，总是没完没了。苻朗很讨厌他。王肃之接着又问奴婢的价钱，苻朗说：“谨慎忠厚、有见识的，可达十万钱；不愿做奴婢，又多嘴多舌的，不过几千钱罢了。”
（58）东府客馆是版屋①。谢景重诣太傅②，时宾客满中，初不交言，直③仰视云：“王乃复西戎其屋④。”
◎注释
①东府，原为晋简文帝府邸，后来给儿子会稽王司马道子住。版屋，同“板屋”，用木板盖成的房子。
②谢景重，即谢重，字景重。太傅，指司马道子，官至太傅。
③直，同“只”，只是。
④“王乃”句，会稽王建造这些房屋，大概是给西戎人住的吧。《诗经·秦风·小戎》中有云：“在其板屋，乱我心曲。”王，指会稽王司马道子。西戎人，古代西北少数民族的总称，那里板屋较多。
◎译文
东府的宾馆，是用木板修建的板屋。谢景重去拜访太傅司马道子。当时宾客满座，起初他没和别人交谈，只是抬头望着房顶说：“会稽王建造这些板屋，大概是给西戎人住的吧。”
（59）顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云：“渐至佳境①。”
◎注释
①佳境，美妙的境界。甘蔗的根部最甜，从蔗梢吃，越吃越甜。此不仅是顾恺之吃甘蔗的感受，也是对其日臻成熟的画艺的总结。
◎译文
顾长康吃甘蔗，先从蔗梢吃起。有人问他为什么，他说：“这样可渐入佳境。”
（60）孝武属①王珣求女婿，曰：“王敦、桓温，磊砢之流②，既不可复得；且小如意③，亦好豫人家事，酷非所须。正如真长、子敬比，最佳。”珣举谢混。后袁山松欲拟谢婚，王曰：“卿莫近禁脔④。”
◎注释
①孝武，即晋孝武帝司马曜。属，同“瞩”，嘱托，托付。
②磊砢，原意书目多节，比喻人才能卓越。流，这类人物。
③且，助词。用于句首，意为“至于”。小如意，稍微有些满意。
④禁脔，不许别人染指的东西。脔，切成块的肉。
◎译文
晋孝武帝嘱托王珣替他物色选女婿，说：“像王敦、桓温这样才能卓越的人物，已经再也不容易找到了。至于那些稍微有些称心，可又喜欢干预别人家事的，绝对不可取。只要像真长、子敬那样的人，就最好。”王珣举荐了谢混。后来袁山松打算把女儿许配给谢混，王珣劝告他说：“你最好别靠近禁脔。”
◎注释
①桓南郡，指桓玄，袭封南郡公，故称。殷荆州，即殷仲堪，曾任荆州刺史。语次，谈话之时。
②因，借机。了语，一种语言游戏，要求句末一字与“了”同韵，而且句子有终了、完结之意。下面“危语”与此形式相同，只是句子应有表示危险、可怕的意思。
③“火烧”句，意为：野火烧遍了广阔的原野，没留下任何东西。遗燎，指剩下的灰烬。
④“白布”句，意为：人死了进棺木，前挂招魂幡，一生便完结了。旒旐（liú zhào），即招魂幡，出殡时在棺材前引路的旗子。
⑤“投鱼”句，意为：鱼潜深渊，鸟飞高空，都无影无踪了。
⑥“矛头”句，意为：在矛尖淘米，在剑尖煮饭。寓意危险。
⑦“百岁”句，意为：年迈之人攀爬枯枝，随时可能会摔死。以下几句意思类似。
⑧眇（miǎo）目，瞎了一只眼睛，后亦指两眼俱瞎。此处，因仲堪瞎了一只眼，故有此语。
◎译文
南郡公桓玄和荆州刺史殷仲堪谈话时，借机一起试着作“了语”。顾恺之说：“火烧平原无遗燎。”桓玄说：“白布缠棺竖旒旐。”殷仲堪说：“投鱼深渊放飞鸟。”接着又一起作“危语”。桓玄说：“矛头淅米剑头炊。”殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”顾恺之说：“井上辘轳卧婴儿。”殷仲堪属下有个参军也在座，他说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪说：“啊呀，真是咄咄逼人！”因为殷仲堪瞎了一只眼。
（62）桓玄出射，有一刘参军与周参军朋赌①，垂成，唯少一破②。刘谓周曰：“卿此起不破③，我当挞④卿。”周曰：“何至受卿挞！”刘曰：“伯禽之贵，尚不免挞，而况于卿⑤！”周殊无忤色。桓语庾伯鸾曰：“刘参军宜停读书，周参军且⑥勤学问。”
◎注释
①朋赌，指分组赌射箭。一朋即为一组。
②垂成，快要取胜。破，即指破的，射中箭靶。
③此起，这一箭。起，发射。
④挞，用鞭子或棍子打。
⑤“伯禽”三句，连伯禽这么尊贵的人，都免得了被责打，何况是你呢？见《尚书》：“伯禽与康叔见周公，三见而三笞。”伯禽，周公之子。
⑥且，同“宜”，适宜，最好。
◎译文
桓玄出外射箭，遇见刘参军和周参军正在一组赌射箭，刘快要成功了，只差一次射中目标。刘参军对周参军说：“你这一箭要是射不中，我就鞭打你。”周参军说：“哪至于受你的鞭打！”刘参军说：“伯禽那样显贵，还不免受到责打，何况是你呢！”周参军听了，没有一点不高兴的样子。桓玄对庾伯鸾说：“刘参军应该停止读书，周参军还要用功学习。”
◎注释
①“王主簿”句中，王桢之，小名思道。《老子》又名《道德经》，重点在于阐释“道”，故桓玄有此一说。顾名思义，见到名称而思其含义。
②大家儿，即士族豪门的子弟。此句暗含嘲讽之意。桓玄本希望王思道对《老子》讲论一番，没想到王只能以大笑来掩饰自己的无知。是故桓玄曲意嘲讽。
◎译文
南郡公桓玄和道曜一起讲论《老子》，侍中王桢之当时任桓玄的主簿，也在座。桓玄说：“王主簿可以顾名思义。”王桢之没有回答，只是放声大笑。桓玄说：“王思道还能发出世家子弟的大笑。”
（64）祖广行，恒缩头。诣桓南郡始下车，桓曰：“天甚晴朗，祖参军如从屋漏中来。”
◎译文
祖广走路时总是缩着脑袋。由此，他去拜访桓玄，刚下车，桓玄就说：“天气这么晴朗，祖参军怎么像是从漏雨的房子里出来一样。”
（65）桓玄素轻桓崖①。崖在京下有好桃，玄连就求之，遂不得佳者。玄与殷仲文书以为嗤笑曰：“德之休明②，肃慎贡其楛矢③。如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”
◎注释
①桓崖，即桓脩，小名崖，桓玄的堂兄弟。
②休明，美好明智。
③肃慎，古代少数民族，在今东北黑龙江、松花江流域，多从事狩猎活动。贡，进献。楛（hù）矢，用楛木做杆的箭。
◎译文
桓玄向来瞧不起桓崖。桓崖在都城建康的家里有良种桃，很鲜美，桓玄一连数次向他索取，都得不到最好的。桓玄写信给殷仲文，自嘲道：“如果品德美好明智，即使肃慎这样的边远民族都会进贡弓箭。如果不是，即便是近在篱笆底下的东西，也无法得到。”