贤媛第十九
贤媛，指有德有才有貌的女子。魏晋时代有很多优秀女性形象，她们临危不乱，母仪风范，如王经之母深明大义，陶侃之母刚强正直等等。另有一些妇女，目光敏锐，观察入微，善于品评人物，如山涛妻、王浑妻。还有的见识卓越，善于辨析、判断，深明事理，机智灵活，应变能力强，如诸葛诞女对丈夫的反驳，庾玉台儿媳一语救全家。在魏晋时期士人眼中，美貌并不是贤媛最重要的标准，记叙貌美的同时，也涉及品德，远远超出传统礼教要求的德言容功。
（1）陈婴①者，东阳人，少修德行，著称乡党。秦末大乱，东阳人欲奉婴为主，母曰：“不可！自我为汝家妇，少见贫贱，一旦富贵，不祥。不如以兵属人。事成，少受其利。不成，祸有所归。”
◎注释
①陈婴，原是东阳县书吏。陈涉起义后，东阳人杀了县令，聚集几千人，强立陈婴为首。陈母反对，才依附项梁。
◎译文
陈婴是东阳县人，从小注意品行，在乡里很有名望。秦末天下大乱，乡人想推举陈婴做首领，陈母对陈婴说：“不行！自从我嫁入你们陈家，一直过着贫贱的生活，一朝突然富贵，这不是好事。不如把军队交给别人，事成了稍微得些好处，失败了自有他人承担。”
（2）汉元帝宫人既多，乃令画工图之。欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂①。王明君②姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。
◎注释
①货赂，贿赂。
②王明君，王昭君，因避晋文帝司马昭讳改称。
◎译文
汉元帝的宫女很多，于是派画工绘制美女的相貌，想要召唤，就翻画像本按图召见。其中那些容貌很平常的，都贿赂画工，把自己画得更美一些。王昭君容貌美丽，不愿乞求，画工就把她画得很丑。后来匈奴来求和，并向汉元帝求赐美女，元帝便拿昭君当皇族女嫁去充数。等到召见那天，元帝见昭君美丽，感到极为可惜，但是名字已经告诉了匈奴，不可能中途更改，于是昭君去了匈奴。
（3）汉成帝幸赵飞燕①，飞燕谗班婕好祝诅②，于是考问。辞曰：“妾闻死生有命，富贵在天。修善尚不蒙福，为邪欲以何望！若鬼神有知，不受邪佞之诉。若其无知，诉之何益！故不为也。”
◎注释
①赵飞燕，入宫后得宠，后来许皇后被废，成帝立她为皇后。
②婕妤，后宫妃嫔的称号。祝诅，诅咒。祝，同“咒”。
◎译文
汉成帝宠幸赵飞燕，飞燕进谗言诬陷班婕妤祈求鬼神加祸于她，于是拷问班婕妤。班的供词说：“我听说死生由命，富贵随天。做好事尚且不一定蒙受福祉，起邪念又能得到什么呢！如果鬼神有知，就不会接受那种邪恶谄佞的祷告。如果鬼神无知，向它祷告又有什么好处！所以我不做这种事。”
（4）魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困，卞后①出看疾。太后入户，见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：“何时来邪？”云：“正伏魄②时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”至山陵，亦竟不临。
◎注释
①卞后，曹操的正妻，曹丕的母亲。
②伏魄，同“复魄”。人快死时，拿平时穿的衣服到门外招魂，让魂魄回来，叫复魄。指曹操将死之时。
◎译文
魏武帝曹操死后，曹丕把武帝的宫女全都留下侍奉自己。文帝病重时，母亲卞后去看他，一进内室，看见身边侍奉的都是曹操过去宠爱的女子，就问她们：“你们什么时候来的？”她们说：“招魂时来的。”太后听了，就不再前去，叹息道：“禽兽不如的东西，的确该死！”一直到文帝去世，太后都不去哭吊。
（5）赵母嫁女，女临去，敕之曰：“慎勿为好①！”女曰：“不为好，可为恶邪？”母曰：“好尚不可为，其况恶乎！”
◎注释
①慎勿为好，指认为做好事会受到妒忌。
◎译文
赵母嫁女，临出门时，告诫女儿说：“你要谨慎些，千万不要做好事！”女儿问道：“不做好事，难道做坏事吗？”母亲说：“好事尚且不能做，何况是坏事呢！”
（6）许允妇是阮卫尉①女，德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还，答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：“妇有四德②，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首。君好色不好德，何谓皆备！”允有惭色，遂相敬重。
◎注释
①阮卫尉，阮共，字伯彦，在魏朝官至卫尉卿。
②四德，即妇德、妇言、妇容、妇功。
◎译文
许允的妻子是卫尉卿阮共的女儿，阮德如的妹妹，容貌十分丑陋。新婚行完交拜礼，许允就不再进新房了，家人都十分担忧。正好有人来看许允，新娘便叫婢女去打听是谁，婢女回报说：“是桓郎。”桓郎就是桓范。新娘说：“不用担心，桓郎一定会劝他进来的。”桓范果然劝许允说：“阮家既然嫁个丑女给你，一定是有想法的，你应该体察明白。”许允便进入新房，见了新娘，即刻就想退出。新娘料他这一走再也不会回来，就拉住他的衣襟让他留下。许允问：“女子需具备四种美德，你有哪几种？”新娘说：“我缺少的只是容貌罢了。可是读书人应有百行，你又有几种？”许允说：“样样都有。”新娘说：“百行里以德居第一，可是您爱色不爱德，怎能说样样都有！”许允听了，脸有愧色，从此夫妇和好，互相敬重。
（7）许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲①收之。其妇出诫允曰：“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝核问之。允对曰：“‘举尔所知’，臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称职与不，若不称职，臣受其罪。”既检校，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。初，允被收，举家号哭。阮新妇自若，云：“勿忧，寻②还。”作粟粥待。顷之，允至。
◎注释
①虎贲，官名，负责侍卫君主和保卫王宫。
②寻，不久。
◎译文
许允担任吏部郎，大多任用同乡，魏明帝知道这种情况后，就派虎贲去拘捕他。许允的妻子劝诫说：“对明君只可以讲道理，很难用感情去求告。”押到后，明帝审查追究情况是否属实。许允回答说：“孔子说‘提拔你所了解的人’，臣的同乡，就是臣所了解的人。陛下可以核评考察他们是不是称职，如果不称职，臣愿接受惩处。”查验后发现各个职位都用人得当，于是释放了他。由于被拘下狱，许允的衣服已经损坏，明帝特赐新衣。许允被拘捕时，全家号哭，妻子阮氏却神态自若，说：“不要担心，不久就会回来。”并且煮好小米粥等他。不久，许允果然回到家了。
（8）许允为晋景王所诛，门生走入告其妇。妇正在机中，神色不变，曰：“蚤知尔耳！”门人欲藏其儿，妇曰：“无豫①诸儿事。”后徙居墓所，景王遣钟会看之，若才流②及父，当收。儿以咨母，母曰：“汝等虽佳，才具不多，率胸怀与语，便无所忧。不须极哀，会止便止。又可少问朝事。”儿从之。会反，以状对，卒免。
◎注释
①豫，涉及到，关系到。
②才流，才能品级，指品级的高下。流，流品。
◎译文
许允被晋景王杀害，门生跑来告诉他妻子。当时，他的妻子正在织布，听到消息，神色不变，说：“早知会这样！”门生想把许允的两个儿子藏起来，许允的妻子说：“这不关孩子们的事。”后来，全家迁居到许允的墓旁，景王派钟会去看他们，并说，如果许允的两个儿子才能比得上父亲，就把他们拘捕起来。许允的儿子知道这些情况，和母亲商量，母亲说：“你们虽然都很好，可是才识有限，可以怎么想就怎么说，没什么可担心的。不必哀伤过度，钟会不哭了，你们也就停止。而且不妨稍微问及朝廷的事。”儿子照母亲的吩咐去做。钟会回去，把情况回报景王，许允的儿子终于免祸。
（9）王公渊①娶诸葛诞②女，入室，言语始交，王谓妇曰：“新妇神色卑下，殊不似公休。”妇曰：“大丈夫不能仿佛彦云，而令妇人比踪③英杰！”
◎注释
①王公渊，即王广，字公渊，有风度才学。
②诸葛诞，字公休，曾任御史中丞、尚书，又为镇东大将军。
③比踪，指德行事迹并列、相当。
◎译文
王公渊娶诸葛诞的女儿为妻，进入新房，刚交谈，王公渊就对妻子说：“新妇神态不高贵，不像你父亲公休。”妻子回来说：“大丈夫不能略似彦云，却要求妇人和英雄并驾齐驱！”
（10）王经少贫苦，仕至二千石，母语之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎！”经不能用。为尚书，助魏，不忠于晋，被收。涕泣辞母曰：“不从母敕，以至今日！”母都无戚容，语之曰：“为子则孝，为臣则忠。有孝有忠，何负吾邪！”
◎译文
王经年轻时家境贫寒，后来做到二千石俸禄的官位，母亲说：“你本是贫寒子弟，现在做到二千石这么大的官，我看可以到此为止了！”王经不听母亲的劝告。后来担任尚书，帮助魏朝，对司马氏不忠，被收押。他流着泪辞别母亲：“我没有听从母亲的告诫，以至于有今天！”母亲竟然一点愁容也没有，说：“做儿子当孝，做臣子当忠。现在你既孝且忠，有什么对不起我呢！”
（11）山公与嵇、阮一面，契若金兰①。山妻韩氏，觉公与二人异于常交，问公。公曰：“我当年可以为友者，唯此二生耳！”妻曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵②，意欲窥之，可乎？”他日，二人来，妻劝公止之宿，具酒肉。夜穿墉③以视之，达旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正当④以识度相友耳。”公曰：“伊辈亦常以我度为胜。”
◎注释
①契，情意相投。金兰，友情契合。
②负羁，即僖负羁，春秋时曹国人。狐，指狐偃，春秋晋人，有智谋。赵，指赵衰，春秋晋人。
③墉，垣墙。
④正当，即只能。
◎译文
山涛和嵇康、阮籍甫一见面，便觉情意相投。山涛的妻子韩氏，发现山涛和两人的交情不一般，就问山涛。山涛说：“到现在，我可以看成朋友的人，只有这两位罢了！”他妻子说：“春秋时晋国僖负羁的妻子也曾观察过狐偃和赵衰，我想偷着观察一下他们，行吗？”有一天，两人来了，妻子劝山涛留他们住下，准备好酒肉招待。到夜里，从墙洞窥看他们，看到天亮忘了回去。山涛进来问：“这两人怎样？”他妻子说：“你的才能、情趣比不上他们，只能靠见识、气度和他们结交。”山涛说：“他们也认为我的气度比较好。”
（12）王浑妻钟氏生女令淑，武子为妹求简①美对而未得。有兵家子，有俊才，欲以妹妻之，乃白母。曰：“诚是才者，其地可遗②，然要令我见。”武子乃令兵儿与群小杂处，使母帷中察之。既而母谓武子曰：“如此衣形者，是汝所拟者非邪？”武子曰：“是也。”母曰：“此才足以拔萃③，然地寒④，不有长年，不得申其才用。观其形骨，必不寿，不可与婚。”武子从之。兵儿数年果亡。
◎注释
①求简，选求。
②其地可遗，门第可以不论。地，门第。遗，指抛弃，不管。
③拔萃，指能力出众。
④地寒，指门第低微。
◎译文
王浑的妻子钟氏有个女儿，容貌美丽、贤良淑德。她的哥哥王武子想给她挑个好夫婿，还没找到。有个军人之子，才能出众，武子想把妹妹嫁给他，于是回家禀告母亲。母亲说：“如果确实有才，门第可以不计，不过，我必须亲自看一看。”武子便叫军人的儿子和百姓混在一起，让母亲在帷幕里观察。母亲对武子说：“穿这样衣服，长这样相貌的，就是你考虑的那个人吧？”武子说：“是的。”他母亲说：“这个人的才能，足以使他出类拔萃，可是门第寒微，需要很长时间，才能发挥他的才能。看他的形貌骨骼，一定不能长寿，不能和他结亲。”武子听从母亲的意见。几年后，那个军人子弟果然死了。
（13）贾充前妇，是李丰女。丰被诛，离婚徙边。后遇赦得还，充先已取郭配女。武帝特听置左右夫人。李氏别往外，不肯还充舍。郭氏语充，欲就省李，充曰：“彼刚介有才气，卿往不如不去。”郭氏于是盛威仪①，多将侍婢。既至，入户，李氏起迎，郭不觉脚自屈，因跪再拜。既反，语充，充曰：“语卿道何物！”
◎注释
①威仪，指仪仗、随从。
◎译文
贾充的前妻是李丰的女儿，李丰被杀后，贾充与妻子离婚。妻子受到株连，被流放到边远地区。后来遇赦才回来，这时，贾充已经娶了郭配的女儿。晋武帝特许他两个妻子都留下，分别为左夫人和右夫人。李氏住在外面，不肯回到贾充的住宅。郭氏告诉贾充，想去探望李氏，贾充说：“她性格刚强，很有才华，你不如不去。”郭氏盛装打扮了一番，带了很多侍婢前去。到了李氏家，进入内室，李氏站起迎接，郭氏不觉腿脚弯屈，跪下行再拜礼。回家后，告诉了贾充，贾充说：“我告诉你什么来着！”
（14）贾充妻李氏作《女训》，行于世。李氏女，齐献王妃。郭氏女，惠帝后。充卒，李、郭女各欲令其母合葬，经年不决。贾后废，李氏乃袝①，葬遂定。
◎注释
①袝（fù），合葬。
◎译文
贾充的妻子李氏写了《女训》一书，流传于世。李氏的女儿是齐献王王妃。郭氏的女儿是晋惠帝的皇后。贾充死后，李氏、郭氏的女儿都想让母亲和贾充合葬，解决不了。后来贾后被废，李氏与贾充合葬一事，才终于确定下来。
（15）王汝南①少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪②。或问汝南：“何以知之？”曰：“尝见井上取水，举动容止不失常，未尝忤观③，以此知之。”
◎注释
①王汝南，即王湛，官至汝南内史。父亲王昶，官至司空。
②母仪，做母亲的典范。
③忤观，指与别人对视。
◎译文
汝南内史王湛少年时，无人与他议亲，便向郝普的女儿求亲。父亲王昶认为他有些傻气，一定无处求婚，便随他的心意，答应了他。婚后，郝氏果真美貌贤淑。后来生了王承，成了王家做母亲的典范。有人问王湛：“怎么知道她是好女子的？”王湛说：“我曾经看她在井上汲水，举止仪容安娴，别人看她，她也如常，没有不顺眼的地方，因此知道她不同凡俗。”
（16）王司徒妇①，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟、郝为娣姒②，雅相亲重。钟不以贵陵郝，郝亦不以贱下钟。东海家内则郝夫人之法，京陵家内范钟夫人之礼。
◎注释
①王司徒妇，即王浑的妻子，魏朝太傅钟繇的曾孙。
②娣姒，妯娌。
◎译文
司徒王浑的妻子是钟家的女儿，太傅钟繇的曾孙女，有才德。钟氏和郝氏是妯娌，两人很亲密，互相敬重。钟氏并不因为自己门第高而欺负郝氏，郝氏也不因为自己门第低微而在钟氏面前低声下气。东海太守王承家里，都恪守郝夫人的规矩；京陵侯王浑一家，都遵从钟夫人的礼法。
（17）李平阳①，秦州子，中夏名士，于时以比王夷甫。孙秀初欲立威权，咸云：“乐令民望，不可杀；减李重者又不足杀。”遂逼重自裁。初，重在家，有人走从门入，出髻中疏示重。重看之色动，入内示其女，女直叫绝，了其意，出则自裁。此女甚高明，重每咨焉。
◎注释
①李平阳，即李重，曾任平阳太守。父亲李景，曾任秦州刺史。
◎译文
平阳太守李重是秦州刺史李景的儿子，中原名士，人们把他和名望很高的王夷甫并称。孙秀开始掌权时，想为自己树威，手下的人都说：“乐令众望所归，不可杀；名望、地位不如李重的人又不值得杀。”于是，决定逼李重自杀。一开始，李重在家，有人从门外进来，从发髻里拿出一纸奏疏给他看。李重看了脸上变色，拿给女儿看，女儿直叫“完了”，李重明白她的意思，出来就自尽了。这个女儿见解高明，李重遇事总是和她商量。
（18）周浚①作安东时，行猎，值暴雨，过汝南李氏。李氏富足，而男子不在。有女名络秀，闻外有贵人，与一婢于内宰猪羊，作数十人饮食，事事精办，不闻有人声。密觇②之，独见一女子，状貌非常。浚因求为妾，父兄不许。络秀曰：“门户殄瘁③，何惜一女！若连姻贵族，将来或大益。”父兄从之。遂生伯仁兄弟。络秀语伯仁等：“我所以屈节为汝家作妾，门户计耳。汝若不与吾家作亲亲④者，吾亦不惜余年！”伯仁等悉从命。由此李氏在世，得方幅齿遇⑤。
◎注释
①周浚，汝南郡安城人，曾任扬州刺史，后加安东将军。
②觇（chān），偷看。
③殄瘁，衰微。
④亲亲，亲戚。
⑤方幅齿遇，正当的待遇。方幅，本指形体方正，此处指正规、正当。齿遇，礼遇，同等待遇。
◎译文
周浚任安东将军，外出打猎，适逢暴雨，就到汝南李氏家暂避。李氏家境富有，只是当时家中没有男子，只有名叫络秀的女儿在家。她听说来了贵人，就和婢女在后院杀猪宰羊，准备几十人的饮食，事事做得精到，而且没什么动静。周浚觉得奇怪，就去偷看，看见一个女子，相貌不一般。过后，周浚请求娶她为妾，女方的父兄不答应。络秀说：“门第衰微，为何舍不得一个女儿！倘若和贵族联姻，将来或许有很大的益处。”父兄就顺从了她。后来生了周伯仁兄弟，络秀对伯仁兄弟说：“我降低身份给你家做妾，只是为了光大李家门第。你们如果不把李家当作嫡亲看待，我也不会忍受残年！”伯仁兄弟都很听母亲的话。因此，李氏生前，得到平等的礼遇。
（19）陶公少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬①，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲②，卖得数斛米。斫诸屋柱，悉割半为薪，剉③诸荐以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里许。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人，大获美誉。
◎注释
①悬磬，喻空无所有，贫穷。
②髲，假发。
③剉（cuò），铡碎。
◎译文
陶侃少有大志，家境贫寒，和母亲湛氏住在一起，艰难度日。同郡人范逵很有名望，被举荐为孝廉，有次到陶侃家投宿。当时正是寒冬，冰雪铺天盖地已经多日，陶侃家一无所有，可是范逵车马仆从很多。湛氏对陶侃说：“你只管到外面留客，我来想办法。”湛氏头发很长，拖到地上，她剪下长发，做成两卷假发，换来了几斛米。又把屋里的每根柱子都削下一半做柴烧，把草垫子剁碎做草料喂马。到傍晚，摆上了精美的饮食，随从也都得到很好的招待。范逵不但赞赏陶侃的才智，更对他的盛情款待深感愧谢。第二天，范逵告辞，陶侃送了一程又一程，不觉送出近百里左右。范逵说：“已经很远了，您该回去了。”陶侃还是不肯回。范逵说：“你该回去了。我到了洛阳，一定给你大加美言。”陶侃这才回去。范逵到了洛阳，就在羊晫、顾荣等名士面前称赞陶佩，让他大获美誉。
（20）陶公少时作鱼梁①吏，尝以坩②鲊饷母。母封鲊付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也。”
◎注释
①鱼梁，水中筑的捕鱼的堰。
②坩（gān），陶器，瓦罐。
◎译文
陶侃年轻时做监管鱼梁的小吏，曾送一陶瓮腌鱼给母亲。母亲把腌鱼封好交给来人，回信责备陶侃：“你做官吏，拿公家的东西送我，不但没有好处，反而增加了我的忧虑。”
（21）桓宣武平蜀，以李势妹为妾，甚有宠，常著①斋后。主始不知，既闻，与数十婢拔白刃袭之。正值李梳头，发委藉地，肤色玉曜②，不为动容，徐曰：“国破家亡，无心至此。今日若能见杀，乃是本怀。”主惭而退。
◎注释
①著，安置。
②曜，光芒。
◎译文
桓温平定蜀地，娶李势的妹妹做妾，很宠爱她，把她安置在书斋后面。桓温的妻子南康长公主起初不知道，后来听说，带着几十个婢女提刀去杀她。到了那里，遇见李氏在梳头，头发垂下来拖到地上，肤色如玉，光采照人，没有因为公主到来而表情有变。她从容地说道：“我国破家亡，无心在这里贪恋荣华富贵。今天如果被杀，正合我的心愿。”公主听罢，惭愧地退了出去。
（22）庾玉台，希之弟也。希诛，将戮玉台。玉台子妇，宣武弟桓豁女也，徒跣①求进，阍②禁不内。女厉声曰：“是何小人！我伯父门，不听我前！”因突入，号泣请曰：“庾玉台常因人，脚短三寸，当复能作贼不？”宣武笑曰：“婿故自急。”遂原③玉台一门。
◎注释
①徒跣，光脚走路。形容急忙之状。
②阍（hūn），守门人。
③原，赦罪，赦免。
◎译文
庾玉台是庾希的弟弟。庾希被杀后，将要杀玉台。玉台的儿媳，是桓温弟弟桓豁的女儿。她知道情况后，光着脚去见桓温，掌门官不让进。她大声斥责说：“这是哪个奴才！我伯父的门，竟敢不让我进！”说着便冲了进去，哭喊着说：“庾玉台的一只脚短了三寸，要别人扶着才能走路，这样的人还能谋反吗？”桓温笑着说：“为了丈夫的缘故，自然会着急。”于是赦免了庾玉台一家。
（23）谢公夫人帏①诸婢，使在前作伎②，使太傅暂见，便下帏。太傅索更开，夫人云：“恐伤盛德。”
◎注释
①帏，指设置帷幕。
②伎，歌舞。
◎译文
谢安的妻子刘夫人挂起帷幕围着众婢女，让她们在里面表演歌舞，让谢安看了一会儿，便放下帷幕。谢安要求再掀开帷幕，夫人说：“恐怕会损害你的美德。”
（24）桓车骑不好著新衣。浴后，妇故送新衣与，车骑大怒，催使持去。妇更持还，传语云：“衣不经新，何由而故？”桓公大笑，著之。
◎译文
车骑将军桓冲不喜欢穿新衣。有次洗澡，妻子故意让仆人送去新衣给他，桓冲大怒，催仆人拿走。妻子又叫人拿回来，传话说：“衣服不经过新的，又怎能会变成旧的？”桓冲听了大笑，就穿上了新衣。
（25）王右军郗夫人谓二弟司空、中郎①曰：“王家见二谢②，倾筐倒庋③。见汝辈来，平平尔。汝可无烦复往。”
◎注释
①司空、中郎，指郗愔、郗昙。
②二谢，指谢安、谢万兄弟。
③倾筐倒庋（guǐ），把竹筐、架子里的东西倒出来，比喻倾尽所有。庋，意为置放、收藏；放器物的架子。
◎译文
右军将军王羲之的妻子郗夫人对两个弟弟说：“王家见谢家兄弟来，恨不得把所有东西都翻出来款待。见你们去了，不过平平常常罢了。你们不必再去了。”
（26）王凝之谢夫人①既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意②大不说。太傅慰释之曰：“王郎，逸少之子，人身③亦不恶，汝何以恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎。群从兄弟，则有封、胡、遏、末④。不意天壤之中，乃有王郎！”
◎注释
①谢夫人，即谢道韫，是王凝的妻子，谢安的哥哥谢奕的女儿。
②意，指神情。
③人身，指人才。
④封、胡、遏、末，封是谢韶，胡是谢朗，遏是谢玄，末是谢渊，都是小名。这四人都是有才学的人。
◎译文
王凝之妻子谢夫人到王家，很是轻视凝之。回到娘家，不高兴。太傅安慰说：“王郎是逸少的儿子，人品和才学也不错，为何竟如此不满？”谢夫人回答：“我一门之内，叔父就有阿大谢尚、中郎谢据这样的人。本家兄弟，就有谢韶、谢朗、谢玄、谢渊这样的人。没想到天地间，还有王郎这般人物！”
（27）韩康伯母隐①古几毁坏，卞鞠见几恶，欲易之。答曰：“我若不隐此，汝何以得见古物！”
◎注释
①隐，倚靠。
◎译文
韩康伯母亲平日倚靠着的小旧桌坏了，卞鞠看见，想换掉它。韩母回答说：“我如果不倚这个，你怎么能见到古物呢！”
（28）王江州①夫人语谢遏②曰：“汝何以都不复进？为是尘务经心，天分有限？”
◎注释
①王江州，即王凝之，曾任江州刺史。夫人谢道韫是谢遏之姐。
②谢遏，即谢玄，小名遏。
◎译文
王凝之夫人谢道韫问谢遏：“你为何一点长进也没有？是因为世俗杂务分心，还是天资有限？”
（29）郗嘉宾丧，妇兄弟欲迎妹还，终不肯归，曰：“生纵不得与郗郎同室，死宁不同穴！”
◎译文
郗嘉宾死了，他妻子的兄弟想把妹妹接回家，妹妹却始终不同意回娘家。说：“活着纵然不能和郗郎同室，死了岂可不和他同葬一穴！”
（30）谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家，人问其优劣。答曰：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀①。”
◎注释
①林下，指隐士所在之处。济尼之言，实际是说顾家妇不如王夫人。称赞王夫人有隐士风度，顾家妇不过是妇女中的优秀者而已。
◎译文
谢遏非常推崇姐姐谢道韫，张玄常常称赞自己的妹妹，想使她和谢遏的姐姐并列。有个尼姑叫济尼，和张谢两家有交往，别人问她两人的高下。她回答说：“王夫人神态潇洒爽朗，确有隐士的风度。顾家媳妇心地清纯，洁白光润，自是闺房小姐中的佼佼者。”
（31）王尚书惠尝看王右军夫人，问：“眼耳未觉恶不？”答曰：“发白齿落，属乎形骸。至于眼耳，关于神明，那可便与人隔①！”
◎注释
①神明，精神。隔，隔阂。
◎译文
尚书王惠有一次去看望王羲之的夫人，问：“眼睛、耳朵还没觉得不好吧？”她回答：“头发白了，牙齿掉了，这是身体的衰老。至于视力和听力，关系到精神，哪能和别人差距太大呢！”
（32）韩康伯母殷，随孙绘之①之衡阳，于阖庐洲中逢桓南郡。卞鞠是其外孙，时来问讯。谓鞠曰：“我不死，见此竖二世作贼②！”在衡阳数年，绘之遇桓景真③之难也，殷抚尸哭曰：“汝父昔罢豫章，征书朝至夕发。汝去郡邑数年，为物④不得动，遂及于难，夫复何言！”
◎注释
①绘之，韩康伯的儿子，任衡阳太守。
②“见此竖”句，指桓温威权震主，桓玄篡逆之事。竖，竖子。
③桓景真，即桓亮，字景真，桓温之孙。
④物，天下万物。这里特指国事、事务。
◎译文
韩廉伯的母亲殷氏，随着孙子韩绘之到衡阳，途经阖庐洲时遇见南郡公桓玄。桓玄的长史卞鞠是殷氏的外孙，当时过来请安。殷氏对卞鞠说：“我没死，就看到这竖子两代人做乱臣贼子！”在衡阳住了几年，绘之在桓景真的叛乱中被害，殷氏抚尸痛哭：“你父亲当年被免去豫章太守，早晨接到征调的诏书，傍晚就上路。你免官已经数年，却为了国事不能动身，终于遭难，还能说什么呢！”