栖逸第十八
栖逸，隐居赋闲之意。魏晋时，战争频繁，社会动**不安，由于对现实的不满，人们经常有隐居世外的想法。即便身在官场，也往往留恋山水。同时，也有权贵因此藉由隐居而沽名钓誉，获取高位。譬如孟少孤隐居，“京邑人士思欲见之”。当然，真正的隐者，往往会拒绝出仕，不和当权者合作。他们或“萧然无事，常内足于怀”，或“不惊宠辱”，只潜心养生。可见栖逸之风，在魏晋影响深远。
（1）阮步兵①啸，闻数百步②。苏门山③中，忽有真人，樵伐者咸共传说。阮籍往观，见其人拥膝岩侧，籍登岭就之，箕踞④相对。籍商略终古，上陈黄、农玄寂之道，下考三代盛德之美，以问之，仡然⑤不应。复叙有力之教、栖神导气之术以观之，彼犹如前，凝瞩不转。籍因对之长啸。良久，乃笑曰：“可更作。”籍复啸。意尽，退还半岭许，闻上然有声，如数部鼓吹，林谷传响。顾看，乃向人啸也。
◎注释
①阮步兵，指阮籍，曾任步兵校尉，故称。
②步，长度单位，三百步为一里。
③苏门山，在今河南省辉县西北。
④箕踞，伸开两腿坐着，双手抱膝，像个簸箕，坐法不拘礼节。
⑤仡（yì）然，抬头凝视、屹然不动的样子。
◎译文
步兵校尉阮籍长啸，数百步之外都能听到。苏门山里来了个得道的真人，砍柴的人纷纷传说。阮籍前去寻找，看见那人抱膝坐在山岩。阮籍爬上山岭走到这人面前，伸开腿对坐。阮籍评论古代的事，上述黄帝、神农时的玄妙虚无，下引夏商周三代的淳美风俗，拿这些问他，那人都仰头不答。阮籍又说儒家的德教，道家导气的方法，看他的反应，还是那样目不斜视，一言不发。阮籍对他长啸。过了一会，对方才笑道：“再来一次。”阮籍又长啸一次。意兴已尽，便退下来，大约回到半山腰，听到山顶上众音齐鸣，好像几部器乐合奏，树林山谷都传来回声。回头一看，原来是那人在长啸。
（2）嵇康游于汲郡山中，遇道土孙登，遂与之游①。康临去，登曰：“君才则高矣，保身之道不足。”
◎注释
①“嵇康”句，孙登隐居汲郡北山上，嵇康入山采药与他相遇。
◎译文
嵇康在汲郡的山里游览，遇见道士孙登，便和他结伴同游。嵇康临走时，孙登说：“您的才学很高，可惜不懂得保护自己。”
（3）山公将去选曹，欲举嵇康，康与书告绝。①
◎注释
①山公，即山涛，字巨源，曾任吏部郎，主管官吏的选授等事宜。后来升任散骑常侍，推荐同是竹林七贤的嵇康代其原职，嵇康不愿做官，认为山涛并不了解自己，就给山涛写了《与山巨源绝交书》。
◎译文
山涛将离开选曹郎职务，想推荐嵇康继任，嵇康写信与他绝交。
（4）李廞是茂曾①第五子，清贞有远操，而少赢病，不肯婚宦。居在临海，住兄侍中墓下。既有高名，王丞相欲招礼之，故辟为府椽。廞得笺命，笑曰：“茂弘乃复以一爵假②人。”
◎注释
①茂曾，即李重，字茂曾。
②假，雇佣。这里有“强加”之意。
◎译文
李廞是李茂曾的第五个儿子，清廉贞洁，节操高远，从小瘦弱多病，因而不肯结婚，也不肯做官。他留在临海郡，暂住在其兄侍中李式的陵园里。因为名声卓著，丞相王导想礼聘他做相府的属官。李廞看到王导的任命信，笑道：“茂弘竟然把官爵强加在别人身上。”
（5）何骠骑①弟以高情避世，而骠骑劝之令仕。答曰：“予第五之名，何必减骠骑！”
◎注释
①何骠骑，指何充，曾任骠骑将军。其弟何准，排行第五。
◎译文
骠骑将军何充的五弟何准，情操高尚，想避开世间纷扰隐居，何充劝他出来做官。他回答说：“我老五的名望，不比你这骠骑的职位低！”
（6）阮光禄①在东山，萧然②无事，常内足于怀。有人以问王右军，右军曰：“此君近不惊宠辱，虽古之沉冥③，何以过此。”
◎注释
①阮光禄，即阮裕。曾任尚书郎、临海太守，后隐居会稽。
②萧然，清静的样子。
③沉冥，古代的隐士。
◎译文
光禄大夫阮裕隐居东山，清静无为，内心自足。有人问右军将军王羲之，羲之说：“这位先生不因荣辱而动心，就是古时沉寂入道、无迹可寻的高士，也比不上他！”
（7）孔车骑①少有嘉遁意，年四十余，始应安东命。未仕宦时，常独寝，歌吹，自箴诲，自称孔郎，游散名山。百姓谓有道术，为生立庙②。今犹有孔郎庙。
◎注释
①孔车骑，即孔愉，字敬康，曾官尚书左仆射，死后赠车骑将军。
②生立庙，指某人活着时给他立庙纪念。
◎译文
车骑将军孔愉，少时时便有隐居之意，到了四十多岁，才接受安东将军的任命出来做官。他没做官时，常常独居山林，歌咏吹弹，告诫自己谨言慎行，自称孔郎，漫游名山大川。人们认为他有道术，就给他建造了生庙来供奉他。孔郎庙至今犹存。
（8）南阳刘驎之，高率善史传，隐于阳歧①。于时符坚临江，荆州刺史桓冲将尽訏谟②之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶甚厚。驎之闻命，便升舟，悉不受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明亦尽。一见冲，因陈无用，翛然③而退。居阳岐积年，衣食有无，常与村人共。值己匮乏，村人亦如之。甚厚为乡闾所安。
◎注释
①阳歧，村名，离荆州二百里。
②訏谟（xū mó），宏图大略。
③翛（xiāo）然，无拘无束的样子。
◎译文
南阳人刘驎之，为人高尚直率，善写史传，隐居于阳歧村。当时，苻坚南侵已逼近长江，荆州刺史桓冲想施展一番宏图大略，就征召刘驎之任长史，派人驾船前去迎接，赠礼也很丰富。刘驎之只好从命上船，但桓冲所送的礼物一点也没接受，沿途送给了穷人，等走到上明，东西也已经送光了。刘驎之拜见桓冲时，便陈述自己没有才能，然后就辞去职务。他在阳歧住了多年，衣食向来是和村人互通有无。自己短缺了，村人也帮助他。他和乡邻的感情非常深厚。
（9）南阳①翟道渊与汝南周子南少相友，共隐于寻阳②。庾太尉说周以当世之务，周遂仕。翟秉志③弥固。其后周诣翟，翟不与语。
◎注释
①南阳，郡名，今河南南阳。
②寻阳，属扬州庐江郡，在今江西九江市。
③秉志，坚持自己的志向。
◎译文
南阳翟道渊和汝南周子南从小就是朋友，两人结伴在寻阳隐居。太尉庾亮劝说周子南，希望他为时局效力，周子南于是出山做官。翟道渊却坚持隐居。后来周子男去看翟道渊，翟道渊也不和他说话。
（10）盂万年及弟少孤，居武昌阳新县。万年游宦①，有盛名当世。少孤未尝出，京邑人士思欲见之，乃遣信报少孤云：“兄病笃。”狼狈至都，时贤见之者，莫不嗟重。因相谓曰：“少孤如此，万年可死。”
◎注释
①游宦，外出求官。
◎译文
孟万年和其弟孟少孤，住在武昌郡阳新县。万年在外做官，当时享有盛名。孟少孤没有外出求官，京都人士想见他，便派人给少孤报信说：“你哥哥病重。”少孤急忙赶到建康，人们看到他，没有谁不赞叹、敬重。名士们评论说：“少孤既是这样，万年死而无憾了。”
（11）康僧渊①在豫章，去郭②数十里立精舍③，旁连岭，带长川，芳林列于轩庭，清流激于堂宇。乃闲居研讲，希心理味。庾公诸人多往看之，观其运用吐纳，风流转佳。加已处之怡然，亦有以自得，声名乃兴。后不堪，遂出。
◎注释
①康僧渊，和尚名。西域人，生于长安，东晋时过江。
②郭，城郭，城外围的城墙，这里指城镇。
③精舍，僧人修炼的住所。
◎译文
康僧渊在豫章时，在离城几十里远的地方修建了一座居所，旁边衣山带水，庭院布置得繁花似锦，清流环绕。康僧渊在这里研修佛经，倾心于义理旨趣。庾亮等人去看他，见他言谈吐纳，风度流转，心旷神怡，安闲自得，名声因此与日俱增。后来他受不了被人打扰的生活，离开了那里。
（12）戴安道既厉操①东山，而其兄欲建式遏②之功。谢太傅曰：“卿兄弟志业何其太殊？”戴曰：“下官不堪其忧，家弟不改其乐。”
◎注释
①厉操，砥砺情操，指隐居。
②式遏，阻止害民之事，保卫国家。语出《诗经·大雅》，式是句首语气词，遏是阻止，原意指阻止侵犯、残害百姓。
◎译文
戴安道在东山隐居，他哥哥却想建立功业。太傅谢安说：“你们兄弟的志向事业，怎么差异这么大呢？”他哥哥回答：“下官不能忍受那种忧愁，舍弟却不改其趣。”
（13）许玄度隐在永兴南幽穴①中，每致四方诸侯之遗。或谓许曰：“尝闻箕山人②似不尔耳。”许曰：“筐篚③苞苴，故当轻于天下之宝耳。”
◎注释
①幽穴，指深山中的山洞。
②箕山人，指尧时的隐士许由。相传尧要把君位让给他，他逃至箕山下，农耕而食。
③筐篚（fěi），指装东西或饭食的竹器，这里做动词，用筐篚盛。苞苴是包裹，指包着的鱼肉，多为赠送的礼物。
◎译文
许玄度隐居在会稽郡永兴县南幽深的岩洞中，常得到各处王侯的馈赠。有人对许玄度说：“听说隐居箕山的许由并不这样。”许玄度说：“我得到的礼物不过是竹筐装着的食物，比帝王之位微薄多了。”
（14）范宣未尝入公门。韩康伯与同载，遂诱俱入郡，范便于车后趋下。
◎译文
范宣从未进过官署。有一次，韩康伯和他一起坐车，想骗他进郡府，范宣便急忙从车后溜走了。
（15）郗超每闻欲高尚隐退者，辄为办百万资，并为造立居宇。在剡，为戴公①起宅，甚精整。戴始往旧居，与所亲书曰：“近至剡，如官舍。”郗为傅约亦办百万资，傅隐事差互②，故不果遗。
◎注释
①戴公，指戴逵，字安道。
②差互，差错，错过时机。
◎译文
郗超每听说有人想隐居山林，就筹措百万钱，并帮他们建造屋宅宇。他曾在剡县给戴安道盖房子，非常精致完备。戴安道原本住的是旧房子，搬进新居后，给亲友写信说：“最近到了剡地，就像住进官署一样。”郗超也为傅约筹措百万钱，后来傅约隐居一事未能如愿，所以这笔钱最终没有给他。
（16）许掾好游山水，而体便登陟①。时人云：“许非徒有胜情，实有济胜之具②。”
◎注释
①陟，登高。
②济胜之具，游览胜境所需要的条件，这里指身体。
◎译文
许玄度喜欢游山玩水，而且身体健壮，便于爬山越岭。时人说：“许玄度不只情趣高雅，而且有便于游览的好身体。”
（17）郗尚书与谢居士①善，常称：“谢庆绪识见虽不绝人，可以累心处都尽。”
◎注释
①居士，指在家信佛的人。
◎译文
郗尚书和谢庆绪交好，常称赞他说：“谢庆绪的见识虽然不比别人高明，但一切干扰心性的事都能排除干净。”