如何正确看待别人的评价

我们在职场、社会中，总有自己的名声。名为何物，如何看待名声，如何看待别人对自己的评价？

第一，先正确看待自己的欲求

我过了虚岁五十岁的生日，按孔子的话讲，已经是知天命之人。我在这点上非常佩服孔子，孔子生活在春秋时代，那个时代人的平均寿命是四十岁，但孔子预言说“五十知天命”。很神奇的是，现在人的预期寿命在七八十岁，根据地理、环境不一样，稍稍有变化，但基本是七十岁以上，这个时候我还是到了五十岁才基本知了天命。

到了知天命之年，我发现成事之人难免有贪欲，但贪欲不全是负能量的坏东西。千万不要认为贪欲是百分之百负能量的坏东西，需要连根根除。贪欲如果管理得好，是成事的动力。

下一个问题就是贪什么？人一生最容易贪的是三件事情：权、钱、色。很开心的是，我在四十五岁左右基本克服了这三点，而且是从心里往外地克服了。怎么讲呢？

先说“权”。有人起高楼，有人瞬间楼塌了，有权的人往往有巨大风险。握着权的时候，实际上也握了一把杀自己的剑。那我说，算了算了，这件事情如果不在一个合适的体制机制内，如果不是风险相对可控，年岁大了还是不要碰了。

再说“钱”。天地良心，我在四十出头的时候都没完全解决。对那种特别有钱的人，总有一种隐隐的妒忌，这么有钱，有好几个、十几、几十个亿，真是了不起。但在四十五岁之后，我深度接触了几个真有钱的人，我一点都不羡慕他们了。我发现他们这些钱：

1．跟他们的生活质量毫无关系，他们怎么花也花不了；

2．这些人基本上对于生活质量没有理解，就是让他们去花这些钱，都不知道怎么花；

3．这些钱只是“纸面”上的钱，经常请个客、吃个饭，还要我来花钱。就是钱都飘在外边，他很有可能是九个锅、三五个盖子，一直在倒腾盖子盖这些锅。也就是说现金流管理一直是问题——短债长投，钱回不来等——自己一直被这些钱绕在当中；

4．周围一堆贪他们钱的人，这些人对他们来讲就是一个麻烦、负能量，就是整天要提防的。如果你身边一直围绕这么一堆人，你很难说自己很开心、经常开心、天天开心；

5．如果你的能力、三观、见识、智慧，没有达到一定的层次，给你这些钱，就相当于给一个拎不起剑或者不知道如何控制自己力气的人一把锋利的宝剑。他会干出很多莫名其妙的恶事，最后把自己害了。

所以综合起来，我在四十五岁左右，发现不要给我这么多钱，真不是站着说话不腰疼。我也没拿过那么多钱，也没挣过那么多钱，但是谢谢，不需要给我这么多钱。如果有这些钱，我也是把它当成一个公器，再去投一些医院，再去做一些医疗健康，再去做一些有可能让世界更美好的事。

最后说“色”。我在四十岁之前，奋力完成了一本叫《不二》的书，作为献给自己四十岁的生日礼物。从那个时候开始，激素水平真像我的医学知识告诉我的一样——开始下降。然后就发现，我眼神中隐隐出现了一种非狼性的成分，就是我眼睛里渐渐有了慈祥之气。

可能是因为我的学业背景，我觉得人还是一个激素的动物，随着年龄的增长，你会发现好色之心，无论男生、女生，不得不往下走。不见得是个坏事，你可以变得很慈祥、善良、友好、人畜无害，我想再给我几年，我可能也会变得人畜无害。年轻的时候会盯着看的好看姑娘，你可以不看、不想了，过去克服不了的心结，现在似乎也可以克服了。不知道这是不是好事，但是至少它不会让你百爪挠心，不会让你像以前那样挠墙了。所以作为一个贪财好色的金牛座，我在四十五岁左右，对权、钱、色没有像以前那么贪了。以前贪，但也是有底线的，这是另外一个议题，大家不要有误解。

我现在如果贪，还贪什么？我反复问自己这个问题，我想我很大一部分还是贪名声。即使我克服了权、钱、色的贪欲，唯一放不下的贪念，就是名声。

小时候想用文字打败时间的不朽之心，现在还没有完全消灭。当时想流芳百世，现在还是想，过一百年、二百年、三百年，还有年轻人会读我的文章。年轻的时候有过逐鹿中原的机会，也使劲逐鹿中原了，但是从某种程度上看败了。现在还想说，如果我有机会，是不是还可以再做一些相关的善事？现在想起苏东坡，还会想我能不能也写出几个类似于“明月几时有”的句子，再修个苏堤，再创个东坡肉……这些想法都是和打败时间的不朽之心相连的，但它背后贪的还是一个字——“名”。我这个贪婪，我自己慢慢治，我敞开心扉，实际上是想跟你讲对于名声，如何来管理。

第二，处理他人评价的五个要点

小时候听见赵传唱“我终于让千百双手在我面前挥舞……我终于失去了你”，当时想，如果有千百双手在我面前飞舞，失去你就失去你了，当时就是非常渣。当时还有一个主持人说，别支签字笔，揣个平常心，走南闯北……我忽然发现这些事我好像都做到了。我在上海的展览中心友谊会堂签售，下边也是小一千人，也是千百双手在我面前挥舞。我现在包里经常要搁支签字笔，走南闯北，也有人让我签字。然后我上街的时候忽然发现要戴墨镜了，我戴着口罩跑步都有人认出来，好像我终于红了。

这个感情是复杂的。从小到大，权、钱、色都可以看开，但这个名还是没有看开，还是有点小激动。虽然有各种各样的别扭，因为名声带来了拖累，我就想名是很多人都想要的，所以从这个角度上来看，名是一个宝物；因为很多人惦记你的宝物，你有很大的名声，必然会招黑、招恨。

如何处理？我真心实意讲五点。

1．保持要名的心。“了却君王天下事，赢得生前身后名”，按李鸿章二十几岁的说法是，“一万年来谁著史，三千里外觅封侯”，想成事、想成大事、想争第一，有些名就是想要。对于各位想要名的，或者是说已经有名的，我觉得不要躲，要承认。

2．理解黑你的人，他们是正常人。你对黑你的人特别上心，这是人性的弱点。十个人里边，有九个人夸你，你记不住那九个人夸你什么，但有一个人骂你，你肯定会记住那个骂你的人。所以说，对黑你的人，不要过分上心，要理解。

因为你的知名度提高了，哪怕是黑你的人的绝对数，一定比你知名度小的时候多了很多。假设我三十岁之前文章写得也不错，可能有一百个人知道我，有五个人黑我，而且这五个人的话不见得能传到我耳朵里。现在因为基数大了很多，那一定有几万人甚至几十万人觉得冯唐是个傻子，这个就是你成名的代价之一。

人通常很少会建设性地理解其他人的成就。有句话说：“恨人有，笑人无。”这个现象现在还大范围内存在。理解黑你的人，他们是正常人。

3．希望你境界再高一点，善待黑你的人。妥善地、善良地对待黑你的人。不要反驳，不要反驳，不要反驳，重要的话说三遍，别跟他们在公共媒体上争。比如，在微博、微信朋友圈、公众号，越大的媒体，越公众的场合，越不要反驳。这么做的好处是表现自己的风度，如果从负面一点的角度讲，就是不给他们这个脸。

举个例子，我的诗歌。诗歌界，或者诗歌评论界，对于冯唐是不是个诗人，分为两派，百分之九十九点九九九的人认为冯唐不是个诗人，只有个别、极少数人认为冯唐是个诗人。不好意思，我不反驳。有时候我会主动看一看、问一问，最近又有谁骂我了，怎么骂的？看看他们是不是有特别的创意，除了能够让自己更清醒一下，另外就是学习一下有创意的想法。

4．推功揽过。对于真的是帮你的人、团队，把功给人家。但前提是所有的大过你必须自己担，这样才能保证你将来成名成家的可能性会大一些，不要一时之名。我还是做到了推功揽过，在多数情况下不是为了我的名声而使劲辩驳。不揽不该揽的功，不推不该推的过，该我认的我就认。

5．夯实基础。把黑你、骂你、损你的那些负能量的话当成你的动力。看准地面，发足狂奔，用作品说话。我是一个业余写作、写作不业余的人。那我就用作品说话，两三年一部长篇，第一部长篇——我十七岁写的《欢喜》，现在还在卖；2001年出版的《万物生长》，不仅拍成了影视，现在还在卖，就用作品去打那些骂我的人的脸。杂文，我2009年开始在《GQ》写专栏，一直写到现在，已经写了接近十一年，这个过程中六个编辑离职，我想这个从某种程度上讲也是一种记录了。诗歌，虽然那么多人骂，非常统一、有创意性地骂，但是我的确有三四首诗老妪能懂，很多人在传唱。

曾国藩也说过类似的事情：“功名之地，自古难居。”有功的、有名的地方，自古就很难待。“人之好名，谁不如我？”大家都喜欢名，跟我一样。所以你看曾国藩也很坦诚，认为自己是好名之人。“我有美名，则人必有受不美之名者。相形之际，盖难为情。”我有了好名声，一定有人受着不好的名声或名声不如我的。相形之下他就会不开心。曾国藩是明白人，并不是一个闷着头打仗的武夫。权、钱、色，谁都想要，得到的人开心，这是人性，没得到的人失望，这也是人性。你做成了一件事，获得了名声和利益，那么必然有失败的人失去了这些东西，他们说一点小话、捅一点小刀理所当然，就受着呗。

保持要名的心，但是理解、善待黑你的人。查查那些骂你的闲话，可以让你冷静一下。做大事，在不涉及底线的前提下推功揽过，功劳是同伴们努力来的，过错是自己造成的，如果你是领导者，你要负绝对的领导责任。

“功可强成，名可强立”，人生无非两件事，关你屁事，关我屁事。“不着急，不害怕，不要脸”，“不要脸”不是没底线，而是不要特别在意别人怎么评价你。九字箴言里，“不要脸”最难，与君共勉。