以笨拙为本分，求仁得仁

在曾国藩漫长的做事过程中，一直不敢忘和一直强调的是，自己是个读书人。杨绛老师也说过，你的问题就是，读书太少，想得太多。这些成名、成家、立德、立功、立言的先贤先哲，这些过去的猛人，这些过去成事的人，他们几乎无一例外都在强调读书这件事。

第一，以卖弄为丑，以笨拙为本分

先从曾国藩的一句话开始：“吾辈读书人，大约失之笨拙，即当自安于拙，而以勤补之，以慎出之，不可弄巧卖智，而所误更甚。”

这句话是说我们这些读书人，因为我们笨，因为我们拙，在日常工作中也难免因为是一个老实人而失去了机会，我们怎么看这件事？曾国藩说的第一个核心词是“认”。认，就是认可这件事，因为我是一个笨拙的读书人。失去某些机会、某些钱财、某些利益、某些名，无所谓，而且这是应当的，我认。不要把它当成一件坏事，在油腻的世界里做个笨拙的读书人是件好事。

第二个核心词是“勤”。“以勤补之”，说的是以勤劳去补笨拙，而非以投机取巧去补笨拙，以跟风随潮流去补笨拙。

第三个核心词是“慎”。“以慎出之”，当我们以勤补拙，当我们在这个世界上做事，希望能够成事、多成事、多成大事的时候，要谨慎。谨慎油腻，谨慎那些在桌面之下的见不得人的行为、思想、言论和人。需要注意的是什么？“不可弄巧卖智，而所误更甚”，我们本质是个笨拙的读书人，我们拿勤补之。我们很谨慎地冒头，很谨慎地成事、多成事、持续多成事，高筑墙，广积粮，缓称王。我们需要避免的，就是卖弄智慧，不要认为油腻是某种智慧，否则我们的失误会更多。

这是曾国藩非常重要的一句话，告诉我们，在成事、持续成事、持续成大事的修行过程中，自许为读书人的，就要以油腻为耻，以卖弄为丑，以笨拙为本分。因此而有所失，有所缺，那是求仁得仁，读书人就该认命。

这也是我当时读完这句话的深切体会，我们最多在安于笨拙的基础上，比别人勤劳，比常人谨慎，剩下能做成多少事，是天给的。但在实际生活中：一、如果这种笨拙的读书人，又勤奋又谨慎，他很难做不成事；二、如果是笨拙的读书人，又勤奋又谨慎，他能够把风险降到非常低，他会变成一个行走的避雷针。你会发现这个人为什么能够成事、持续成事、持续成大事，而他周围的人却出各种莫名其妙的坏事。那很有可能就是因为他保持了一个读书人的本分。

读书人一定要记住，自己不是社会人。

请大家画四个象限：横轴，左边是笨拙，右边是聪明，这个轴的维度是聪明程度；纵轴就是竖轴，上边是勤奋谨慎，下边是油腻，这个纵轴的维度，你可以说是油腻指数。

我们用这两个轴，把白纸分成四个象限。左下这个象限是什么？又笨拙又油腻，这种人我们在世界上也常见，他们的定义就是“人渣”。我建议各位躲躲这种人，又笨又油腻，总是希望得到在自己的能力、自己的见识、自己的智识范围之外的事情。

左上象限，可能有点笨拙，但是他非常勤奋谨慎，很本分地把自己的事情做好。这类人叫“基石”，是我们应该找来做朋友的，如果你身边这种人越来越多，你就会成事越来越多，成大事越来越多。这是成就这个世界、成就你的基石。

再看右边。右下象限，这类人聪明，但是油腻。这类人，我定义成“欺世”，他们习惯欺负世界。利用聪明降维攻击，哪怕你比我还聪明，我也能提前一步把事办成，你办不成的我能办成，你干不好的我能干好，你得不到的我能得到……这种欺世盗名的人，希望各位远离。这类人不可能做到一直成事、一直成大事、一直持续地成事。历史也多次证明，往往能够在局部短期成事的人，劈他们的雷就在路上。

极少数人在右上象限，又聪明，又勤奋谨慎，这些人往往可遇不可求，会造成某种突破。一个基石型的人，如果能偶尔遇上这种造成突破的人，多占他们一点时间，多跟他们交流，多跟他们一起工作。这些有道德操守、又勤奋谨慎、又有聪明才智的人，能够帮助你打开你作为基石之上的潜力。

第二，得志行天下，不得志则多读书

除了曾国藩交代的“安于拙”“以勤补之”“以慎出之”“不可弄巧卖智”，我们传统知识分子对自己还有一种常见的安排，叫得志则行天下，不得志则独善其身。

如果你遇上贵人，遇上机会，你的见识、能力、修行又到了一定程度，别人给你机会让你去干，发挥你的聪明才智，那请努力去做。是关公就该耍大刀，是张飞就应该打大仗，以国为怀，为天下多做一些美好的大事。得志，你行天下。

如果没人赏识你，你遇不上贵人，没有足够的资源让你去行天下；如果在行天下的过程中，因为别人，因为各种不小心、各种意外，有些雷劈到你身上，怎么办？不得不说，这种不得志，对于读书人，甚至对于顶尖的读书人，都是很常见的事。

大家看历史书，常常会看到一个词，“被贬”。如果皇帝觉得你不好，把你发配出都城，去一些偏远的地方。比如苏东坡被贬去海南，我们现在听上去是一件挺惬意的事，可那个时候的海南跟现在的海南是两个概念，那个时候的海南充满瘴气，是非常荒僻的地方。去了之后，有可能一辈子再也回不来了，再也没法跟你的朋友吟诗、作赋、喝酒，再也没有办法看到自己的亲人了。而且也很有可能因为身体状况，你不太抗造，在路上得病，或者就势就挂了。

中国文人、读书人，给自己强调的是，不得志则独善其身。其中含有一种隐隐的倔强，我独善其身，但我在等待下一个行天下的机会，皇帝回心转意了，又有贵人出现了，时来运转，我还可以再去行天下，为世界变得更美好而努力。

不得志则独善其身，怎么做？最常见的办法就是读书，“书中自有颜如玉”，“书中自有千钟粟”，书中自有各种开心的地方，而且读书不仅能让你快乐，还能为你将来再行天下做好一切必要的准备。

所以说，如果你是一个成事的修行者，先别论自己多有名、多有钱，先别跟人比谁更有名、谁更有钱，先问自己读了多少书。

今天你读书了吗？这周你读书了吗？这个月你读书了吗？今年你读了几本书？

我知道你看抖音了，我知道你看微信朋友圈了，我知道你看微博了，我知道你看这些新媒体了。没问题。但我想问你的是：

你读了多少书？纸书和电子书中有多少能给你滋养？你敢回答这个问题吗？你明年能再回答这些问题吗？

最后，送大家一副对联：“世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”