第35章 宾兴
在智乡林居的几年，陈炽的诗稿越积越多。他稍加整理，发现已有厚厚一册。但是，除了寄赠朋友的备份，大部分还没有读者呢！那时还没有报纸杂志，诗篇来自砚台，也只读给砚台听。父亲倒是喜欢，但从来不会赞扬，他担心陈炽写诗影响学业。陈炽想起陶福祖的话，南昌诗会迟早是会有的！
1881年春天将尽，陈炽开始为诗歌寻找读者。他先把《偶作呈元侠》寄给了既定的读者。他其实是打听勒深之的消息。欠这兄弟一首诗，该还了！多么豪爽的诗歌兄弟，不但亲自陪同参观采风，还引见了大批江苏的诗歌朋友，这样就等于扩大了吴越之游的意义。可惜，聚散有期，散是常态！
《偶作呈元侠》。远忆将何益，孤飞病未能。诗心缘事减，酒过逐年增。未老已如此，长贫自可憎。生平知己泪，凄绝夜窗镫。
不久，就收到元侠的回信。勒深之这封回信，显然责怪陈炽不够意思，这么久了才给他写信。陈炽真是内疚，由于僻居远乡，加上勒深之父亲频频高升变换官职，勒深之居无定所，陈炽也感觉不方便写信。这次，他也是抱着试试看的想法，寄到了勒深之的家乡——南昌新建。
正好，勒深之回到了家乡。他在信中说，父亲离开江苏按察使岗位后，先后调任广西布政使、江苏布政使、江苏巡抚、福建巡抚，今年五月刚调任贵州巡抚，自己没再随宦而去，而是回到家中了。陈炽可以理解，这江苏是全国首富之地，福建是第二，突然换成去贵州边地落差太大，勒深之当然不想去了。不去好，南昌诗会就有了可能。
勒深之的来信，还有另一件事情，就是替江苏的刺史韩聪甫转来一个请求，为《尊闻居士集》写个跋。尊闻居士，就是瑞金九堡密溪的罗台山先生。这是个乾隆年间的文士，跟魏叔子一样漂泊吴越留下文名。这次苏州有个彭老板，要重新刻印《尊闻居士集》，这韩刺史想表彰先哲，勒深之知道后，就提议让罗台山的老乡陈炽写个跋语，这样相得益彰，彰显薪火相传的良愿。
信的最后，勒深之也寄来了一首旧作。那是分别两年后写下的。《春暮有怀陈次亮戸部》。故人相别今二年，寄书迟到赣江边。孤居落莫春将去，长路迷漫梦不圆。惊座何时闻快论，闭门近想富新篇。我工饮谈君应笑，转怪思君总渺绵。陈炽读完，就愣住了。这勒深之真是个有心之人，把他的名字给改了！
是的，那是在苏州的时候。陈炽从江苏的富庶中看到了中兴之象，非常兴奋，于是大发议论。勒深之说，我朝何以中兴？贤兄有何高见？
陈炽说，我朝中兴，不妨从十五个方面着手：清中书之务以立大计，重六卿之权以总大纲；任贤使能以清官曹，尊老慈幼以厚风俗；减进士以列选能之科，革任子以崇荐举之实；多置台、谏以肃朝纲，精择监司以清郡邑；简法重令以澄其源，崇礼立制以齐其习；立纲目以节浮费，示先务以斥虚文；严政条以核名实，惩吏奸以明赏罚；时简外郡之卒，以充禁旅之数；调度总司之赢，以佐军旅之储；择守令以滋户口，户口繁则财自阜；拣将佐以立军政，军政明而兵自强；置大帅以总边陲，委之专而边陲之利自兴；任文武以分边郡，付之久而边郡之守自固；右武事以振国家之势，来敢言以作天子之气；精间谍以得虏人之情，据形势以动中原之心。
陈炽的高谈阔论吸引了勒深之。勒深之说，贤兄的快论，让我想起一个人！你的口吻特别像一个人！我是说，你的说法跟他极为相似！
陈炽问，什么人？勒深之说，南宋的陈亮！
陈炽哈哈大笑，说，不瞒贤弟，我所列这十五条正是来自《龙川文集》，来自《中兴五论》！我在京城书摊上读来，至今印象极深！虽说天下形势有变，但这十五条大体可行，你看，现在英国占我香港，英法烧我京城，俄国割我东北，日本谋我台湾，眼看就像南宋只剩半壁江山了！龙川先生说，“治国有大体，谋敌有大略。立大体而后纲纪正，定大略而后机变行，此不易之道也”，他列出的十五项措施，是历朝中兴大业的必径之路。
勒深之说，是啊，如果按龙川先生的中兴之策，“不出数月，纪纲自定；比及两稔，内处自实，人心自同，天时自顺。有所不往，一往而民自归。何者？耳同听而心同服。有所不动，一动而敌自斗。何者？形同趋而势同利。中兴之功，可跼足而须也”。
陈炽说，原来贤弟是陈亮的粉丝！勒深之说，贤兄名为陈炽，龙川先生名为陈亮，你们两人的名号堪称佳对，将来青史必定相提并论！陈炽笑着说，贤弟过誉！我怎么敢跟龙川先生比肩，那我干脆换个名字，我就叫次亮，以免你以后相提并论！
勒深之真是有心。陈炽明明处处签名都是“家瑶”，但他在信中却直接把陈炽的名号给改了：《春暮有怀陈次亮戸部》。陈次亮户部！这有点意思。看来，是得去趟南昌了！在南昌诗会上，“陈次亮”，一定会被勒深之叫起来！
陈炽马上做好了去南昌的准备。正好，弟弟也去县城参加禀生考试，希望能考个优等，吃上皇粮，减轻家里的负担！陈炽跟父亲商量后，决定带着弟弟在瑞金考后再去南昌豫章书院、南京江宁府学，找些名师指导学业。陈炽决定不从梅江直下赣州，而拐道瑞金走绵江而下。
暮春的时候，两兄弟就叫了个仆夫，结伴朝县城进发。陈炽有个小姑姑嫁到了密溪，姑父叫罗宏豹。这次经过，自然就住在姑姑家。
密溪，正好是进城之路的中途，离家乡七十余里。这是瑞金著名的村落，四座古塔环伺，三条溪流盘结，乡民全部姓罗，族里自办义学，人文蔚起贤才辈出。陈炽来到密溪，参观了密集的古祠，清雅的南屏书舍，石街当中的“善行流芳”木牌坊，又特意到旁边的“台山草堂”祭拜了一番。陈炽问陈焘，你听过罗台山先生吗？
陈焘摇了摇头。陈炽说，我每次去县城从密溪经过，都要来台山草堂走走。这密溪地处凤皇山下，此处远眺山顶云气郁然久久不散，真有太史公之叹，“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”！你不觉得吗？
陈焘问哥哥，这罗台山这样令你敬仰，留下什么大著吗？陈炽说，这真是“东家丘”的悲剧！你看，连我们瑞金当地的文士居然不知道罗台山！这罗台山中过举人，但一生不做官，热衷于学问，精通儒释经典，但不知道为什么，台山先生的文字之缘皆在吴越！这不，江苏要为先生出版文集，韩聪甫刺史叫我写个跋语，我正好来此找找灵感，找找素材。
两人来到村里，在姑父罗宏豹的引领下，寻访罗台山的族人，告知出版文集的事情。陈炽问，我们族中可否有一些遗文，我可以替你们寄到江苏去！族中长老知道当然知道陈炽，不论是他的传说故事，还是京官之职，都在这条古老的栈道上流传甚广。如果，传说中的大人物，居然愿意为村子先贤出力，族人自是高兴，当晚召集族人，商议收集罗台山遗文之事。
长老告诉陈炽，罗台山当年出游吴越归来，家中诸事不顺，所以信了禅宗，平日僧服儒冠，像个佯狂玩世者。晚年的时候，有一次登楼纵火自焚，被救了过来，但烧成重伤，十天后就死了。死后三十年，他的孙子改葬，挖出来的灵柩内，骨头变成的舍利竟有满满的一大堆。陈炽听了感叹说，先生真的是生来就与人不同啊！
密溪的族人果然收集了几篇遗文，有书信，也有文稿。陈炽郑重地收好，答应到县城送到驿所，邮去江苏。当晚，陈炽在客栈打开砚台铺开纸，把这几件遗文抄录了一遍，作为自己的收藏。
第二天下午，两人过了石螺岭，就来到了县城，走进了文庙里。象湖是瑞金县邑所在地，塘多如湖，县城像是湖塘之中举起的莲花。绵江由北往南，收纳了汀州过来的古城河，又拐弯往西，留下一个“双江望月”的雅景。县学所在的文庙，就在县衙北侧。陈炽在文庙的院子刚放下行囊，就听到鸟雀忽然飞散，知道有人来了。
钟莆生和杨韵卿走了进来。钟莆生拉着陈炽的手说，贤兄真是守得住寂寞，坐得住板凳，你从京城回来这么些年了，来县城只那么零星几次，我们可是望眼欲穿，盼星星盼月亮啊！
陈炽说，我也想着县学的同学们，你看，我刚到京城，一个人呆在赣宁会馆，那孤单的感觉真是无比巨大，我做梦都想着和你们同游县城北毓秀台。你看，有诗为证。陈炽掏出厚厚的诗稿，翻到那首跟陶福祖说起过的《百字令》。
杨韵卿说，贤弟这趟来县城，是有何公干呢？你现在是京官，教育长官欧阳大人都亲往梅江边庆贺的，我看你今天是来视察县学吧？！
陈炽说，我就是特意过来看看你们！杨兄如今是明经（秀才）了，听说还在县学谋了教职？钟兄也说听准备北上大试。两人听了，奇怪地说，你人在梅江边，对县学的情况怎么这样清楚？
陈炽笑着说，别忘了我父亲是修补教谕，将来如果有机会他还是我们县学的校长，他常来县城走，这是天经地义呀！我就是听他说起的。钟莆生说，难怪了！你们父子对县学如此关切，我可否跟你们提个建议？
钟莆生说，县学里有几位同学，家境不好，前年我们本来相约一起去北上，但他苦于盘缠难筹，一直不曾答应。你可否跟欧阳大人说说，县府资助一下我们瑞金的学子们！他是训导，为瑞金的教育做点事情，也是他的职责！
陈炽听了，思考良久，说，这事不一定需要官府出面，我们民间的力量也可以发动起来！杨韵卿说，民间？你是说像修桥补路一样去化缘？陈炽说，你们可听说我们智乡的启堂文社？钟莆生说，我倒是听说过，你们智乡人可真是团结！陈炽说，我能有今天，就是受益于这个机构。我第一次领花红，还是被爷爷骗上山去的呢！
两位好友听了，来了兴趣。陈炽跟两位好友讲起了当年竞争花红的往事。听完故事后，钟莆生说，贤兄的意思是，我们县里也可以参照这个模式，发起组建一个文社？
陈炽说，思路相同，操作办法还要因地制家。县里与乡里毕竟不同。智乡十八族姓，捐租谷筹经费，办学堂算支出，每年五月举办文会，耗费的资金也不少，如果是全县了，这样管理机构更庞大，不大可行。加上县邑商户不少，按族姓为单元筹捐不大合理。
杨韵卿说，那还叫文会吗？
这时，陈炽想起了少年时仰华书院的解经比赛。山长出了道经题——“大烹养贤”，自己一番发挥博得大家赞扬。这一幕过去十余年了，仍然历历在目。那段话的大意，陈炽也仍然记得。
古圣王之治天下也，道二：曰教、曰养而已矣。《易》曰：“大烹养贤”；《诗》曰：“周王寿考，遐不作人”；《礼》曰：“忠信重禄，所以劝士也”。故有学校、党庠之设以教之，即有匪颁、饩廪、俸禄之给以养之，一时髦士吉人，济济锵锵，为国桢干，所以食养士之报者，延长矣。
《周礼》教民三物，而宾兴之，而六行统之以孝、友、睦、姻、任、恤，明乎!天下之大，人材之众，虽以帝王之力，尚有所穷，以通有无，以均贫寡，则其乐有者益广而成就者益多也。我朝造士之方，媲隆三代。各郡县设学馆以训多士，建书院以教成材，平居有廪饩之资，北上予舟车之费，恩至明，谊至美，法至良矣。
陈炽想了想，我们就叫宾兴会吧，我在吴越之地和庐陵吉州也看过这种宾兴会馆，跟文庙一样的规模，高大气派。我们可以先从基础做起，就像启堂文社一样，经费做大了再建书院，我们也先从捐资开始，十年为期，功在久远！
杨韵卿说，贤弟如果能在县城多呆几天，我们叫来钟小溪、杨云樵、谢番溪三位乡绅，大家开一个筹备会，可否？
陈炽说，可以，就应该发动乡绅来筹备，这县城不比智乡，乡绅集中，商户云集，不能只借助族姓之力。钟莆生说，终究也是借助族姓之力，我们瑞金钟、刘、杨三大姓，又半称杨半县，有几位乡贤先达出马，这事可望成功。
几天后，宾兴会顺利筹备起来，陈炽深为欣慰。办成之后，陈炽才跟正式跟欧阳元斋汇报此事。元斋高兴地说，看来你还是信不过我们外来的官员，事前也不说一声，就把事情办好了！陈炽说，县里办学的事情，有一大摊子等着你去忙，这些捐资助学的事情，我们民间能办就不麻烦官府！我们智乡启堂文社，也是这样兴办起来的。
元斋说，贤兄弟毕竟是京官，境界高，看得远。那我就宴请一下有功人员，感谢各位乡贤替县衙分忧。元斋张罗的这次宴会，其实相当于一次小型诗会。陈炽把写给杨韵卿和钟莆生的诗，读给元斋听。诗歌需要读者，尤其是酬赠之作，在宴席上读起来最有氛围和情意。
元斋为瑞金的文风感叹，也为陈炽跟朋友的深情感佩。当他听到陈炽诗中的“中更申婚姻，相喻金石坚”，就问，你们的孩子今年多大了？这么早就有婚嫁之约？陈炽笑了起来，那是前年冬天，钟莆生要去京城赴考，我们为他送行，就说起了儿女亲家的事情。
宴席散后，陈炽并没有和弟弟一起回到文庙的，而是随钟莆生去了厦塘。这是赖氏家庭聚居的村落。钟莆生在席上悄悄告诉陈炽，厦塘的长老想见见陈炽，有件重要的事情想请陈炽帮忙。