正文_第39章盗宝

从卢武的口中，我渐渐了解到，无论是摸金还是其他派别的盗墓贼，只要不是乡野散盗，都必定会遵守一定的职业道德。比如说卢武这一派的摸金门，他们进入墓室后便会循着一定的章法尽量减小由自己而产生的破坏，尽量和墓主人或其守护者达成一致的契约，在取得了死者的同意之后才会采取进一步的行动。当然，在摸金者中也有些艺高人胆大的盗贼会采取一定的方法，例如捆尸索等将尸体固定后在进行自己下一步的行动。

但无论属于前者还是后者，有一项工作都是他们必定会去完成的，那就是在墓室的东南角点上支事先准备好的蜡烛。

关于如何去点这支蜡烛，卢武向交代我了很多技巧。比如蜡烛一定要是崭新的，并且中间的棉蕊部分在点燃之前也必须是笔直的。再者就是在选择蜡烛是最好不要选择红色的喜烛，因为那样反而会显得很不吉利，毕竟在中国人的传统观念中，红色的邪灵也是很不好对付的。

卢武说了很多，我也渐渐从他的言语中总结出了一些有关倒斗这行的职业习惯，就拿点蜡烛这活来说，之所以这么做，表面上是为了和死者或者说是墓主达成一种不可言明的契约，但说白了也还是图个心安，毕竟那时候自己再怎么说也是在人家地盘上偷窃人家生前的合法财产嘛，不打个招呼似乎还真挺不礼貌的。

说完了工具，接着卢武又给我简单的介绍几种凭借地势水流判断有无墓葬的方法以及在墓里千万不能做出的禁忌动作。但在介绍定位寻穴的时候，卢武似乎还是有意无意的避开了其中一些比较关键的东西。不过，这我也到能理解，常言道连师父教徒弟的时候都会留上几手，又何况我只不过是老头交代给他略微学点本事的人呢。

不过话虽如此，但卢武也并不是那种很势力的人，虽然没传授给我那些寻穴探位的真本事。可在讲到进墓以后的禁忌时，他还是不自觉的将内容详实了很多，毕竟，这也是会关系到我和他生死的事情吧。

虽然前边的没怎么记住，但当卢武讲到有关漏阳的时候，我还是不禁倒吸了一口凉气。以前老以为诈尸只不过是老式港派鬼片里才会有的情节，可听了他的叙述之后，我才意识到这种现象在古代的墓葬里的确是真实存在的。

一般来说，人在死亡之后，身体内还会带有一种不易察觉的微弱电流，也就是我们在恐怖小说里常常会提及的生物电。而那些死去几年年甚至上百年上千年的尸体之所以会发生诈尸现象，也正是依靠了生物电那玩意儿。就像我们平常所说的那样，万事万物都存在着一种微妙的平衡关系。按照民间的传统理念，万事万物都存在着一种阴阳之间的平衡，古尸之所以会暴起伤人，也是因为其体内的生物电场环境在活人的介入下发生的阴阳失衡而引起的。

当然，这也就牵扯出了一个在古墓里务必需要避免的现象，那就是——泄阳。那泄阳又是什么呢？简单说来，就是人身上阳气的外露引起外部环境失衡的现象。说的宽泛些，就连你随便放个屁也很可能会导致泄阳的发生。

毕竟上次的那些鬼触手已经在我心底留下了

些阴影，当我得知自己还有可能会接触到那些超自然的鬼东西时，我的表情还是发生了些不易察觉的变化。几乎只在脸上停留了一秒，我就将那种表情又再次隐回了自己心里。

不过，这一切还是没能逃过卢武的眼睛。只是淡淡的看了我一眼，卢武的眼睛直直的盯着我俩面前的那团篝火说道，“放心吧，那东西在墓里出现的几率其实挺低的，一般能埋那么多年的尸体都应该烂的差不多了，只要变成了枯骨，再想起来伤人就不可能了。”说罢，他又问我要了根烟，闭着眼睛沉沉的吸了一口，他接着说道，其实我还是挺欣赏你的，因为我看得出你和我是一路人，都是为了身边的人可以两肋插刀的那种人。不过我需要提醒你的是，等你真进到了墓里以后，切记不可贪心，摸金者一般只会找最具价值的东西下手，每次进墓顶多也就会拿上两三件东西。这是我们这门的规矩……”

听他那么一说后不觉有些失望，我一脸苦逼的低头小声嘀咕道，“一次就让拿一件，那我也没那么好眼力知道哪件最值钱啊……”

似乎早就料到了我会这样，卢武看着我摇了摇头后沉声说道，“有些时候，能拿出一两件东西其实已经能算你赚了，要是遇上蜡烛熄了或者是僵尸暴起伤人之类的事情，你能抱住命就算不错了。但我可以告诉你的是，一般墓里最好的东西体积都不会太大，而且造型和材质都会其它物件有所区别。再者，地下的宝贝，大部分即使你敢卖，也没人敢买，这个世道，能让你喝上口汤就知足吧！”

似懂非懂的点点头，我突然又想到了个十分关键的问题，那就是我们从墓里弄出来的东西该怎么换成人民币。按他第一次在龙鳞山时的说法，这家伙和外界脱节的年份怎么着也快小二十年了吧，就算他当年再怎么牛气，现在还能找到当年的那些冥器贩子吗？

一想到这我的心就快凉了大半截，我随即便很直白的将这个问题给他提了出来。

也倒没想我想的那么绝望，卢武在听到了我的提问之后马上便嘎嘎笑着说道，“看来你小子还是不太相信我的实力啊，这个世界上，只要是我想卖的东西，还真就没有卖不出去的时候，甭管是在盛世还是乱世，只要有供应就必定会有需求！”说话的时候，那表情就甭提多自信了。也没给我继续问下去的机会，卢武已经将话题给我引到了有关彝族墓葬习惯的问题上，毕竟如果手里连货都没有的话，光谈销售渠道又有何用呢？

起身略微活动了下自己的身板，卢武闭着眼睛整理了会儿自己的思绪后向我说道，“古代彝族的葬俗习惯大致上可分为火葬、陶罐葬、水葬、天葬、岩葬、树葬、幽葬以及明清以后受到汉族影响而产生的土葬等形态。其中，火葬即以烈火焚尸后埋葬；水葬即将其尸骨置于竹筏等器具上随水漂流；天葬即将尸体展于岩石等高地上让鸟兽等撕食；岩葬即将死者尸体背至悬崖后抛下；树葬就是将尸体埋藏于事先由毕摩选定的树洞中，不过这种葬法目前还没进行过相关考证，只要一个关于孟获葬妾的传说；在这些葬法中，幽葬则比较有意思……”

说到这里，卢武突

然停下来让我给他递了根烟，用火炭慢慢点上美美的吸了一口之后他才接着说道，“所谓幽葬，其实和上边所说到的火葬是有所关联的，都是以火焚烧尸骨后再行掩埋，只不过他们埋藏骨灰的地点是很不统一的，古代彝族向来十分尊重逝者，尤其是长辈，当这些人死后，为了避免自己祖先的尸骨被敌人或是仇家破坏，他们一般都会将那些装有自己先人尸骨的器具才在一些很难被外人接近或察觉的地方，比如自己家的密室或是偏远的山洞内。这种墓葬一般都很难寻找，毕竟它的寓意已经决定了它对隐秘性的要求。接下来，我们要说的就是陶器葬，说起这种葬俗，还真能称得上是我国墓葬风俗史上的一朵奇葩，这种葬俗在埋葬死者的时候会将一个高逾六尺的陶罐事先安进用于埋葬死者的墓穴之中，然后再将死者以直立的方式放置于陶罐之中。这种葬法的寓意是希望自己的祖先能顶天立地的死去，以光显其生前的正气磊落，不过一般见的也不多，如若是语气好碰上了，你一般都能从里边捣鼓出不少好东西来；最后一种，也就是土葬，说来就简单了，我们前边所说过的向天坟便是其中的一种典例。这种葬法一般出现在明清以后，也就是实行了土司流官制度以后受到汉族墓葬习惯的影响而形成的一种墓葬形式，这种形式的墓葬因为与汉族传统墓葬的形式比较相近，所以里边的陪葬品也最为丰厚，但这种墓现在没被官方发现和保护的数量也很少了。”

不由给他那套理论给弄得有些晕乎，我再次对眼前这位老古董有了一种发自内心的崇敬之情。主动的给那卢武递过只烟，我像个大傻似的向他问道，“哎，我说你怎么就能懂那么多呢？如果我没记错的话，摸金应该是属于北方门派的吧，怎么也能对南方少数民族的墓葬形式如此熟悉呢？”

差点没给我这马屁拍得美到天去，卢武高傲的将一只腿蹬到旁边的一个破木箱上说道，“作为一个资深的盗墓者，连这点历史知识都没有还怎么混呐。记住了，倒斗这活的基本功之一就是要熟知你可能会面对的一切难题，很多时候，哪怕是个简单的墓型结构都能要了你的性命！”

说罢也不再搭理我，卢武自顾自的走向了营地旁的一块大石头旁。

好像很敬畏的朝那块大石头拜了拜，卢武突然回身向我说道，“哎，小子，你醒之前我在你屋子里放了本不同民族墓葬习俗的书，你有时间记得多看看，还有，从明天开始我会针对你的体能情况给你安排一些锻炼项目，比务必要要坚持下来！”

傻愣着半晌也没说出一句话来，我知道自己这次算是在劫难逃了，也不知道这家伙到底是给我安排了些什么项目。

最后强拉着让他给我讲了些有关他盗墓时发生的一些奇闻异事，快到子夜的时候我才放他回了自己的房间。

回屋也睡到了自己的床上，我无聊的掏出了自己的手机，仍旧像昨天那样没有半点信号，我突然又开始思念起了那个让我朝思暮想的女人——可欣。也不知道她现在到底怎么样了，她到底会不会去医院弄掉她肚里的孩子。不觉间，我的眼泪已经顺着自己的眼眶缓缓滑了出来。

（本章完）