第一集 北江奇遇（3）
第二天早上，黄三等众位相亲都已经清醒了，知道昨晚的事以后对魏老道师徒和道衍和尚是千恩万谢。黄三等人伤势并不严重，加上魏老道及时救治早已经没什么大碍，用过早饭以后众人纷纷与魏老道等人辞行继续上路。道衍和尚见众人都已经离去，魏老道师徒去还没有走，哈哈一笑道：看来老道真是想和我这和尚学学啊，也罢也罢就让你们开开眼，跟紧了点。说罢慢悠悠的出了寺庙往江边走去。
魏老道其实本来不好热闹，但是他还没亲眼见过佛家收妖，而且是缘因和尚这种佛光护体没有邪气的妖怪。于是也带领两个徒弟跟在道衍身后来到了江边。
道衍和尚在江边左看右看，在江边选了一个地方；把桃木楔子穿过铜钱的钱眼固定在滩头摆了一个阵势，又从怀里掏出个黄布包裹放在阵中间。布置停当以后道衍和尚嘴里念念有词的在铜钱围成的阵里走来走去。
一旁的呆瓜李守卓看到这情景嘿嘿笑起来对章真道：师兄这和尚玩的是啥道道啊，我咋看咋像咱道家步罡踏斗呐。嗯，没错师弟，我看他走的是七星步，铜钱摆的像是七煞锁魂阵。
七煞锁魂阵！娘诶!他该不是要学诸葛孔明借寿吧，可我看着和尚活蹦乱跳的不像马上要死的样啊。是了，是了，一定是这和尚借了谁家的高利贷还不上了，想锁人家魂弄死人家！呆瓜李守卓听到歪猴章真说是七煞锁魂阵以后喃喃的道。
魏老道一瞪眼道：守卓不可胡说。章真你看的不错，这确实是七煞锁魂阵。昨晚我们进庙的时候天黑没有看仔细。今天早上我看到庙宇前面倒着个石碑，其上详细的记载了菩提达摩一苇渡江的典故。上面详细记载了菩提达摩渡江的年月时辰，照上面算来今天正是达摩一苇渡江千年之日。也就是说一千年前的今天这个时辰菩提达摩由此渡江北上。想来此时也应该是缘因怪僧的千年之劫。
李守卓呵呵一笑道：乖乖!那一会是不是可以看到那厮被天雷劈死啊。魏老道摇头道：依为师来看未必。歪猴章真惊讶道：未必是什么意思？师傅您是说他不会被天雷劈死而是顺利度过千年之劫飞升么？魏老道摇头道：非也，这怪不是走兽，又非一般有根之草木，就是一根枯芦苇没有血肉，完全靠沾染的佛光幻化成形。我想他渡劫同那些走兽草木应该不同，因为是靠佛光幻化那么就不会有什么天雷，只是每到这个时候会灵性不稳，法力减弱。如果是人这个时候三魂七魄也是最弱最容易脱离肉体的时候。但是这怪应该没有幻化成人没有所谓的三魂与七魄，因此为师也参不透道衍大师如何用这七煞锁魂阵拘那怪的魂魄。
魏老道和两个徒弟正谈论呢，忽然见道衍和尚抖开黄布包裹拿出一幅画像；一手把画像高高举起一手掐诀嘴里念念有词。
魏老道仔细观瞧那幅画像突然大喊道：明白了，明白了！是了，是了，果然是妙法。章真和李守卓不明就里，一脸
茫然的看着师傅魏吉安。
魏吉安对章真和李守卓道：徒儿你们看那画像上面画的不是别人，正是菩提达摩啊。而且我看这个画像很不一般，应该是菩提达摩留下的。这怪能有灵性全靠曾经沾染了达摩祖师的佛法，现在正是那怪的千年之劫，虽然这个怪没有三魂七魄，但也会灵性不稳，道衍和尚用七煞锁魂阵拘的不是那怪的魂魄，而是那怪身上曾经沾染的菩提达摩的佛法。这画像就是引出那佛法的关键，就好像我们通常摆七煞锁魂阵的时候贴上符写上生辰八字的稻草人一样。
歪猴章真惊愕道：原来是这样，这道士用这个画像就好比我们为了增加七煞锁魂阵的威力，用那人的曾经沾染过的东西或者是身体的某部分一样是吧师傅。这和尚可真够毒的了，看了那怪要够呛啊。
魏老道点头称是道：道衍法力比为师高了许多啊，我要用七煞锁魂阵这样的阵法；事先必须选好日子避过斋期、忌日，然后布坛烧三根檀香，三拜三叩默诵启度文，还要有人护法扶持才可以。看来为师修为还是不够啊。
魏吉安师徒正说话间，突然江面翻腾犹如开水，只见浪花中跃出一人正是缘因和尚。缘因和尚跳出水面双脚踏在江面之上如履平地，如扯风帆，飞也似的奔这边过来。
呆瓜李守卓见此光景急道：师傅，你看那和尚好像没什么事儿啊，扑过来寻仇来了，咱们还是躲一躲吧。
魏老道一皱眉道：难道这个怪被拘走赖以成性的佛法依然如故么？徒弟们那怪要是上岸冲阵，道衍大师一被打扰恐怕会被阵法反噬，我们暂且做道衍和尚的护法千万不要让那和尚冲撞了道衍大师。
正说间那和尚已经跃上了江岸，鞋袜一点都没湿。魏老道师徒赶忙在道衍和尚所布的七煞锁魂阵前面防止缘因怪冲阵。这时候只见阵中的道衍和尚突然大喝一声疾，右手把画像高高抛起，那画像就跟长了翅膀一样自己漂浮在空中闪现出一片金光。道衍和尚从怀里取出一个小葫芦，盘膝而坐将葫芦口对准那画像念起经来。念的是什么魏老道这下可听不懂了。
同时那边的缘因和尚突然打叫一声扑在地上，喊到阿舍梨慈悲，绕过弟子吧！弟子不想再做一株枯草。
道衍和尚停止了诵经转头对缘因道：你现在的灵性全部在这达摩祖师留在少林的画像之上，只要我现在扬起葫芦口，你曾经沾染的佛法都会进入这葫芦中，剩下的就是你这千年修行得来的妖法。我只是取走你不该得到的东西，你又何必惊恐。
缘因和尚挣扎着爬起跪在滩头之上不住的磕头道：阿舍梨慈悲，弟子自从化成人形不成害过一命，一直秉心修习佛法，一心向佛从未坠入魔道。之所以现在还能保持人形有灵性，全是因为昨晚取了那两位有修为的道士之血的缘故。望阿舍梨慈悲看在我多年修行不易的份上饶恕弟子吧。
道衍和尚听罢眼睛一瞪道：休要妄语！什
么一心向佛，未入魔道，你害之人性命取其血凃在身上保持人形又做何解释。
缘因和尚不住磕头道：阿舍梨慈悲，弟子因没有阳血不能生肉无法幻化人形；又恐飞禽走兽之血污秽了灵性，才不得不取人之阳血。但弟子只是用阴气将人冻僵取血而已，不成伤害一个人之性命。可惜这些人都是凡夫俗子，不能长久。昨日遇见三位道长，得知他们是从茅山而来，多半有些修为，于是才起了歹意。又怕本领不济斗不过他们，才在下手之前多凃人血以助法力。
道衍和尚听罢大喝道：放屁！放屁！你不害人，我那好友萍渡寺住持释信禅师不就是你害的么，他的弟子可是亲眼所见的，你还想抵赖不成。
缘因和尚磕头如鸡叨米道：阿舍梨慈悲，弟子真的冤枉啊。且慢动手听弟子道来。两年前的一个晚上，弟子在萍渡寺听完经回到江底打坐。忽然江面狂风大作，我一时好奇就出去观瞧。发现是五个人做法架风渡江。弟子一向喜欢结交有法力之人，于是追上去攀谈。得知他们五人都是辽东深山中的千年松柏得道。弟子好生羡慕他们不但能得道幻化成人形，还能脱离有根之真身游历四方；于是就向他们请教。这五人说他们能有此能力全是因为松柏的祖上得唐朝圣僧玄奘所赐。当时玄奘法师西去求经，一日不小心滑落山崖被松柏刺所伤而流血不止。松柏因此得到圣僧玄奘的纯阳之血从而获得真元之气，从此以后所有的松柏都四季皆绿，万古长青。而他们正是因为这造化，修炼得道以后很容易的就获得了肉身并且可不受真身之束缚。
和他们道别以后，弟子想来想去觉得他们说的有道理。又想到这千百年来萍渡寺的历代住持皆是得道高僧，于是第二天就来到了萍渡寺，拜见住持释信禅师，道明自己的身世和来意。这释信禅师知道我的身世以后，非但没有害怕，还很爽快的答应了我的请求，咬破了无名指将血滴在了我的顶门之上。哪知道这血一沾顶门，非但没有让我得到纯阳之血真元之气，更不如平时凃凡夫子之血遍体生阳，而是浑身颤抖感觉到一股不洁之气直冲百骸，犹如涂抹飞禽走兽之血一般。我于是恼羞成怒责问释信禅师。这和尚低头不语，良久才对我道明原委。原来释信禅师修为虽高却受色欲所困不能自拔，与俗家女子一直有染。弟子听了以后更加愤怒，大骂释信禅师不守轻轨不说，还害的我失去数载修为。
我正骂时发现那和尚已经不动了，上去一看已经咬舌自尽了。这时候恰巧他的徒弟因听到师傅禅房里面有谩骂之声匆忙赶来，正好撞见了我查看释信禅师伤势；于是认定是我害了释信禅师，要拿我归案。弟子无奈做法吓退众僧而去。
好孽障，不知悔改，居然还污蔑释信禅师，看我今天不收了你。道衍和尚听罢缘因和尚之词更加恼羞成怒，眼珠几乎爆出。
那边缘因和尚见状不知所措，只是磕头求饶。
（本章完）