第二十八讲 清朝皇帝寿龄

皇帝拥有至尊的地位、至高的权力、至丰的财富、至多的妃嫔，可以号令天下，呼风唤雨，改天换地，随心所欲。这么享受，这么自在，这么得意，这么任性，他们的寿命一定很长吧？答案是：未必。皇帝可以主宰自己的地位、权力、财富、美食、美女，但不能主宰自己的健康和寿龄。以清帝为例，来作个探讨。

一、得寿不长

中国历史从秦嬴政称始皇帝，到清朝宣统皇帝退位，共两千一百三十二年，凡三百四十九帝（包括女皇武则天），其中年满八十岁的有六位：南朝梁武帝萧衍八十六岁（被饿死）、唐武则天八十二岁、五代吴越武肃王钱镠八十一岁、南宋高宗赵构八十一岁、元世祖忽必烈八十岁、清高宗弘历八十九岁。而大一统皇朝年满七十岁的皇帝只有五位：汉武帝刘彻七十一岁、唐高祖李渊七十岁、唐玄宗李隆基七十八岁、明太祖朱元璋七十一岁、清高宗弘历八十九岁。其中，乾隆帝弘历是中国历史上实际执政时间最长、年寿最高的皇帝。

以上几位皇帝的寿龄算是特例，大多数皇帝得寿并不长。

譬如明朝除建文帝以外的十五位皇帝中，六十岁以上的只有三位：寿命最长的是洪武帝七十一岁，永乐帝六十五岁，嘉靖帝六十岁；寿龄在五十到五十九岁的，只有一位，就是万历帝五十八岁。换句话说，明朝皇帝寿龄在五十岁以上的只有四个人。寿龄在四十到四十九岁的，有两位：洪熙帝四十八岁和成化帝四十一岁； 寿龄在三十到三十九岁的，有八位：宣德帝三十八岁、英宗三十八岁、弘治帝三十六岁、正德帝三十一岁、隆庆帝三十六岁、泰昌帝三十九岁、崇祯帝三十四岁、景泰帝三十岁；寿龄在二十到二十九岁的，有一位：天启帝二十三岁，他是明朝皇帝中寿龄最短的。

上述明朝十五位皇帝，寿龄在四十岁以上者六位， 其余九位寿龄都在三十九岁以下。

那么，清朝皇帝的寿龄呢？

清朝十二位皇帝，寿龄在八十岁以上者，只有一位：乾隆帝八十九岁；寿龄在七十到七十九岁的，一位没有；寿龄在六十到六十九岁的， 有五位： 天命汗六十八岁、康熙帝六十九岁、嘉庆帝六十一岁、道光帝六十九岁、宣统帝六十二岁；寿龄在五十到五十九岁的，有两位：崇德帝五十二岁、雍正帝五十八岁；寿龄在四十到四十九岁的，一位没有；寿龄在三十到三十九岁的，有两位：咸丰帝三十一岁、光绪帝三十八岁；寿龄在二十到二十九岁的，有一位：顺治帝二十四岁；寿龄在十到十九岁的，有一位：同治帝只活了十九岁。

在清朝十二位皇帝中，寿龄在五十岁以上的八位，其余四位寿龄在三十九岁以下。

从以上寿龄数字可以看出，清代皇帝比明代皇帝，平均寿龄长约十岁。但以当代的眼光看，显然明清皇帝的寿龄都不算长，至少比一般人想象的要短。〔1〕正好应了那句古语：“人生七十古来稀。”

二、冬秋两季

皇帝去世的原因，属于宫廷机密，后人只能通过一些零星的史料，加以考据、分析、推断，所以多有历史疑案产生。但是明清皇帝去世的时间，都是有明确记载的。经过研究，我发现一个有趣的现象，就是清朝皇帝多数在冬、夏两季去世。在清朝十二帝中，光绪帝的死因有一说是被毒死的，如果属实，当属非正常死亡，自然同季节无关；宣统帝三岁继位、六岁退位，其大部分生命时间不属于皇帝，这不能算作典型，故在统计时将光绪帝和宣统帝排除，只对十位清帝进行统计。

兹先将清十帝死亡时间，根据文献和档案，排列如下：（一）清太祖天命汗努尔哈赤：天命十一年（1626 年）八月十一日未刻崩。

（二）清太宗崇德帝皇太极：崇德八年（1643 年）八月初九日亥刻崩。

（三）清世祖顺治帝福临：顺治十八年（1661 年）正月初七日子刻崩。

（四）清圣祖康熙帝玄烨：康熙六十一年（1722 年）十一月十三日戌刻崩。

（五）清世宗雍正帝胤禛：雍正十三年（1735 年）八月二十三日子刻崩。

（六）清高宗乾隆帝弘历：嘉庆四年（1799 年）正月初三日辰刻崩。

（七）清仁宗嘉庆帝颙琰：嘉庆二十五年（1820 年）七月二十五日戌刻崩。

（八）清宣宗道光帝旻宁：道光三十年（1850 年）正月十四日午刻崩。

（九）清文宗咸丰帝奕詝：咸丰十一年（1861 年）七月十七日寅刻崩。

（十）清穆宗同治帝载淳：同治十三年（1874 年）十二月初五日酉刻崩。

以上，清朝十位皇帝都死于冬、夏两季。按着中国传统说法，“冬”是指冬三月，即冬月、腊月和正月；“夏”是指夏秋之交三个月，即六月、七月和八月。由上列清帝死亡季节来看：清帝死于冬三月的有：顺治帝正月、乾隆帝正月、道光帝正月、康熙帝十一月、同治帝十二月，共五位；死于夏秋之交三个月的有：天命汗八月、崇德帝八月、雍正帝八月、嘉庆帝七月、咸丰帝七月，共五位。

上述清帝病逝时间的季节性特点，需要进行科学的研究。这里只提出一个现象，既值得重视，也值得探索。

我国现存最早的医学典籍《黄帝内经》中说：“非其时则微，当其时则甚”“非其时则生，当其时则死”。意思是说，病患之体，阴阳失衡，在与季节相克时，其病则重、则死。冬三月即“冬腊正”三个月，在冬至到立春之间，气候严寒，正值阴极阳生，阴阳交替，此时患病之体难以顺应自然之势，天人不应，阴阳隔绝，是故疾病死亡率极高。

清朝皇帝死亡时间的历史资料表明，在冬三月里，正月的死亡率最高，有三位皇帝死于正月。在夏三月里，八月的死亡率最高，有三位皇帝死于八月。

当然，我国地域辽阔，气温差异较大，不同地区，情况不同，对病体影响也不尽相同。明清皇帝主要生活在北京，体现出北京的季节气候对寿命的影响。皇帝也是人，其病死与季节气候的关系，同平民百姓基本一致。

三、心理因素

虽然有些皇帝的死因并不是很清晰，且往往成为宫廷疑案，但还是有一定的规律性。我重点说一下心理因素对人寿命的影响。

第一，强势皇帝阴影下的继承人。明朝有两位在位时间非常短的皇帝，一位是明仁宗洪熙帝朱高炽，四十七岁继位，四十八岁去世，在位九个月。他的父亲是永乐帝。他十七岁时被皇祖明太祖朱元璋封为燕王世子，二十六岁时被皇父明成祖朱棣册立为皇太子，在此后的二十一年里，皇父对他忽冷忽热、时亲时疏，两位亲王弟弟也觊觎帝位，朱高炽终日不安，长期压抑，心情不舒，拖垮了身体。另一位明光宗泰昌帝朱常洛更是败兴，他的父亲万历帝迟迟不安排他出阁读书，读了书很快就让他辍读。直到十九岁才被立为皇太子。可以说，在他继位前的三十八年里，他一直生活在孤独、苦闷、忐忑和恐惧的心绪之中，结果继位才一个月，就驾崩而去。

清朝的光绪皇帝，长期生活在慈禧太后的阴影中，特别是大婚之后，他渴望施展才能，实现抱负，婚姻幸福，但是这些宏图志愿都被慈禧太后撕得粉碎。即使他不是被毒死的，也已经病入膏肓了。

康熙皇帝的寿命虽然不算短，但如果不是因为晚年纠结于接班人这个难题而患中风，他应该有更长的寿命。

从这几位皇帝的经历可以看出，心理因素对于寿命长短至关重要。生气、急躁、郁闷和恐惧， 是生命精神上的“四大杀手”。

第二，肆无忌惮与节制有常。皇帝深居皇宫，权力至高无上，靠什么来节制和约束自己呢？明武宗正德帝朱厚照就是一个肆无忌惮的人，他的豹房政治，他的荒**酒色，他的放纵任性，他的起居无常，都创造了封建皇帝的历史之最，三十一岁就丧了命。明熹宗天启帝朱由校则是缺乏教育的典型。他到十六岁继位时还是个无知顽童，没有出阁读书，当了皇帝以后更不好好读书。任性、暴躁、乱为，结果二十三岁就死去了。

乾隆帝是中国历代皇帝中寿命最长的，我曾经介绍过他的膳单，通过他的饮食情况，可以感觉到他是一个有节制的人，有理想、有抱负、有爱好、有约束。他把其余精力放在了读书、作诗、写字、绘画等文化方面，愉悦心绪，修养心性。仅就吃饭来说，他在位时间那么长，国家经济状况又良好，顿顿大吃大喝也是有条件的，但他吃饭无非是有荤有素、有粗有细、有凉有热、有汤有点心、营养均衡，这对健体延寿应该是有帮助的。乾隆帝回忆说：“予五十五年之间，无一日因微疾而不理事者。求仙素所鄙，即医理并不识，亦惟慎起居、节饮食，以为养生之常道耳。”

前面说到皇帝的寿命，寿命就是活着，或者说就是存在。人生在世，不过百年，什么算是人生幸福？人生幸福、人生圆满，各种答案不可胜计。中国典籍《尚书· 洪范》认为人生“五福”算是功德圆满。哪“五福”呢？

《尚书· 洪范》说：“五福：一曰寿（孔安国传：百二十年）；二曰富（财丰备）；三曰康宁（无疾病）；四曰攸好德（所好者德福之道）；五曰考终命（各成其短长之命以自终，不横夭）。”对“五福”的具体解释，“正义”释曰：“五福者，谓人蒙福祐有五事也：一曰寿，年得长也；二曰富，家丰财货也；三曰康宁，无疾病也；四曰攸好德，性所好者美德也；五曰考终命，成终长短之命，不横夭也。”

用今天的话来说，“五福”：一是寿，就是长寿、高寿；二是富，就是财，衣食住行，基本满足就可以；三是康宁，就是平安，没有大病、久病；四是攸好德，攸是助词，美德善行，以德为福；五是善终。与“五福”对立的则是“六极”〔2〕。上面附议的“五福”，只是先人智者的一个概括，一项归纳，供后人思考、参酌而已。

总之，对上述内容进行归纳，就是人要关注“康寿”二字，就是健康与长寿。

——康，是没有久疾大病。设想一个人长久患病，或患大病，自罹疾病之苦，常年病患呻吟，愿景无法实现，既是肉体上的痛苦，也是精神上的煎熬。

——寿，是能高龄长寿。设想一个人或英年早逝，或病痛缠身，理想成为泡影，既给家庭造成苦痛，也让事业蒙受损失。

可以说，无论是帝王贵族，还是平民百姓，终生都要关注的永恒主题是健康与长寿。康和寿是“五福”中的两福。“五福”不是天生的，而是靠后天修养得来的。因此，人要修养“五福”，从而享受人生，造福人类。这也是从“清朝皇帝寿命”话题中所得到的一点启示。

〔1〕 年龄均按传统阴历、虚岁计算。

〔2〕 “六极”是：“一曰凶短折，遇凶而横夭性命也；二曰疾，常抱疾病；三曰忧，常多忧愁；四曰贫，困之于财；五曰恶，貌状丑陋；六曰弱，志力尪劣也。”（《尚书· 洪范》）