第二十五讲 宣统帝制结束
慈禧皇太后临死前一日宣布：立载沣之子、三岁的溥仪，继承同治帝载淳，兼祧光绪帝载湉，年号宣统，是为宣统皇帝。溥仪在位三年，清朝终结。
宣统帝是清朝历史上在位时间最短的皇帝，也是明清历史上登极时年龄最小的皇帝，还是中国历史上最后一位皇帝。
一、不祥之兆
慈禧皇太后发动“戊戌政变”，囚禁光绪皇帝后，便处心积虑地思考皇位继嗣问题：物色并选择一个人，取代光绪帝继承皇位。其原则只有一条：既维护爱新觉罗氏宗室的利益，又保护叶赫那拉氏家族的利益。于是就选择了位于上述两个家族血胤交叉点上的溥儁。
溥儁的曾祖父是道光皇帝旻宁、祖父是咸丰皇帝奕詝的五弟惇恪亲王奕誴、父亲是同治皇帝的堂弟端郡王载漪，可谓是根正苗红的爱新觉罗宗室；母系，史载：“载漪福晋，承恩公桂祥女，太后侄也。”（《清史稿· 绵忻传》卷二二一）所以，溥儁于慈禧太后而言，既是夫家的侄孙，又是娘家的侄外孙〔1〕，号为“大阿哥”。
慈禧太后为此真是日夜思虑，煞费苦心！这位溥儁并不是一块正料，乃纨绔子弟也。溥儁在八国联军侵入北京，随慈禧太后西行逃难时，小宫女对“大阿哥”的印象是：“他是个浑小子”，遇事“冒冒失失”“不懂得深浅”。在从西安回程途中，先是慈禧太后因载漪“纵义和拳，获罪祖宗”“推究变端，载漪实为祸首”，将其发往新疆，永远监禁；继是其子溥儁不宜膺储位，慈禧太后懿旨：“溥儁著撤去‘大阿哥’名号，并即出宫。”（《清德宗实录》卷四八八）到光绪三十四年（1908 年）十月二十日，已在病中的慈禧太后，召见庆亲王奕劻、醇亲王载沣，宣布懿旨：“醇亲王载沣著授为摄政王。”又懿旨：“醇亲王载沣之子溥仪，著在宫内教养，并在上书房读书。”
二十一日，下午酉刻（约下午6 时），光绪帝崩于西苑瀛台涵元殿，年三十八。
光绪皇帝是被毒死，还是病死？众说纷纭，难求于一。笔者认为，应是慈禧太后临终之前派人毒死的。慈禧太后原想废黜载湉，换上溥儁，却事与愿违。慈禧病重之后，担心身后遭光绪帝清算。于是决心毒死载湉，另立嗣君溥仪。这就堵塞了清朝日后走上君主立宪道路的可能。
当日亥刻（约晚10 时），慈禧太后召见摄政王载沣，懿旨：摄政王载沣之子溥仪著入承大统为嗣皇帝。又懿旨：现在大行皇帝龙驭上宾，亦未有储贰，不得已以摄政王载沣之子溥仪承继穆宗毅皇帝为嗣，并兼承大行皇帝之祧。
二十二日，未刻（约下午2 时），慈禧太后崩于西苑仪鸾殿，年七十四。
十一月初九日，在太和殿举行了宣统帝溥仪的登极大典。〔2〕三岁宣统帝溥仪的登极大典，时值寒冬，太和殿暨殿前广场，朔风凛冽，寒风刺骨。据溥仪后来回忆说：大典在太和殿举行。所谓登极，就是我父亲扶着我坐在宝座上，接受王公大臣、文武百官的朝贺。在大典之前，照章要先在中和殿接受领侍卫内大臣们的礼（在大典上他们站列两侧，不便与文武百官一起朝贺）。我被他们折腾了半天，加上那天天气奇冷，因此当他们把我抬到太和殿，又把我放到又高又大的宝座的时候，这就超过了我的耐性的最后限度，这就难怪我不放声大哭。我父亲单膝侧身跪在宝座下面，双手扶我，不叫我乱动，我更挣扎着哭喊：我不挨（待）这儿！我要回家！我不挨这儿！我要回家！父亲急得满头是汗，而文武百官行的是三跪九叩礼，磕起头来没完没了，我的哭叫也越来越响。我的父亲只好哄我说：“别哭别哭，快完了，快完了！”
典礼结束，文武百官可就窃窃私议起来了。“王爷怎么可以说什么‘快完了’呢？”“说要回家可是什么意思啊？”……一切的议论，都是垂头丧气的，好像人人都发现了不祥之兆。（爱新觉罗· 溥仪《我的前半生》）果然，清朝就走到了这一步：“快完了”——时间仅仅过了三年，大清帝国寿终正寝就完了！
“要回家”——时间又仅过了几年，溥仪回到醇亲王府家里了！
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我们既不相信谶纬之言，也不相信迷信之说。但是，这的确是人们对清朝行将覆亡的一种心理反应。清朝统治者的满洲老家在关外，他们定鼎北京、入主中原已经二百六十四年。清朝由一个朝气蓬勃的皇朝，逐渐衰败，逐渐腐朽，不要说先知先觉者，就是芸芸平民百姓，也预感到政治风暴即将来临，并察觉到煌煌清朝大厦将倾。
二、辞位诏书
此期，中国社会存在着各种各样的、错综复杂的社会力量，最主要的是四股政治力量：其一，革命派力量；其二，保皇派力量；其三，君主立宪派力量；其四，袁世凯两面派力量。在这四派力量中，革命派与保皇派是直接对立的。
此期，清室保皇派在政治、军事、经济、舆情等方面均已失去主体、主导、主动的地位。清朝皇权统治，已经失去了民心。清朝经济已经到了崩溃的边缘。试举一例，湖南巡抚杨文鼎奏报说：全省财政亏空五百三十五万余两白银，发债券，还不上，出现“湘省财力，困逼已极”（《大清宣统政纪》卷四三）的窘境。户部财政更是捉襟见肘，寅吃卯粮。另举一例，宣统帝在位三年计三十六个月，加上即位当年的两个月，总共三十八个月，朝廷在忙什么？在忙着办理大行皇帝和大行太后的丧事，对死者的尊谥，对新贵的封赏等，还筹划“于中海迤西集灵囿地方，建监国摄政王府第”。（《大清宣统政纪》卷三）在洋洋八十余万言的《大清宣统政纪》里，几乎看不到一件清廷鼎革图新的重大举措。再举一例，清廷于开设议 院事上，虽实际一拖再拖，却表示一提再提，“著缩改于宣统五年，实行开设议院。”（《大清宣统政纪》卷四三）就是将“君主立宪”的开始提前到宣统五年。但是，民众等不及了，新军等不及了，革命派更等不及了！
宣统三年八月十九日（1911 年10 月10 日），中国同盟会组织武昌新军起义，起义军成立湖北军政府，黎元洪为都督，废除宣统年号，宣布独立，清政府随之土崩瓦解。不久，各省代表到南京会议，推选孙中山为临时大总统，决议改用公历纪元。本年为辛亥年，史称这一年中国历史上的鼎革之变为“辛亥革命”。武汉成为中国辛亥革命、结束清朝统治的革命策源地。辛亥革命的伟大意义在于，结束了清朝二百六十八年的统治，也结束了中国两千一百三十二年的帝制。
这时，中国存在两个政权：北京清朝政权与武汉辛亥政权。袁世凯扮演两面派角色：既以清朝皇权胁迫革命派，又以革命派挟制皇权派。最后达成两个重要的历史性文件：《清帝辞位诏书》和《优待皇室条件》。
宣统三年十二月二十五日（1912 年2 月12 日），大清隆裕皇太后颁布《辞位诏书》曰：朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。
特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会，公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持，商辍于涂，士露于野，徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡议于前；北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为立宪共和国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、蒙、汉、回、藏五族，完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤。（《大清宣统政纪》卷七○）这是一篇三百一十六字（不计标点）的奇文，也是一篇划时代的文献。这篇文献的重要历史价值在于，宣告了定鼎北京二百六十八年的大清皇朝统治的结束，并宣告实行了两千一百三十二年的帝制的结束，要开启立宪共和政体，组成中国各族的、领土完整一统的中华民国。
另一个文件是清朝皇帝辞位后之优待条件。其全文附录于下：甲、关于大清皇帝宣布赞成共和国体。中华民国于大清皇帝辞位之后，优待条件如左：第一款大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废。中华民国以待各外国君主之礼相待。
第二款大清皇帝辞位之后，岁用四百万两，俟改铸新币后，改为四百万圆。
此款由中华民国拨用。
第三款大清皇帝辞位之后，暂居宫禁。日后移居颐和园。侍卫人等，照常留用。
第四款大清皇帝辞位之后，其宗庙陵寝，永远奉祀。由中华民国酌设卫兵，妥慎保护。
第五款德宗崇陵未完工程，如制妥修。其奉安典礼，仍如旧制。所有实用经费，均由中华民国支出。
第六款以前宫内所用各项执事人员，可照常留用，惟以后不得再招阉人。
第七款大清皇帝辞位之后，其原有之私产，由中华民国特别保护。
第八款原有之禁卫军，归中华民国陆军部编制，额数俸饷，仍如其旧。
乙、关于清族待遇之条件：
一、清王公世爵，概仍其旧。
二、清皇族对于中华民国国家之公权及私权，与国民同等。
三、清皇族私产，一体保护。
四、清皇族免当兵之义务。
丙、关于满、蒙、回、藏各族待遇之条件。今因满、蒙、回、藏各民族赞同共和，中华民国所以待遇者如左：一、与汉人平等。
二、保护其原有之私产。
三、王公世爵，概仍其旧。
四、王公中有生计过艰者，设法代筹生计。
五、先筹八旗生计，于未筹定之前，八旗兵弁俸饷，仍旧支放。
六、从前营业居住等限制，一律蠲除。各州县听其自由入籍。
七、满、蒙、回、藏原有之宗教，听其自由信仰。
以上条件，列于正式公文，由两方代表照会各国驻北京公使，转达各该政府。（《大清宣统政纪》卷七○）以上条款，优待皇室八条，待遇皇族即满族四条，待遇满、蒙、回、藏各族七条，这些条款，尽管后来或虎头蛇尾，或没有实行，或部分实行，或中途而止，但总体来说，显然有利于皇室利益，有利于皇族即满族生计，也有利于各民族的安定。中国的辛亥革命，没有像当年的英国革命那样，在伦敦白厅广场，将国王查理一世送上断头台，使其身首异处，悲惨而死；也没有像当年的法国大革命那样，将国王路易十六逮捕并处死。辛亥革命，总体来件”抄件上题写的手迹说，没有过激行动，平安过渡，实现了共和政体。维护了汉、满、蒙、回、藏等各族的团结，实现了中华的大一统。
三、帝制终结
中国从秦嬴政始皇帝元年（公元前221 年），开始实行皇帝制度，简称为帝制，从而开启了一个帝制时代，到清宣统三年（1911 年）帝制终结，时间长达两千一百三十二年。帝制取代王制，应当说是历史的一大进步。这个帝制，走过坎坎坷坷、逶迤曲折的道路，一方面在不断完善，另一方面也在不断固化。
到元明清时期，中国帝制发展到了顶峰，其负面作用和影响不断地显露出来。
帝制时代已经结束一百多年了。但是，对于皇权主义、专制主义的批判却是很不充分的，也是不够深刻的。其原因诸多，兹列举三点。
第一，资产阶级的幼稚性。中国自周秦时代到鸦片战争之前，小农自给自足的自然经济占主体地位。虽然在明代中期，出现了资本主义经济萌芽，但商品经济仍不发达。因此，在辛亥革命以前，资本主义商品经济虽有了微弱的发展，但中国没有经过资本主义社会这个历史阶段。因此，中国资产阶级在辛亥时期，仍是幼稚的、软弱的。简言之，没有形成较为发达的资本主义经济，也没有形成壮大的资产阶级。中国在科举制度下初步接受了西方资本主义文化的影响，裂变出的极少知识分子，既受了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、赫胥黎等人的影响，也受了日本明治维新思潮的影响。这些新兴的力量，虽是新生的俊秀，却有着封建的基因，表现出反封建的不彻底性。可以说，辛亥前，中国出现的一批进步的先知先觉者，也仅限于翻译西方一些名著，在报刊上发表一些言论，还没有出现系统的资产阶级思想专著、理论文献。总之，辛亥革命缺乏理论的、思想的、舆情的充分准备。
第二，辛亥口号的局限性。在辛亥时期，中国同盟会的口号是“驱除鞑虏，恢复中华”。〔3〕这个纲领，这个口号，在当时有号召力，有鼓动性。但是，这个口号，源自于朱元璋的“驱逐胡虏，恢复中华”。〔4〕朱元璋与孙中山的奋斗目标、思想理念，既有相同，也有不同。相同之处是，都面临蒙古皇帝或满洲皇帝的“民族压迫”和“君主专制”。朱元璋推翻了蒙元贵族的帝制统治，“立纲陈纪，救济斯民”，恢复唐宋礼法，改善民众生计，具有推动社会进步的作用。但这只是农民起义、改朝换代而已。与其不同的是，孙中山先生不仅要推翻满洲贵族的统治，而且要结束两千多年的帝制，所以具有资产阶级革命的性质、特点和使命。辛亥革命的结果是，既推翻了清朝的统治，也结束了封建帝制。这是其伟大之处。孙中山先生被称作中国伟大民主革命的先行者。
在整个辛亥时期，中国资产阶级的理论家和思想家反满、排满、仇满的宣传，在当时具有一定的积极作用，但辛亥反满的民族色彩，冲淡了反封建的民主基调，从而留下了历史遗憾。这就是轻视了、忽视了、弱化了对皇权主义和专制主义的批判。辛亥反满宣传，在某种程度上，在人们脑子里留下了“孝庄太后下嫁”“乾隆皇帝生母是汉人”等一大串嘲讽满人的故事。而明亡之后，著名思想家黄宗羲却留下《明夷待访录》，喊出：“为天下之大害者，君而已矣。”“今也以君为主，天下为客。”“故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”（黄宗羲《明夷待访录》）严格说来，辛亥时期虽留下了大量有价值的论著，但似乎没有见到全面深邃的、具有影响力的批判皇权主义和专制主义的经典理论文献。
第三，民国时期的反复性。民国元年（1912 年），南京临时参议院会议，选举袁世凯继孙中山为中华民国临时大总统。翌年，在北京国会两院议员举行总统选举，袁世凯当选为中华民国大总统。民国四年（1915 年），袁世凯在中南海居仁堂接受百官朝贺，授爵位、广封赏。12 月12 日，下令改中华民国为中华帝国，改次年为洪宪元年。民国五年（1916 年）1月1日，袁世凯受朝贺，称皇帝。由此引发全国人民的反对。3 月22 日，袁世凯宣布取消帝制；23 日，申令废止洪宪年号，恢复民国纪年，仍称大总统。6 月6 日，袁世凯在国民声讨中，势寡力孤，忧惧而死。〔5〕袁世凯复辟帝制的闹剧，演出八十三天收场，他沦为历史的罪人〔6〕，传为历史的笑柄。此为其一。复辟帝制势力，一波刚平，一波又起。民国六年（1917 年），安徽督军张勋率辫子军进京，发动兵变，同康有为等拥戴溥仪复辟。改民国六年为宣统九年，恢复前清官制，多人留起辫子，一时北京街上挂起了龙旗。张勋逆行，国民反对，为期十二天的复辟结束。后张勋病死天津。
是年为丁巳年，又称“丁巳复辟”。此为其二。
两次复辟逆流，均以失败告终。孟子在两千年前就说过：“民为贵，社稷次之，君为轻。”（《孟子· 尽心章句下》）但是，皇权主义、专制主义并未受到深刻的批判。1919 年的“五四”运动，弘扬爱国主义，传播科学民主，有极大的进步意义，但也没有对封建主义、皇权主义进行全面而深刻的理论批判、思想清算。
在只有三十八年的民国，除袁世凯的“复辟逆流”和溥仪的“丁巳复辟”
之外，战争连绵不断——先是军阀战争，继是抗日战争，后是国内战争，硝烟弥漫，兵荒马乱，也没有来得及，更没有顾得上广泛深入地批判君主专制和皇权主义。辛亥资产阶级“反满派”没能做到与时俱进，而逐渐被淹没在历史的风浪之中。
〔1〕 溥儁的生母，有异议，待考证。
〔2〕 溥仪《我的前半生》记载：“十二月初二日这天，举行了登极大典。”《清史稿》和《大清宣统政纪》都记载登极大典在“十一月初九日”。本书从后者。
〔3〕 《中国同盟会总章》第二条，载《中国近代史资料丛刊· 辛亥革命（二）》。
〔4〕 《明太祖实录》卷二六“吴元年十月丙寅”条。
〔5〕苏全有、贺科伟：《袁世凯传》附表“袁世凯一生大事记”，浙江大学出版社2020 年版。
〔6〕王敏：《民国国会简史》，中国民主法制出版社2015 年版。