五人团
一
在攻击岛原城之役中，肥后军表现如何，实为关系细川家兴衰的重大事件，熊本城下，所有出战藩士的家人及一般町人都祈祷细川武运长久。
肥后军果不负众人期待，建树了凌越黑田、锅岛两雄藩的武勋，凯旋。城下町人的兴奋，自不难想象。
自加藤清正公以来，领主守护神——藤崎宫内的石灯笼与铁灯笼中，凡刻上当时年号，据传就是为感谢神佑而奉献的。
忠利虽然凯旋回熊本，但为了向将军报告，要立刻离府赴江户，所以很快就论功行赏，对有功藩士，按功之高低或加封或奖赏。
其中，新聘者仅松山主水一人。当然，这也考虑及三斋侯对主水的宠爱，所以忠利遣使向老君侯口头求取谅解，说：“主水多有功劳，故赐予新封地一百五十石加以聘用。今后亦如往昔，住八代听候使唤。”
看来主水移居熊本的希望要落空了。但老君侯却意外地当场回答使者的口头报告说：“聘用主水之事，深感意外。他是杰出兵法家，可用之才，但非出仕一主以完臣节的武士。有功，以金钱赏之可也！我无意留主水在身边，也不想推荐。但这只是个人的意见，忠利若视之为武士，我亦不敢加以阻止。”
使者大吃一惊，急忙奔回，向忠利复命。
“噢！”
忠利一听大惊失色，脸上明显地显露出后悔之色。从三斋之言看来，主水确是这等人物。自己一见主水，就觉不快，也是这个缘故。
以往的筹谋全是为了讨取三斋的欢心，想不到却是自己把三斋侯的心事看得太简单了，忠利由衷觉得后悔，同时对父亲的伟大也深感佩服。
“真不愧是平安度过织田、丰臣、德川政权转移狂飙时代的武将！”
二
忠利在受三斋猛烈一击的情况下，深悔自己的浅陋寡虑，但既已答应也就不能反悔。
但再慢慢探索自己的心理，也未必全是浅陋寡虑。以身居众人首领的大将而言，无论其为人如何，既承认其有功，就不当置功勋而不论；再由以武而立的大名观之，喜欢兵法，又有余裕，便当聘用。事实上，自己对主水的兵法也评价甚高——忠利如是想。
忠利虽是儿子，却也是领主，而且有作为领主的坚强自信。
违反尊意，深以为撼，然忠利亦有所思，故决意聘用主水；若有不宜即罢之，祈请宽心。
忠利致书三斋后，即唤来主水，赐新封地一百五十石，任以兵法指南，并给予藤崎台下的武士邸宅。
事情已如主水所望发展。精明的主水也许事先已察知三斋并无聘用之意，但三斋如此突然地反对聘用主水，则为始料所不及，一般认为大概是因为三斋侯特有的刚愎自用及对忠利的厌恶所造成，这也不无可能。
在聘用主水席上，新太郎等五人团也参加，聘用仪式结束，走出长廊时，山东对盟友们说：“喂，看见没有，主水今天的表现？”
“嗯，殿下赐以任命状时，虽恭顺叩头，脸上却冷笑着。”
“一副已稳占殿下上风的表情。”
“是啊，毫无感激之情，确如武藏先生之言，祸心已公然显露。”
野田、宫胁、和田接连着说。
新太郎点头道：“怎样？现在已知主水的真意了吧！敌人是在本能寺1。公主大概不会顺从主水之意，主水可能用暴力强迫。我带你们先去认识认识伊织。因为对方是宫本先生，所以并无所谓恋慕之情，不过对公主却非常关心。虽然没有公开，然而公主很可能是伊织先生的亲姊姊。”
四人吃惊地说：“什么，伊织先生的姊姊？啊，这么说，伊织先生也就是足利将军的孙子啰！唉，先生也非木石，即使有爱慕之心又有什么关系，但对悠姬小姐和阿通小姐却严予拒绝。年轻时，这样固然好，但一入老年，实需一个女人来照顿身边琐事。若是由利公主，那就再好不过了……”
1 本能寺：典出明智光秀在本能寺刺杀主君织田信长。
三
赐给新太郎父亲军兵卫做退隐之所的地方在岛崎村。军兵卫在这里筑一草庵，过退隐生活，去年，军兵卫以八十二岁高龄谢世，草庵就空了下来。现在就在此增建一栋，供由利公主及岛原带来的孩子居住。
新太郎出征不在，阿松从信函中获知一切情况后，即与新太郎妻子相商，迅速增建起来。阿松虽然豪爽，为人却并不容易冲动，但对由利公主之事，仅由信函得知立刻怀着无比热忱，着手进行。阿松作风颇男性化，做起事来也爽快利落。她亲自督导木工，四五天之中，就盖好了足避雨露的小屋。
新太郎领着四位盟友来到由利公主这间草庵。
由利公主已不像以前那么矜持，亲至大门迎接：“请进！请进！”
并引导五人进入客室。
“公主，替您引见，这全是我的盟友，也是武藏先生二十岁时所收的第一批门徒。”
新太郎介绍四人给公主。
四人虽过四十岁，仍为公主高贵之美所吸引，有点僵硬地施礼道：“公主好！”
“啊，是武藏先生的门人？”
公主高兴得双眸明亮。
“我们原是佐佐木小次郎的门人。佐佐木先生在船岛为武藏先生所斩杀时，我们曾向武藏先生挑战，以报师仇。”
新太郎又回到年轻时的样子，开始谈起往事。
“唉，真是螳臂当车。在佐渡先生官邸遇见武藏先生，已知力所未逮。只见一眼，斗志全失，却反受先生激励，取剑相向。当然，仅凭先生的气势，我们已完全折服。于是，改求先生而得获列入门墙。”
“啊，原来如此。那时，各位都还很年轻吧？”
“我们都是同年，当时二十三岁。”
“武藏先生呢？”
“二十九岁。”
“那时，听说佐渡先生官邸有一位细川兴秋先生的公主，名叫悠姬的，是不是？”由利公主从容问道。她每从森都那里听到悠姬的故事，就不由得心中暗敬。
“是的。”
新太郎环顾在座的人，回道：“当时十六岁，是一位少见的聪慧端丽的姑娘。”
四
“听说，武藏先生很喜欢她，曾为她拼命？”
由利公主依然若无其事地询问。新太郎回说：“因为恶人的计谋，佐渡先生只得把悠小姐送到尼姑庵。这既不是公主的愿望，也不是佐渡先生的本意。师傅知道后，在小仓城外的平尾台，挺身夺回悠小姐，陪赴京都。当时恶人的领袖是目前在江户颇有声名的兵法学者苍龙轩，其属下中，向师傅挑战比剑的就是松山主水。”
公主瞪目以视。这些事，她全是第一次听到。
新太郎继续说：“主水自从那次以后即暗恋悠小姐，把师傅当作仇敌。悠小姐后来在京都被苍龙轩的伙伴、佐佐木小次郎先生的情妇铃姑杀害。主水失望之余，杀了铃姑。此后主水仍以武藏先生为仇，处处用心算计师傅。”
公主第一次清楚地知道主水痛恨武藏的原因，同时也知道主水对自己的恋情在他心理上也有很大作用。公主心中自语道：“真是因果循环！”
但她并未显得特别惊讶。她的兴趣仍在武藏和悠姬的关系。当然，公主现在已把武藏视为跟自己在平行线上行走的人，所以不会觉得怎么样。
于是公主不愿再听主水的事，问道：“武藏先生在京都很宠爱悠小姐吧？”
新太郎突然表情严肃，说道：“我以前在江户曾见过师傅称为‘独行道’的自戒辞。其中有云——无爱慕之思。师傅对悠小姐的爱可能就是师傅之情吧！”
“那么，悠小姐这方面呢？”
“对师傅的思想与人格极为倾倒，几乎到了不顾他人的地步。若是世俗之辈，也许会发展成爱慕之情。”
由利公主点头说：“新太郎先生，武藏先生独行道中的其他说法，能不能念给我听听？”
新太郎正襟危坐，其他四人也重新坐好。新太郎开口朗诵道：一、万无依恃之心。
二、身不逞乐。
三、一生无欲心。
四、处事无悔。
五、论善恶不妒他人。
六、任何道上皆不因离愁而悲。
七、对自己与他人皆无蓄恨。
八、无爱慕之思。
九、不好风雅。
十、无望居邸。
十一、不据古器。
十二、不好美食。
十三、吾身无忌避。
十四、除兵器外，不嗜其他器物。
十五、常道不厌死。
十六、老后不恋财宝领地。
十七、尊神佛而不托神佛。
十八、心常不离兵法之道。
五
由利公主起先低头倾听，不久就一直仰首细听。
诵读完毕后，野田感慨万千地插口说：“唉，多么严格的修炼！对我们凡俗之辈而言，无一能实行。师傅却能奉之不渝。”
宫胁接着说：“岂止不能实行，凡俗之辈简直连想都没想过。简直跟世俗人情完全相反。虽云不因离愁而悲，但此世有不悲生离死别的吗？即使探询先贤修行之迹，也没人提出过这种自戒吧！”
和田接着说：“处事无悔，这可不简单！”
山东也插了一句：“吾身无忌避！这也不是常人所能言的。成日，除了孩子之外，谁能不忌讳、不介意果报？不据古器，又云除兵器外，不嗜其他器物，但现在的武士普遍嗜好在尊崇传统、夸耀祖先之余，言及古物，则往往流出喜极而泣之泪，又喜玩赏书画古董，师傅的此一自戒岂非逆时流而行？”
“是啊。”
新太郎应和说道：“从世之常道观之，师傅的行动理念正是违逆时流。这是探求真理万人中的一人之道，而非凡俗之道。一旦为政者在此世中也强求这一些，将会如何？定会使人民陷于贫穷和不幸，所以这是师傅一人之道。师傅是独行的人，是高耸孤峰。我们只有仰望以拂去心灵的尘埃，我们现在才了解。殿下邀师傅任政道顾问，师傅认为兹事体大，避免立即回答……”
和田倾首问道：“师傅无意把这独行道推行于世吧？”
新太郎以坚决的口吻回答：“当然，师傅甚至也不强迫门人采用。
但比起师傅追求的真理，政道实乃太低的境界。师傅在社会变迁的底层中探求常住不变的事物。”
“那么，师傅是不是认为世上的俗人、百姓可置之不理呢？”
宫胁提出疑义。
“那可不是。师傅深知政道的重要，但认为自己并不适合行走他道，不宜担当这种任务。”
“原来如此。那么，师傅对殿下的聘请怎么回答呢？你说过师傅一定会答应的。”山东反驳说。
六
新太郎说：“这就是了！人心的微妙就在于此……殿下和师傅的心灵关系很特别。不知是前世的因缘，还是性情相近，两人之间有一种互相吸引的精神关系。因此，不肯出仕将军家的师傅颇有可能怀有出仕殿下的心意。鱼和水……”
“但是，这样，师傅岂不是妥协了？”
野田反驳。
“我不愿说是妥协。为心灵的朋友下山喝一杯水，是美丽友情的表现啊！师傅若有此意，不外是为了殿下，不过如此而已。殿下也不会要求比一杯水更多的东西，所以我相信，师傅一定会尽一己之力，尽量做到这点，借以开敞心境。”
新太郎满含信心地断言道。
“嗯，我们也希望这样。”
四人点头说。由利公主一直静静地听他们谈话。
新太郎突然注意到了，致歉道：“呀，公主，我们只管谈自己的事，真抱歉。”
公主摇首说：“对了解武藏先生，这实在太有益处了。如你所说，武藏先生是一生独行，如高山峻岭般巍然耸立的巨人啰？”
说完，她轻吐一口长气。公主初遇武藏时，就已看出这独行的巨人，因此觉得暗恋武藏，怀着这背影而郁闷不乐。自从决心救助孤儿以后，才放弃心中怀抱的影像，自己也站在高处，隔着深谷，眺望武藏。
然而，从武藏在岛原突然出现，为自己解围时开始，她心中又隐隐约约怀着武藏的影像。不过，这时，因她对孤儿的情爱与关注，这影像丝毫未曾显露。
五人团这伙人，自新太郎起，从来没有看透公主的内心，却想象道，武藏即使没有恋情，对公主也有特别的情意。
但现在见了公主之后，他们已直接感觉到公主暗恋着武藏。
新太郎以温和的口吻说：“男女间的事，并非全由恋情结合起来。
我在岛原时才知道师傅对公主的安危极为关怀。如果师傅到这儿来，真希望公主也成为师傅的好朋友。”
于是山东说：“公主！千万别让主水这种人接近！”
七
山东是藩内著名的顽固者，他的说法简直把公主视同孩子。
公主莞尔说道：“山东先生，谢谢你的关心……不过，女人不论身份高下，对不惜生命为情付出一切的人都比较脆弱。我由衷佩服武藏是日本最伟大的人，因为他是那么与众不同。”
新太郎看出，公主是针对山东冒失无礼的话，口是心非地加以嘲弄。
“山东，慎言！”新太郎斥责道。然后他向公主致歉：“这也是为师傅和公主着想，千万请原谅。”
接着他又笑道：“你们的担心虽然也有道理，但公主毕竟是前将军的孙女，自不会因此而受惑。对释迦说法，未免班门弄斧，自然要受嘲笑了。”
山东也发觉自己说得过分，搔着头说：“哎呀，又冒冒失失，胡言乱语。公主，请原谅……”
接着，野田提醒道：“不过，用暴力的可能性也不能说没有。公主是个女人，还请千万别大意。”
对此，新太郎也颔首道：“这不只是针对主水而言，住在这偏僻地方，是不能大意的。公主以为如何？”
公主认真地说：“真的。一入夜，实在很可怕。孩子们一个都派不上用场，我自己也很怕夜晚。”
“不错……”新太郎说话的时候，门口传来箫声。在外面玩耍的孩子听到箫音，似乎都跑过去。
“奇怪？”山东惊讶地说，“会不会是露心？”
四人也倾耳细听。
已是梅开满庭，山莺婉转的时节。是传遍大地清寂自然的乐音。
“我去看看。”
山东突然站起，到大门口去看。旋即传来了说话声。
“这不是露心先生吗？”
“咦，你可不是山东，怎么在这里？”
“当然有原因呵。等一下，我去问问这家的主人。”
八
“果然是露心。”
回到原座的山东告诉同僚后，对由利公主说：“公主，刚才流浪而来的行脚僧——呵，不，其实是刚出家，云游化缘只不过随兴——名叫露心，原是武藏先生的门人，名叫小河权太夫的本藩藩士。方便的话，我想请他进来替公主引见一下。”
“噢，又是与武藏先生有缘的人，请，请他进来。”
公主客气地回答，又设了一个席位。
山东出去不久，就把露心带进来。
“已先向公主说过了你的经历。这位是前将军家足利氏的嫡系由利公主。很久以前，就跟武藏先生熟识，因此才到了此地，是由寺尾安排的。”
山东引见后，露心诚恳地低头施礼。
“幸会。虽是出家人，却是新近出家的和尚，请多指教。”
“我叫由利，你好！”公主也亲切地回话。
这时，老仆妇把做好的酒菜送上来。公主帮老仆妇摆好菜肴，提着酒壶说：“穷乡僻壤，无法好好招待，尽是家常菜。”
“呀，真不好意思。”
众人都显得有点惶恐。
举杯后，露心问道：“公主！我看到外头有许多语音不同的孩子，是怎么回事？”
新太郎代公主回答：“露心，那些孩子是被处刑失去双亲的天主教徒孤儿。公主以前从江户到了长崎，因有所感，收留了这些孤儿，像自己的子女一般抚养。”
“哦？这真新奇，真的是天主教徒吗？”
“什么，你竟说出这种话？在长崎，为将军家监视天主教徒的琵琶法师森都，也为公主工作，最后为保护公主与孩子跟天主教徒作战死于非命。后来，在师傅嘱咐下，我才把他们请到这儿来。”
“哎呀，真是常言之至。公主，请多包涵。不过，这确是很少见的事。若是天主教徒的子女，幕府的衙役大概不会轻易放过吧？”
“是呀。公主被天主教徒目为仇敌，而夺去视公主为父母的孩子，又被幕府目为叛逆，逐出了长崎。但公主并不屈服，亲赴岛原，把这些可怜的孩子从原城夺回来。”
“哦，真是大慈大悲。”
露心说着，如膜拜般轻抚串珠。
九
“露心师傅，别这么说。”公主阻止。
“公主，请原谅。”
露心又致歉道：“我是和尚，所以说了这么可厌的赞辞。刚出家，才剃了头……就变得这么可厌。哈，哈，哈。”
说着他又摸摸头。
“呵，呵，呵。”
公主也笑了。
“哇，哈，哈。”
大家都笑了起来。
新太郎停笑后，又一副认真的样子。
“露心，你喜欢公主养育孤儿的工作吗？”
“当然喜欢！甚至觉得公主很令人羡慕呢！”
“那你就帮帮忙！唯一的男帮手现在已旅行去了，只剩下了公主和孩子。”
所谓唯一的男帮手是指与市。与市有妻子，加上为了筹款，已回到长崎。
露心的眼瞳炯炯发亮。
新太郎继续说：“总之，在这人烟稀少的山中住家，难免会有危险。
在这一两年间，师傅会到熊本来。师傅到来之前，我们必须加意保护，何况还有师傅的敌人主水。”
“是啊。我是出家人，闲着也没事，只要公主愿意。”
“公主，意下如何？露心出家前，曾直接从师傅学过兵法。现在在本藩，得师傅刀法真传的，还无人超出露心呢！”新太郎对公主说。
露心却打岔道：“且慢！我是和尚，兵法已经忘了。若用得着我，我可以跑腿打杂，打扫庭院，跟孩子游戏。此外，可能的话，也可以当读书识字的师傅。”
公主很高兴地笑道：“露心师傅，那我可要麻烦你多帮忙了。”
“呵，欣喜之至。”
露心后跃，两手伏地致谢，脸上洋溢着真挚的诚意与喜悦。
酒宴一直持续到傍晚，大家都欣悦地回家。露心从第二天就搬来住，而且如他所说，像仆人一般工作，跟孩子们玩得很乐，并教他们读书识字，有时也吹他擅长的箫，愉悦公主和孩子。
露心精通书法，公主要露心写“白梅庵”匾额，风雅地挂在房门上。因为公主逃出岛原移住这里时，正值梅开满庭，所以取了这个名字。
十
阿松每三天必来拜望一次，负责补给物资的一切事务，而且切切实实地做到。
她尊重由利公主，认为公主养育孤儿的事业非常了不起。但她不善于跟孩子谈话、游玩。跟孩子游玩，必须本人有童心、有机智。这些方面，阿松都非常缺乏。
门口挂上“白梅庵”匾额的当天，阿松让仆人牵着马，载着两包白米和蔬菜，跟求马助同来。
“哦，真不错。”
阿松十分欢喜地望着这三个大字，轻声说了好几次。阿松喜欢梅花远过于樱花。她喜欢梅花简素高雅的容姿，轻柔摇曳的枝丫。
阿松在门前停马，亲自卸下米包，双手轻松地提起两包米，走进门，放到厨房地上。公主看了一如往常，吃惊地叫了声“咦”。阿松把米倒进米桶时，露心从里边跳了出来，说：“呀，可不是松小姐吗？让我来，你休息一下，公主已经等不及要见你了。”
旋即他把手伸向阿松拿着的米包。
“那，麻烦你啦。”
阿松把米包交给露心，绕出了厨房。公主正等待着，引阿松和求马助到了炉旁。
“米只送来了两包，盐还有。豆酱和酱油明天再带来。”
阿松报告后，仿佛催促什么一般，说道：“求马！”
求马助坐好，从怀中取出小包裹。
“阿姨，这是一位先生送给您的，他说，请阿姨收下以备不时之需……”
求马助说着，恭恭敬敬地递出包裹。
公主心中一惊，阻止道：“且慢！”
她从座位上起来，拿过小供桌，承放包裹，再站起来，把小供桌放在客室的地板上。
公主立即看出送包裹的人是细川忠利。自己和忠利虽是旧识，但那是在江户无拘无束的时候。在熊本，自己的身份已远到连话都不能说的地步了。但忠利对公主仍不失旧日情谊。
“武藏先生如此佩服，实在不无道理。”
公主眼前又浮现了长久未见充满人情味的忠利形象，自言自语。
十一
“求马助先生，请你转告这位先生，由利拜领了。”
由利回到原座，送还包巾，感激地说。
“是，一定转告。”求马助也恭敬地回答。
公主煎茶后拿出来。阿松用她那肥肥的大手，很有礼貌地接过来喝，然后问道：“与市先生有消息没有？”
“没有什么消息，事情办完后，一定会马上回来。”
“与市先生一定如此。”
阿松微笑着。阿松很喜欢与市的为人，对他绝不拿刀的想法也颇有好感。
“听说求马助先生已列入武藏先生门墙。师傅有没有信来？”这次是由利公主问。
“没有。不过，师傅说，即使隔着很远，也一直可以看到我。”
求马助肃容回答。
“的确！师傅一定看着你。”
公主深深颔首道：“那你一定不断盼望师傅到这里来的日子啰！”
“是的。父亲说，明年一定会来。姑姑，是吗？”
阿松只是点头，看来好像并不在意。阿松虽然脸上没有显露，口中也没说，但她实在不喜欢武藏。自亲见阿通临终的情景后，阿松就痛恨武藏的无情。阿松是悠姬的侍女，而悠姬却视阿通为情敌，阿松也亲见悠小姐死于非命，她认为悠小姐会遭遇此一命运，全是武藏造成的。
“一点也不像个男人，太任性了。”
阿松瞧不起武藏的自我中心，同时也讨厌男人。所以到今日还未结婚。现在年纪已过四十五岁，当时的感觉逐渐淡薄，痛恨的印象已不存在，但也喜欢不了。
她知道由利公主和武藏的亲密关系，而公主逃到肥后也是武藏拜托哥哥新太郎的。起初，阿松内心并不愉快。但是，遇见公主，看见孤儿，听公主亲口谈到她那高远的理想，阿松已佩服得五体投地。
“这样的人，绝不会有为恋情而着迷的蠢事。”
阿松内心这样相信。
十二
所以，阿松不大喜欢谈武藏的事。就在这时，露心进来了。阿松施礼后，催促道：“求马，行了，你不向露心先生求求那件事吗？”
求马助回声“是”，即双手伏在露心跟前。
“露心师傅！求求你，你是武藏先生的及门徒子，请教我师傅的刀法，好吗？”
阿松也附言道：“求马这次在岛原获许进入武藏先生门下，但师傅到肥后还要一段时间，所以想先求露心先生启蒙哪！”
露心柔和的脸紧了一下。
“真的？师傅已允许入门啦？”
露心像检视一般，望着求马助，然后轻声说道：“嗯，听说是个相当不错的少年……难怪师傅要看上了。”
“露心师傅，求求你。”
求马助再三恳求。
“唉，虽是和尚却也是世俗和尚。木刀还拿得起，没有忘记，对我来说，又是同门师弟。那就试试看吧！”
露心笑着回答，接着对公主说：“公主，以为如何？”
“请尽量教他吧！”公主也欣悦点头。
“谢谢！师傅！”求马助满脸高兴地低头叩谢。
“且慢！”露心从座位上站起来。到居室拿来旧刀袋。从中取出红黑色有雕纹的三把木刀。
“求马，这是师傅亲制的一组刀，专门用在二刀流刀法上，京都别离时送给我的。我出家后已放下了刀，只对这些旧物有点依依不舍。”
露心把一把木刀郑重地递给求马助。
求马助也郑重而认真地从上往下瞧，然后交给阿松。
这时，露心提着剩下的大小两把刀，说：“松小姐在京都也常出入师傅的武坛，谅必知道二刀流。”
“是的，略知一二。”
阿松直爽地回答。阿松以前学过柳生新阴流，到肥后以后，也受教于兵法师范氏井孙四郎。孙四郎是柳生但马守推荐、由忠利聘用的柳生直系兵法家。但，陪伴悠姬到京都时，阿松已相当正确地习得二刀流。
“那就请松小姐比画比画，让求马助看看。”
露心说着便走到庭院。
“献丑！”
阿松迅即准备停当，手握求马助交给她的木刀，跟着出去。
十三
院子里，木兰花盛开，小樱花树正含苞待放。内院传来孩子的嬉戏声，小鸟婉转的啼声流泻，但一点也不妨害四周所蕴含的寂静。
公主和求马助端坐廊上凝目以视。露心和阿松隔着一段距离，相对行礼。两个人的眼睛都炯炯发光。
“杀！”
武藏式的喊声响震四周，两人细步趋近。露心二刀横在面前，阿松则放在正眼。
“呀！”
从阿松口中发出裂帛声！阿松抡起木刀猛然从正面砍下。
“咔嚓……”发出类似真剑的声音。露心在间不容发中把小刀拨开，立刻挥下大刀。大刀尖停驻在阿松头顶上。
孩子们纷纷奔驰而来，看到两人的情景，都战战兢兢远远眺望。
公主第一次看到武藏的招式。新太郎和阿松在家里都不曾演过这种招式，所以求马助也是第一次见识到。上段、中段、下段、右上段、左中段等巧妙组合的二刀解数，由露心一一演出。阿松的刀法也不下于露心，巧妙炽烈。
“哦，好厉害！”
求马助自己也随招动着上半身，膝盖不停摆动，不觉发出好几次叫喊声。公主全未学过兵法，但看到这些招式如此合理而顺畅，也觉得它有如舞蹈一般美。
她忘我地注视着，不久，解数演完了，公主移目观看树丛中的林木。呵，谁，那眼睛在刀风中惊悸不安。
“啊，与市。”
公主小声叫喊，接着出声说道：“与市，你回来了。”
“呵，呵，呵。”与市笑着，那茫然若失的脸从树丛间露了出来。背上负着大包袱。
孩子们发出欢呼声，奔向与市。
“噢，噢，你们都很好吧？我买了好多礼物回来啰。”
与市以喑哑的声音招呼孩子们。