建庆幽死， 福王究杀
一
“靖难之役”，燕军攻入南京。燕王朱棣派人放出废为庶人的五弟周王朱梢；还有奉命守金川门，而开门迎他的十九弟谷王朱穗，一同来到起火的皇宫。据报，那火是惠帝自己放的。等他们进入宫内的时候，火已被军士扑灭．只见那着火的宫殿，已是断壁颓垣，焦木和瓦砾狼藉遍地。在这中间．横七竖八地躺着三十来具焦炭般的尸体．据说惠帝和马皇后就在这里边．
见到这凄惨的情景，朱棣挤出几滴眼泪，叹息说：
“唉，傻孩子，你又何至如此呢？”
这自然是对他的亲侄子惠帝朱允坟说的了。但朱允坟的尸体虽说就在这三士来具“焦炭”之间，可是面目、衣服俱都烧焦，根本无法辨认，只能从一具特小的尸体身材上，可以断定那是七岁的太子朱文奎。朱棣把一些没死的太监和宫女找来询问。他们回答说，宫中火起时，他们就逃离了，没看见皇上和皇后在什么地方．后来一个胆子大的太监，冒指着一具高瘦的尸体说，这就是皇帝。其余的内侍们随声附和。接着又认出了皇后和太子。便把这三具尸体单独盛硷起来。至于那尸体究竟是不是帝、后，那就只有天知道了．
就在大家乱哄哄辨认尸体的时候，一个中年妇女抱着一个小娃娃走来。那小娃娃大约一岁多一点，胖乎乎的长得十分可爱。在这种场面出现一个小孩子，自然引起燕王的注意。一问，才知道那是惠帝的小儿子，名叫朱文圭。原来火起的时候。乳母正抱着文圭在别的宫里，仓促之中没人寻找，这小文圭才捡得一条性命．
“用不用杀了他斩草除根呢？”朱棣有些犹豫。因为照历代王朝斗争的旧例，为了免除后患，对敌手的后代是绝不留情的。可是今天的情景有些不同，在遍地瓦砾、尸体之间，出现了这么一个粉装玉裹的小娃娃，怎么能下得了手呢？朱棣终于发了善心，让人把小孩子和他的乳母暂时收容起来．过后又在广安宫的一角，找到一处小小的院落，让这小王子居住。不过却将他废为庶人了。由于他是建文皇帝（建文是惠帝的年号）的儿子，人们便称他为“建庶人”。
这小院落只有两间屋子，建庶人就在这里一天天长大。陪伴他的乳母本是从民间征来的，本人没有文化．又因为战乱的关系，老家的亲人也失散了。她对皇家怀着仇恨，因而对建庶人并不关心，只是不让他冻着、饿着就是了。平时，这一大一小两人，就那么相对枯坐着。乳母在想心思；而小王子却连心思也不想―因为他还不会想。由于乳母常年不开腔，那建庶人长到七、八岁，却连话也不会说。只有当送米送菜的太监来的时候，他才听到说话的声音。至于说的是什么，他并不知道。
乳母在优忿中死了．主管宫中事务的内官监又派一个老太监来照顾建庶人．这样的老太监，大多没有亲人，他们在宫中劳碌多半辈子，如今老了，安排他来照顾建庶人，不如说让他在这儿等死。这样暮气沉沉的老人给建庶人作伴儿，不消说，依然是枯坐着相对无言。建庶人也照样过着衣来伸手，饭来张口的单调生活．
这建庶人虽然能够行动，却不会说话，甚至于不会思想，如果把他称作“动物人”，大概还是能够说得过去的。
老太监死了，又换来一个老太监。而建庶人就在这沉寂无声的世界里生活了十八年。他二十岁了，但仍然什么话不会说，什么事也不懂。他只是枯坐着，两只眼睛里放出空洞洞的目光，凝视一个地方便长久不动。
有一天，人们把他放进一辆车子里。然后又领他上船。船在水里行驶，前前后后有许许多多船只。排成一长列地走。他当然不知道，这是在迁都．人们总算没忘了他，迁都的时候还把他带上。
在北京新皇宫里，建庶人照样过着他“动物人”的生活．直到他五十七岁那一年．
他是两岁的时候被囚禁的，他不知道，这五十多年中间，外面发生了多么大的变化？成祖皇帝早已死了，以后是仁宗、宣宗，而后是英宗。论起辈份来，建庶人还是英宗的叔叔哩I英宗朱祁镇宠信一个叫王振的太监．王振怂恿他去跟瓦刺打仗，结果土木堡一战，英宗作了俘虏。瓦刺首领也先认为掌握了明朝的皇帝，可说是奇货可居，能够向明朝任意勒索了。但明朝朝廷的大臣于谦等人，却请太后同意，改立英宗朱祁镇的弟弟脚王朱祁饪为皇帝，史称为景泰帝．瓦刺见英宗已不起作用，一年后，便把他放了。但景泰帝虽然把哥哥接了回来，却不肯把帝位还给他，反而把他幽禁在南宫。英宗又过了六年的囚居生活。后来一伙官员发动了政变，把他救出，历史上把这叫作“南宫复辟”―这也就是建庶人五十七岁那年发生的事情。
英宗皇帝回到皇宫，过上了自由的生活。想起他在瓦刺部落里当了一年俘虏，又在南宫幽禁了六年多，如今再一次回到黄瓦红墙的殿堂里，心里有一种说不出的滋昧．有一天，他让大学士李贤陪他在宫里各处走走。他们来到一处小院落，见院门是锁着的，门上开着一个小洞。英宗凑到小洞前朝里一看，只见院子里全是积雪則不曾打扫。英宗想不到皇宫里还有这么荒凉的地方，便叫随从的太监把管事的找来。不一会儿，内官监的负责太监跑来了.’
英宗问他这里住着什么人，内官监这才向皇帝讲了建庶人的事情。
英宗吩咐把院门打开．但门上的铁锁却锈住了，只好找一只铁锤来砸。英宗生气地问：
“门锁得这么紧，他吃什么？”
“察陛下，建庶人的食物规定一个月送一次，份量是足够的。”
门锁砸开了．太监推开门。英宗踏着积雪走进屋门。只见屋中阴冷潮湿，两个老头儿正对面坐着吃饭。内官监连忙喊：
“皇上驾到！”
一个穿着太监服装的老头儿，赶忙放下碗筷趴到地上给皇帝叩头。而另一个老头儿却像是什么也没听到，仍然在迟缓地咀嚼着。内官监要去拉他，却被英宗止住。英宗打量他这位叔叔。只见他穿着槛褛的袍子，棉絮东一块，西一块地露着．再看脸上，不但皱纹叠积，面色也是黄中发灰，就象一片秋风中瑟缩的枯叶―难道说，这样一个人也是王子吗？
英宗摇摇头，对身后的李贤说：
“他也是我家的人呀J看了实在不忍，肤想放他出去，怎样？”
“陛下这样作，天地鬼神会知道的，太祖在天之灵也会知道的，尧、舜之心也不过如此。’，李贤回答说。
内官监推了建庶人一把，说：
“皇上要放你出去了，还不赶快谢恩！”
可是建庶人的两眼仍然茫然地朝前看着，似乎听不懂内官监的话。
过了一辈子囚禁生活的建庶人被放出宫了，英宗派内臣牛玉送他到凤阳祖皇陵，让他去和老祖宗作伴儿。派给他二十名男仆，十名侍女，还想给他娶一个妻子．然而史书说，“文圭孩提被幽，至是年五十七矣，未几卒．”“未几”是很短的时间，可怜他连个妻子也没娶上。
古人说：“哀莫大于心死。”建庶人的悲哀，则在于他的“公”无所谓生死，因为他根本不会思想。
建庶人死后一百三十年，明朝皇宫内又有一位王子降生了，他是明神宗朱翔钧的三儿子，名字叫朱常询。
朱常询的命运跟建庶人朱文圭截然相反，建庶人一岁多就成了孤儿，以后度过的是浑浑噩噩的五十多年的岁月，而朱常询的五十多年，却是锦衣玉食，财富山积，享尽了人间荣华富贵。一样是朱家的王子王孙。却有这般的差别，谁又能料得到呢？
朱常询是幸福的，他的封号就是“福王”。而且当初他的父亲神宗皇帝和母亲郑贵妃，还想立他为太子，让他当皇帝哩！可惜他不是长子，而郑贵妃也不是皇后，按“立嫡立长”的法统原则，他一样也沾不上边。因此，为立他为太子，皇帝和贵妃的确花费了一番心思，以至于闹得朝廷上君臣不和，后宫里乱乱哄哄―让我们就从这件事说起吧！
神宗的皇后姓王，为人端庄贤淑，可惜不曾生养小孩。这样，神宗就没有嫡子了。
神宗的大儿子名叫朱常洛，母亲也姓王．不过她出身低微，是神宗的母亲慈圣太后宫中的宫女。有一天，神宗去慈宁宫看望母亲，恰巧太后不在，一个宫女来照顾他．他一时性欲冲动．就和这宫女发生了性关系。那时皇帝走到哪里都有文书房的内侍跟着，皇帝干什么事也都要记下来，这个记录就叫《起居注》．而且如有宫女被皇帝临幸，还要给予赏赐。这些是照例的事情，不须细说。但凑巧的是皇帝和王宫女春风一度，王宫女竟然怀孕了。慈圣太后发觉了问她，王宫女只好实话实说．太后不但不生气，反倒挺高兴，因为皇帝已经十九岁了．却还没有儿子。于是在一次皇帝来侍宴的时候，太后问皇帝这件事。神宗起初还不承认。后来太后让文书房内侍把《起居注》拿来。神宗才没话说．
神宗为什么不承认呢？原来他跟王宫女毫无感情，只是把她作为临时的泄欲工具罢了。但慈圣太后却说：
“我老了，到现在还没孙子，如果她生个男孩，也是宗庙社樱之福。反正母以子贵，又分什么差等呢？”
神宗无奈，只好封王宫人为恭妃。
王恭妃怀孕期满，果然生了个男孩，他便是皇长子朱常洛。
在这之前，慈圣太后盼孙心切，由于王皇后入宫已经三年，尚无子息，所以太后一下子就给皇帝选了九个妃殡．等朱常洛出生之后，就又有一个小皇子出生，起名叫朱常淑。但他不久就夭折了。第三个出生的皇子便是朱常询。
朱常询的生母郑氏就是新选的九个妃殡中的一个。她十六岁入宫。不但人长得特别漂亮，而且性格活泼爽朗，处处显露出天真少女．的本色。她还有个最大的特点，就是不怕皇帝。神宗十岁登基，一直在人们的崇敬、畏惧中生活，大臣们跪着见他，宫侍们低眉顺目对他，就连皇后在他面前，照样连头也不敢抬。可是这个姓郑的小姑娘，却不管那一套，她敢直盯着皇帝的眼睛说话，她敢跟皇帝平起平坐，她还敢跟皇帝楼楼抱抱，敢用手去摸皇帝的脸和脑袋。这种种被别人认为是大不敬的动作，她却作得那么自然，因为她把皇帝看成是自己的丈夫．这令年轻的皇帝欣喜不已，从这少女身上，他才真正体会到他并不是“神（天子）”，而也是个人，也才真正享受到了人间爱情的乐趣．于是入宫不久，神宗便封郑氏为贵妃。贵妃在宫中的地位，是仅次于皇后的。一年多以后郑贵妃生下了朱常询，神宗便在贵妃的“贵”字前面，再给她加一个字，称为“皇贵妃”。册封皇贵妃的礼仪举行得隆重、热闹，国库拨出了五十万两白银，才勉强够开销。然而生了皇长子的王恭妃又怎样？怎样也不怎样，皇帝竟连她的宫门也不登了。
母亲的地位如此悬殊，两个小王子的境遇也就可想而知了。朱常询有五个乳母伺候着，皇帝一天要来看他三遍。而朱常洛呢，却孤零零地跟母亲住在一起，成年累月见不着父亲的面。
神宗当年五岁的时候就开始读书了。可是对皇子的教育却要区别对待。朱常询七岁，神宗给他请了老师．教他读书；但却不管朱常洛。以至于朱常洛到了十四岁，还是一个大字不认识。
交代完了背景，现在该谈立太子的事了。既然“有嫡立嫡，无嫡立长”是历代公认的法则，神宗按理自然应该立朱常洛为太子啦！然而神宗不干，他偏要立爱子朱常询为太子，这就引起了一场历史上称之为“争国本”的事件。“国本”指的就是太子。以一些大臣为一方，牢守着祖宗传下来的规矩，主张册立皇长子朱常洛；而皇帝则和他的几个幸臣，坚持立朱常询。双方争来争去，纠缠不休。当然，在封建朝廷里，皇帝是绝对权威，如果皇帝坚持一件事，不顾朝臣反对，硬干下去，甚至于谁反对就杀谁的头，或罢他的官，事情就好办得多．但神宗却还想作个“开明”的皇帝，他不愿为立太子的事让人笑骂，于是就采取了个“拖”的办法。从万历十八年一直拖到了万历二十九年．他当然有他的想法，那就是有个机会把郑贵妃升为皇后．假如她作了皇后，朱常询便是“嫡子”了。立嫡是第一原则，那时候再让朱常询作太子，不就理直气壮了吗？
可是怎样才能让郑贵妃作皇后呢？只有一个办法，那就是叫王皇后退下去．如果王皇后有病死去，这是最理想的了．不然就得把她废掉。废后得有理由呀，王皇后端庄贤淑，极受朝臣和宫中拥护，实在找不出她的缺点．凭空废了，不消说大臣们又要反对，那麻烦也不会比立太子差多少。这条废后的路显然是走不通的。而这位王皇后，虽然常常闹病，却偏偏活着，不肯跟皇帝和郑贵妃“合作”。有时，她还要到王恭妃的宫里，照看一下皇长子朱常洛！
为立太子的事，神宗大伤脑筋，后来竟赌气采取了一种消极对抗的办法，他从此不再上朝。皇帝竟然也闹“罢工”，这实在是亘古未有的奇闻。
幸而朝廷多年延续下来的官僚制度还在起作用，内阁及各部、府、院仍然照常工作。有事呈奏上去，皇帝不批，那就认为是默许，于是便照章办理．当然，也还有大臣要上表论立太子的事，史书说：“群巨争言立储事．章奏累数千百，皆指斥宫为。攻击执政。帝概置不问。”
不过神宗起初还是问的，把一些“指斥宫闹，攻击执政”的官员停职罚棒。但那时有个制度，凡是朝廷发生的事情，或是颁布诏令，便颁发下负责章奏的六科给事中公布，再经各藩王的《邸报》抄录，弄得全国很快就都知道了．皇帝渐渐明白，这些官员乃是在“汕主卖直”是企图“沽名钓誉”，于是便改用“留中”―又叫“不报”的办法来对付，奏章疏文上来，往旁边一扔，连看也不看，让它自动作废，外间也就无法知道真象了。
到了万历二十九年，皇帝将近四十岁了，再不立太子，如‘果他一旦晏驾，朝廷非大乱不可．在这种情况下．神宗不得不收起“拖”的办法，再度考虑立太子的大事。那郑贵妃却早有准备。几年以前，她曾趁皇帝喝得醉酿酵的时候，骗皇帝写了个手谕，答应将来立朱常询为太子。神宗酒醒之后，便把这事忘了。但郑贵妃却将这张纸看成宝贝，用一个锦匣珍重地装着，放在她宫中的大梁上．如今要立太子了，她对神宗说：
“陛下不是早就立太子了吗？”
“联何时立过太子？”神宗惊讶地问。
“有陛下亲手写的手谕呀？”
神宗记不起这件事，便让郑贵妃把手谕拿来看。朱常询正在旁边，这小伙子兴冲冲地亲自动手，搬来梯子爬上大梁，把锦匣取下。郑贵妃将锦匣打开，取出那张手谕。神宗接过一看，的确是自己的亲笔，上面写着：“联决定立……”下面却是几个窟窿，原来手谕让衣鱼（即专食纸类的壹虫）咬了，偏偏把朱常询这几个字咬去。郑贵妃目瞪口呆．神宗挺迷信，认为这是天意。
后来慈圣太后也来干涉了，他问神宗为什么不立朱常洛。神宗回答说：
“他是都人生的．”
那时宫中把宫女称为“都人”。神宗这么说自然是指朱常洛的生母王恭妃的出身是宫女，没有高贵的门第．慈圣太后却生气地说：
“你自己不就是都人的儿子吗！”
原来神宗的父亲穆宗朱载里原封裕王。慈圣太后是裕王的侍女，后被裕王纳为王妃。朱载璧即位后封为贵妃。所以大后才这么说。
神宗见太后发怒，连忙伏在地上请罪。就这祥“天意”加上“母命”，神宗才不得不于万历二十九年，册立长子朱常洛为皇太子，封三子朱常询为福王，封国洛阳；五子朱常浩为瑞王，封国汉中；六子朱常润为惠王，封国荆州；七子朱常流为桂王，封国衡州。二、四、八子均幼年夭折，也追加了邺王、沉王、永思王等王爵封号。
朱常洛从恭妃宫迁入东宫，神宗下令朱常洛不得随意离开东宫，那用意就是不让朱常洛再去看望母亲。其余王子也都各到藩地去了，却唯独把福王朱常询留在宫里，原因是郑贵妃舍不得让他走。
三
朱常洛虽然作了太子，但他被父亲限制在东宫的范围内，行动不得自由。幸亏王皇后常常去看他。史书说：“光宗（即朱常洛）在东宫，危疑者数矣，（皇后）调护备至．”
福王朱常询，虽然还没去洛阳，却已在那历史古都大兴土木了。皇帝派人去洛阳给他修王府，不消说亭台楼阁、假山水池，几乎皇宫有的在那里也都要有，营缮费花了二十八万两白银，是其他各王修王府费用的十倍。郑贵妃给福王娶了个妃子，婚费又花了三十万．那时，神宗在民间大肆收刮，他派出许多太监充作税使和矿使，垄断了全国的税收和矿产，全都纳入宫库，成了皇帝的私产。史书说他“明珠、异宝、文魏（鸟兽的毛皮）、锦绮”象山一样聚积；其他的搜刮也以“亿万计”。皇帝就把这些民脂民膏作为给福王的赏赐．
但“国本之争”虽说是暂告结束了，然而福王留在宫中不走，自然又会惹起物议。不久，民间流传着一份叫《续优危垅议》的传单，内容是记叙一个叫“郑福成”的人的自问自答，中心意思是皇帝立朱常洛为太子是不得已，他日必然还要更立。还说现在朝中的大学士（即宰相）是朱赓。这里面都有很深的含义。“郑福成”是什么意思呢？乃“郑”贵妃的儿子，“福”王最终必“成”为太子也，而“赓”字与“更”字同意，自然也是“更立”的意思，说皇帝特任朱赓为内阁首辅，也就暗寓着更立太子的居心。这份传单流播开来，人们纷纷议论，都说这是郑贵妃指使人干的，目的是为朱常询作太子制造舆论。大学士朱赓拿这份传单去找皇帝，请求皇帝追查。神宗大怒，下救锦衣卫严厉搜捕．后来找到一个叫曦生光的人，硬说是他干的，处以极刑了事。流言也才慢慢平息下来。
但福王仍然住在宫中，而神宗也还不上朝，他们夫妇、母子天天饮酒享乐，坐等着各地的官员和派出的税使、矿使，将搜刮的民脂民膏，源源不断地输进宫中，供他们享受．而东宫的太子朱常洛，却也仍然寂寞孤单地过着死水般的生活．万历三十四年，东宫王才人生下神宗的长孙朱由校。皇帝一时高兴，让王恭妃借孙儿的光，得了个皇贵妃的封号。到万历三十九年，王贵妃病重了．太子向父亲请求，批准他去看望母亲。神宗同意了。朱常洛来到他小时候的旧居，见殿宇颓纪，蔓草覆阶，一片荒凉景象．而母亲的双眼都已瞎了。太子跪在母亲的病榻前，痛哭失声。王贵妃用颤抖的手抚摸着太子的脸颊，又顺着身体摸下去，哭着说：
“我儿已长得这么大了，我死也无恨啦！”说完就咽了气．太子和仅有的几个宫女、太监嚎陶大哭．宫侍们不但因为王贵妃为人和善，屈己待人，而且也同情她的不幸遭遇．就在这凄切的哭声中，隐约从正宫方向传来欢快的乐曲，那自然是皇帝、贵妃和福王在饮宴唆！
万历四十一年，百户（低级武官）告变，说有妖人孔学等为巫蛊，将不利于王皇后和太子，据说又是郑贵妃指使的。大学士叶向高劝皇帝别追究这件事，只要赶快把福王送往藩国去，离开京师，谣言自会止息。在这种情况下，皇帝和贵妃才不得不把那已经二十八岁的儿子朱常询，打发去洛阳就国。皇帝恨不得把宫库中的珍宝，都让福王带去。还下诏赐给他庄田四万顷。所司的官员力争，因为弄不到那么多的土地，最后才减去一半。但这二万顷土地河南一带也划不出来，有司只好把山东、湖广等地的公田划给他。前大学士张居正家住江陵，他死后家产充公，在江陵有一座宏伟华丽的府邸，皇帝把这府邸也赐给福王，让他有个别墅．
福王要走了，神宗派御营兵护送。福王在皇宫北门上车。皇帝和贵妃在宫门口送他。福王的车刚走去不远？贵妃又把他喊回来，又是一番流着泪的叮呼，又是一番流着泪的嘱咐，答应他可以打破王子不奉召不得入朝的旧例，准许他三年回京一次。福王硬咽地答应着，再一次上车．但却又被贵妃召了回来。史书说是“召还数四”，实在是难舍难离呀！
福王朱常询到了洛阳，现成的宫室，堆积如山的财富，他还不满足，又向皇帝请求，把从江都到太平这沿江一线的税收，划拨归他收取。还要求把四川的井盐和茶税也拨给他．皇帝也答应了。这样一来，福王的田地、税署竟遍布山东、湖广、四川各地，他派出去收租和收税的官员，仗势横行，所到之处一片骚然。
而福王自己呢，史书说他“日闭阁钦醇酒，所好惟妇女倡乐．”这位王子就是以这样腐朽的生活方式，度过了他的大半生。
万历四十八年，神宗皇帝死了。太子朱常洛继位，是为光宗．但他只作了一年皇帝就离开人世。他的长子朱由校登上皇帝宝座，是为熹宗．七年后他也死了，由他的弟弟朱由检继位。他就是明朝的末代皇帝思宗。
思宗的年号是“崇祯”。崇祯十三年冬，李自成农民起义军进入河南。那年河南连遭早、蝗双灾，饿拜遍野，人们易子而食。而福王府里却依然是朝朝寒食，夜夜笙歌。官军调动经过洛阳的时候，相率说：
“王府金钱百万，而让我辈饿着肚子死于流贼之手。”
南京兵部尚书吕维棋家住洛阳，他听说后怕惹起兵变，去拜见福王，告以利害，请他拿出点钱粮来资助军队。但福王毫不在意，反而嫌吕维棋多事。
崇祯十四年正月（这时福王朱常询已经五十五岁了，只比建庶人的逝年少两岁）。李自成起义军连陷永宁、宜阳后，准备进攻洛阳。可是福王府里却还在酣歌曼舞，这位王爷似乎不知道还有战争这回事．
这一天，门上来报，洛阳知府求见。福王让他进来．知府行礼后，福王不耐烦地说：
“你不是已经来拜过年了吗，又来干什么？”
“回察大王，”知府躬身说，“流贼李闯已率叛军进入河南，巡抚李仙风大人告谕各地加强防范。下官跟总兵官王绍禹商量，洛阳城大，守军兵力不足，想召募一些乡勇协助守城，只是……”
“只是什么？”福王转动着三百斤重的身躯不耐烦地说．“又要来要钱，是不是？上次你来要粮食娠灾，我说没有；怎么才过这么几天，我就又有了？”
“是，下官知道大王困难……”
“谁又说我困难了？”福王再次打断知府的话，“我问你，你们这些作官的，包括什么李仙风、王绍禹，都是牛什么的？朝廷把城池交给你们，守不住小心你们的脑袋！”
知府也急了，大着胆子说：
“如果一旦守不住，下官的脑袋自然不保，可是大王那时又怎么办呢？＂
“我怎么办？我的安全就是要你们负责！哼！给我滚出去！”
然而风声终于渐渐紧起来，城里百姓纷纷传说李闯王要来攻打洛阳。省里的副将刘见义和罗泰也奉到命令，率军来洛阳协守。福王这才有点吃惊。他派人把总兵王绍禹和新来的副将刘见义、罗泰请到府里赐宴款待，想用一顿酒席表示他对军人们的关心。正月十八日，农民军果然开过来了，几十万大军把洛阳城团团围住，炮声隆隆，烽火处处，福王这时候真的有点怕了二他忍痛拿出一千两银子来，召募了百来个亡命之徒，要他们在夜间缝下城去，击退贼兵。农民军不曾防备，还真让这些人冲杀了一阵。可是在几十万大军面前，这百十来个“勇士”又起什么作用？到头来还是死的死、降的降。福王那一千两银子白花了。
半夜，王绍禹的一部分亲军在城上跟军官要欠响，军官拿不出，这些官兵便将军官杀死，打开北城门，迎接农民军入城。还有一部分官军在跟农民军巷战，城内一片喊杀声。福王这才真正意识到大事不妙，想再拿出钱来买命也已来不及了。他只身逃出王府，藏到迎恩寺里．第二夭，被老百姓发现，报告农民军，将他捉住。
二十日，福王的“福”终于享到头了，他那三百斤重的肥肉，杀了后跟鹿肉掺到一起，做成肉糜，和到酒里，叫做“福禄酒”，分给了恨他入骨的老百姓。
福王府被打开了，一座座粮仓里，不少粮食已经霉烂；一座座绸库里，许多绸缎已经腐朽，至于珠宝金银，更是满裸盈柜，无法统计。李自成把这些战利品分给穷苦的老百姓，于是更多的人参加了义军，农民军迅速地发展到一百万人。
福王朱常洛和他的父亲神宗皇帝、母亲郑贵妃费尽心机搜刮、积攒的财富，却起了为农民军募兵的作用，这恐怕是他们当初无论如何也预料不到的吧！