【自序】 祈愿,是一种修行

六十年前,就是一九三九年的春天,我在栖霞山剃度,那年是十二岁。我经常在更深夜静的时候,独自跪在佛堂里,向佛陀及观世音菩萨祈求聪明智慧、祈求加持护助,感觉“祈愿”的修行,增加了自己的力量,增长了自己的信心。所以,出家六十多年来,一个甲子的岁月,“祈愿”一直是自己每天必有的修行。

“祈愿”又称“祈祷”,“祈祷”本来就是各个宗教都有的仪式。我从小在丛林古寺里,初一十五也有正式的“祈祷”。只是当时的“祈祷文”,文长意深,实非初学者所能领会。因此,自己只有依照老师的指导,在早晚祈愿:“悉发菩提心,莲花遍地生,弟子心朦胧,礼拜观世音,求聪明,拜智慧……”从此在我心中就许下了一个心愿,我愿为全佛教、全社会撰写一套普为大众所通用的“祈愿文”。

多年来,我曾经试着在盛大的法会中,以及在喜丧婚庆的典礼时,甚至在“家庭普照”的时候,为当事者祈愿。因为有感于过去中国大陆对佛菩萨宣读的“文疏”,以及中国台湾的“表章”,都是要有腔调的来朗诵,非一般人所能为。因此,我采用口语化的“祈愿”,一直都觉得效果很好。后来在世界各地,佛光弟子们纷纷抄录,用来作为各种集会的祈愿,一般人都说“感人至深”。

梵呗经声,本来就是佛弟子与诸佛菩萨沟通的桥梁,“祈愿”也是佛弟子们表达心中诸多感动的方法。“祈愿”就是对信仰的希望,生活中要靠发愿,人间才有希望,人生才能增上,人格才能圆满完成。普贤菩萨的十大愿、观世音菩萨的十二大愿……菩萨们不都是靠愿力才能完成佛道的吗。

一般人祈愿,莫不为自己而求。我在二十岁以前,也跟一般人一样,总是祈求佛陀加持我,让我聪明,让我进步,让我能冲破一切难关,让我能顺利学佛求道。

到二十岁以后,我从佛学院结业出来,忽然觉得每天都是为自己向诸佛菩萨求这求那,岂不太自私了吗?自此以后,我就改为替父母师长、亲朋好友,乃至为有缘信徒而祈求,愿他们身体平安、福慧增长。

慢慢地,到了四十岁以后,有一天,我反观自照,发现这仍然是一种自私的贪求。因为所求都是“我的”师长、“我的”父母、“我的”朋友,不尽如法。于是从四十岁到五十岁,我的祈愿又有了一番突破,我开始为世界和平、国家富强、社会安乐、众生得度而求。这个时候,自觉自己是在实践《华严经》所说的“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”。当五十岁过去的时候,我又忽然心有所感:每天都要求佛菩萨为世界、为社会,那我自己是做什么的呢?所以,五十岁以后,我开始祈求诸佛菩萨,让我来代替天下众生负担业障苦难,让我来承受世间人情的辛酸冷暖,让我来实践佛陀的大慈大悲,让我来学习如来世尊的示教利喜。

发心立愿不是口号,是一种修行、实践。当初发愿撰写的“祈愿文”,经弟子满果、满义、满济、觉了、妙广等协助收录,如今终于“完成所愿”,即将出版流通。目前澳洲南天寺已经率先用来作为早晚课诵,新加坡的佛光缘则制作成CD流通,世界其他地方也都纷纷搜集印行。为了统一版本,请佛光山宗务委员会责成香海文化印制发行,方便有缘人运用。现在又由东方出版社出版简体版,在大陆发行。希望大家每天不拘什么时候,尤其能在早晚各诵一篇,借以自我升华信心、增进慈悲道德,能和诸佛菩萨交流,体会社会大众的需要。当然,我很希望这本《佛光祈愿文》能成为居家修行的课本。今因流通在即,故录其缘起如上。

星云于佛光山法堂

公元二千年六月(佛光三十四年)