十一月 二日 星期六

自从腿伤后,两个多月来,每天身旁都有人随侍,过分周到的看护,有时真有被“管理”、“监视”之感。人与人间的默契,不是靠几天的相处可以培养的,“感同身受”的情感,实在是可遇不可求。我常依别人的好意在生活,依他人的需要在过日子。唯一感到自由的时候,便是在夜阑人静禅坐或自课时。有人说“古来圣贤皆寂寞”,我非圣贤,只是续佛慧命的耕耘者。佛光山目前已有八百多名出家弟子,海内外有五十多处道场,佛法弘扬五大洲的远景,都已具备了条件。想到这里,哪来寂寞?

闻严宽祜、崔常敏夫妇于六时三十分左右要离山,很想到麻竹园和他们一起用早餐,身旁的侍者都还没有来,只好自己拨动轮椅的轮子,亦步亦趋的“开”到麻竹园,心平、慈惠等人,看到时吓一大跳,直呼危险,怪我为什么不先打个电话,马上就有人可以开车接我下来……除了身上有流汗的感觉外,精神却很好,因我虽坐在轮椅上,却可以不必靠别人就能走动。

送走严宽祜夫妇,相信在德州成立佛光会的事,不久即可实现。

晚,八时三十分,前往高雄普贤寺,为前来参加药师法会的信众开示“如何消灾延寿”。

从寿山寺开始,一年一度的药师法会至今已第二十八年了,在我们的生命里,消灾、增福、延寿是最重要且不可少的。一个人在生活中:

一、有大家共业所成的“共灾”,如天灾、地变、人祸(海难、山难、车祸、贪官、污吏、欺压……)。

二、有因人制造出来的“人灾”,如杀戮、中伤、毁谤、绑票、恐吓、虚妄、假货……

三、有自己招感而成的“自灾”,如疾病、残障、失业、迷信、瓦斯中毒……

而消灾的方法有:少讲话可以消灾,清净干净可以消灾,忏悔发愿可以消灾,点光明灯可以消灾,广结善缘可以消灾,给人欢喜可以消灾,行四摄法可以消灾,修五戒十善可以消灾,八种正道、六波罗蜜、四无量心、三无漏学……都可以消灾,当然参加药师法会更可以消灾。

除消灾外,还要延寿。延什么寿呢?

一、身体上的寿命:人的生命太有限,身体以外,还有很多生命,如为自己留下历史,为社会留下慈悲……

二、语言上的寿命:为人间留下格言、爱语、好话。

三、般若上的寿命:精神长存人间,智慧利益世人。

四、功德上的寿命:为人也留下功业,为子孙留下功德美名。

五、事业上的寿命:办学校、救济、慈善等事业……

如何求得“延寿”?

一、有“共生发心”会长寿:和大家要有共同生存的观念,不要认为不管他人死活,自己单独可以生存。要有一切与我共存的慈心悲愿,才可以长寿。

二、能“尊重生命”会长寿:从小养成爱护动物,尊重他人,爱惜物力,才会长寿。

三、要“给人方便”会长寿:给他人方便是慈悲、是般若智慧、是生命永存……

当然消灾以后,就会长寿。

以史为鉴,可知兴亡;

以人为鉴,可知得失。