无形的可贵

世间上的人，都以看得到的东西，只要是真的、美的、雅的、少的，就觉得无比可贵。其实，更可贵的东西，是看不到的，所以无形的东西，才更宝贵，例如：

一、精神：我们看一个人，除了身材高矮胖瘦、五官轮廓美丑以外，尤其这个人有无精进、忍耐、慈悲、智慧，乃至大勇、大力、大无畏的道德精神，更是重要。精神虽然无形无状，但是它充满十方，普遍法界。一个伟大的人物，有形的七尺之躯，都是有限的；无形的精神，才是无比可贵。

二、爱心：“爱”是无形的，你爱父母吗？你爱妻子儿女吗？你爱国家、社会、人类吗？有爱！你能把爱拿出来给人看吗？剥开全身的骨肉、血液、细胞，想要找到爱，那是不可能的。但明明人人有爱，只是大爱、小爱、私爱、执爱，各有不同。爱是无形的，却又是真实的；吾人因为知道爱的可贵，所以更要提倡爱心、真心。纯洁的真爱，世间一切难以比拟。

三、智慧：科学家、哲学家，和一般普通人站在一起，有分别吗？没有！一样是一双眼睛，一对耳朵，两个鼻孔，一张嘴巴，两手两脚，也都是血肉之躯。但是，隐藏在他脑海中、心灵上的智慧，无色无味，但他对人的影响，可大着呢！一句智慧的话，能使衰微的国家转为强盛，一个智慧的计策，能使战场上的军队转败为胜。牛顿看到苹果掉落地上，他知道有地心引力；富兰克林放风筝，发现宇宙中有电。伽利略发现地球是圆的，地球是会动的，在当时连天主教的大主教、大神父，都还茫然无知。达尔文看到生物互相残杀，于是说出了“物竞天择，适者生存”的宣言。中国的诸子百家，都是智慧不凡，中国的文学家，尤其描写人性之美。只是七尺之躯，他们的智慧却能知世间的无限，不禁令人顿首赞叹。

四、慈悲：慈悲是什么？慈悲不是口说，而是要去实践的。佛陀“割肉喂鹰，舍身饲虎”，这种慈悲是从无形而到有形。佛陀的慈悲愿力有多大？可以包容虚空，所以《华严经》说：“若人欲识佛境界，当净其意如虚空。”

五、空气：空气是什么样子？有人说，空气很清，有人觉得空气很浊。当你看到空气很清或很浊，那也不是空气的本来面目。真正的空气，无形无色，只可以用“空”来形容。以容器来说，长短方圆，空气都会随之而长短方圆；大小多少，空气也是随着大小多少。甚至你说空气遍满虚空，“空”与“气”是相等并论的，所以说空气愈无形，就愈伟大。

六、器度：俗语说，“宰相肚里能撑船”，器度不小！但是诸佛菩萨的器度，能包容天地，更是非凡。一个人的器度有多大，就能包容多大。但是每个人的器度是看不出来的，有的人爱自己的亲人都爱得不全，有的人能爱自己的仇敌，所以无形的器度，也要靠我们无限地去增长。

在家庭里，父母爱儿女，有的是有形的，有的是无形的；儿女孝顺父母，也有有形的、无形的孝顺。有的人对世间的贡献是看得到的，有的是无形的看不到。看似小的、无形的，却能发挥无比的力量。例如一句无形的好话，别人听了以后，可能因此受到鼓舞，加倍努力用功，而能成就伟大的事业。所以吾人在待人处事、言行举止上，无形中都能发挥很大的影响力，不能不谨之慎之。