§六、佛教最究竟的财富

金钱再多，也有用完的一天，中国有句俗语说：“万贯家财，不及一技随身。”学会了一样技能，比拥有任何财富都好，假如有了般若智慧，那又比金钱、技能更高更好。

《金刚经》说：“若有人受持四句偈，其功德胜过三千大千世界的七宝布施。”这就是宝施虽多，终是有限；法施虽少，功用无穷。

四句偈，就是四句佛法般若，它的功能胜过三千大千世界七宝之多，这又是什么道理呢？

有一个人在外面做生意，因为年关将近，急急忙忙地想回家过年，回家前突然想到要带些东西回家给太太，在街上走着看着，这一样家里也有，那一样家里也有，突然看到一个老和尚坐在那儿，身旁写着“卖偈语”的招牌。

“咦！什么叫作卖偈语呢？”

老和尚回答说：“你要向我买偈语，本来我的一首偈语是二十两黄金，看你是有缘人，打对折卖你，一首偈语十两黄金好了。”

“偈语是什么呢？价值十两黄金？怎么这样贵啊。好吧，就跟您买一个偈语。”

这位老和尚说了一首偈语：

向前三步想一想，退后三步想一想，

瞋心起时要思量，息下怒火最吉祥。

“请记住，以后你如果愤怒生气的时候，要把我这一首偈语拿出来念一念。”

“就这四句话值十两黄金吗？没价值，没价值，你太欺骗人了。”

老和尚哈哈一笑，这个商人觉得对方是个年老的出家人，也就不和他计较。他急忙回家，回到家正好深夜，门也没有上锁，随手一推就推开来了。想要叫太太，但太太已经睡着了，但是床底下怎么会有两双鞋子呢？一双女人的，一双男人的，他想：“你这不要脸的贱人，我不在家，你就做这样的坏事。”一气之下，立刻到厨房里拿了把菜刀，想要杀死这一对奸夫**妇。

正当举刀要杀下去的时候，突然想起那位老和尚卖给他的偈语，于是他开始念起那首偈语：

向前三步——想一想……

退后三步——想一想……

瞋心起时——要思量……

息下怒火——最吉祥……

他在那里进啊退啊，退啊进啊的，弄出了声音，把太太给惊醒了。

太太一醒来，看见丈夫站在床前，就说：“唉哟！你这个人，怎么这样迟才回来？”

丈夫怒道：“你**还有什么人？”

“没有啊！”

“这双鞋子？”丈夫指着鞋子责问。

“今天过年你都还不回来，我好想念你，为了图个团圆的吉利，只好把你的鞋子摆在床前啊！”

丈夫一听，大声道：“这首偈语有价值，真有价值，就是黄金一百两、一千两、一万两也有值得。”

所以“智慧”能使你冷静下来处理事情，不会冲动，不会出纰漏。佛教的般若智慧，怎么会是财富呢？

因为“般若”是无价之宝，是人人本具、个个不无的。般若是永恒的真理，是无量无边的自我，可以说证悟般若，就是有了无限的拥有。般若是什么？般若可以用“空”来解释，简单说，虚空里森罗万象，不空就没有，因为空，才能有，你拥有了般若，就好像虚空拥有了万有。

般若，就等于虚空万有一样，其实这一种“般若财富”都在我们的心里，因为这个般若可以给我们证信真理，可以给我们知情识理，可以让我们认识真我，可以让我们获证永恒的生命。有了般若，等于有了光明一样，在光天化日之下，所见到的一切，不都是我们的吗？

诗云：“平常一样窗前月，才有梅花便不同。”你穿衣、吃饭、事业、财富，一旦有了般若，你的穿衣、吃饭、事业、财富就不一样了。般若是我们的自性真如，是我们自己的本来面目。从前流行的一首歌：“蔷薇蔷薇处处开”，现在姑且改编如下，希望大家拥有无尽的财富：

花儿花儿处处开，人儿人儿处处在。

般若般若处处开，生命生命处处在；

要想富贵的人儿，大家都到佛前来。

1981年11月14日讲于台北“国父纪念馆”