街头政治与街头的非政治

这些天，台湾的“立法院”审议ECFA（海峡两岸经济合作框架协议），估计有热闹看。原本说好去旁听，到了那儿，带我们进去的人一联系，里面的人说，今天下午表决，按规矩不能旁听。会场里面的事儿没听到，会场外面的热闹可听了个够，也看了个够。这两天，为了ECFA，台湾的绿色团体结伙在“立法院”外扎营抗议，一连串漂亮的绿色凉棚，一看就是专门定制的，大有七百里连营架势。可惜，凉棚里凳子多人少，严重不成比例。中午的时候，坚持抗议的人稀稀拉拉，下午“立法院”开会了，人稍微多了一点，满打满算也就是百十号人。手拉手，围“立法院”一圈肯定不够，得按最稀松的散兵线站才行。就这样，还号称要包围“立法院”，真难为他们了。

挡在“立法院”正门一带的，据说是谢长廷的后援会——“台湾长工救国军”。而堵在侧门的，似乎是陈水扁的死党，看见他们举的牌子上写着“阿扁总统，反对ECFA”。两边分得挺开的。显然，谢长廷的人不乐意沾挺扁的晦气。但是，不管是哪边的人，大多是些岁月写在脸上，年迈的阿公阿婆，年轻人没见几个，有几个，还是趁机买书的。据台湾的朋友说，这些老人家虽然绿，但来抗议也是要付费的。反正在家没事，出来站站喊喊，领了工钱，也不无小补。作为一个旁观者，我有意离抗议者远点。因为来的时候，我问“立法院”怎么走。一个卖杂志的人说，“哦，你是来抗议的。往前走，一拐弯就是。”我就这么像台湾人吗？而且像南部来的绿色老人？真难说，这些天，老有人用闽南话问我路，在出租车上，无论我怎样用字正腔圆的大陆普通话说话，司机都当我是台湾人。我怕走近了，抗议的阿公阿婆，会强拉我进队伍，如果不答应，说不定会挨顿揍，说我卖台。

从“立法院”出来，龙应台基金会的义工余薇，一个来自香港科技大学的小姑娘，带我们去了台北的旧城区艋舺，一出地铁口，就听到高亢的唱戏声，音响比“立法院”抗议的人用的还好，这是台湾的歌仔戏比赛。台下也是阿公阿婆和一排排的空凳子，台上的人，唱得正欢，一人唱，数人和。还有人在台上当着演员搬道具，还对正在演唱的演员比比画画，不知道这是什么规矩。听了一会儿，一句不懂，义工告诉我，好像是在哭嫁。但听的人，人人都挺乐呵。舞台的后面是龙山寺，台湾跟大陆的习惯相似，戏都是给神唱的。寺里供的神有观音、妈祖、关公、文昌帝君和地藏王菩萨等男男女女一堆，长得跟我们常在大陆见的模样稍有区别，关键是都小若干号。可见当年都是从大陆请来的，小一点，好挪动。神像小，但庙宇可神气，雕梁画栋，金碧辉煌，正殿之上，若干石雕的龙柱，一色镂空雕，极其精美，在大陆甚是少见。庙里的香火很盛，进来的善男信女，无论老少，菩萨挨个拜，神情极其虔诚，极其专注。进了一个台湾风格的老茶馆，里面说着闽南话的阿公阿婆，呷着茶，打着牌，有一桌，正在赌点小钱。所有人，都悠闲得紧。这一带，香草巷、剥皮寮这样的旧街巷，已经成台北的文化景点，到处都是老房子，有些是经过整修的老房子。街上一个挨一个的店铺，店里、街外的人，都踱着方步，连街上的摩托车都开得比别处慢。好几辆停在街边的摩托，座位上都端端正正睡着条狗，舒服地闭着眼睛。

跟“立法院”前抗议示威的人比，老城区悠闲的人们，包括成堆的说闽南话的阿公阿婆，一点都不政治。也许他们根本不知道什么叫ECFA，也不真的关心什么两岸经贸框架。这些带洋字码的东西，说破嘴皮，他们也明白不了。也许，眼前的一场牌局，一杯香草茶，更让他们心旷神怡。也许，在他们周围所信赖的明白人中，跟他们解说的两岸关系，不是抗议的绿色团体说的那个样子。其实，“立法院”前抗议示威的阿公阿婆们，真的知道什么叫ECFA吗？我想，多半也不知道。

台北街头的政治和非政治，排成平行线，互不相干，对于所有人来说，生活，才是最要紧的。