“卧式合作者”

“卧式合作者”这个称谓只羞辱了当年被占领国的男人。男人保护不了自己的女人，最后却用羞辱女人证明自己的民族主义情怀，怯懦，而且虚矫，莫过于此。

女性在战争中是受损害的对象。在原始状态下，好些战争原本就是以抢掠女性为目的的。一边要抢，一边不让抢，夹在中间的女人怎么都难受。后来人类的文明程度提高了，某些人群学会了以提前把女子献出去的方式来避免战争，美其名曰和亲。这些被当成礼物的女子，其实也是潜在战争的牺牲品。当然，即便如此，战争还是无法完全避免，一开打，女子被强奸、**、掠走的事情，是必然要发生的。两边打仗的男人们有能的有熊的，在女子身上却都很神勇。如果战事旷日持久，粮食状况堪忧，那么被掠的女子还有被当成干粮的可能。在中国历史上，华夏几次三番被游牧人征服，都有大量的女子被掠到了游牧人的帐下。没有死掉的，就成了民族融合的贡献者。

千百年来，战争中女子的惨状，一般都是通过男子的笔才有所反映。只有一个被掠的女子蔡文姬，能文亦能诗，被掠走之后最终有幸落到了匈奴左贤王的手里，更有幸经老爹的强人朋友曹操的帮助，回到了家乡，可以朦胧地写出一点那时的感受。更多的女子，其实都一声不响地填了沟了。

以西方经典史学的观点，古代与现代隔着的是文明与野蛮的鸿沟。相对于现代社会，古代是个野蛮时代。野蛮时代碰上了野蛮的游牧人，没有法子可想。男人被征服，女子也被征服。占有被征服者的女性，似乎才是真正的征服。

然而在20世纪的欧洲，用他们自己的说法，早就文明多时。但一开战，女人还是倒霉。“二战”时，纳粹德国占领了大部分的西欧国家，不像对犹太人、东欧的斯拉夫人，纳粹对西欧的白人其实还算客气。烧杀**掠的事，还不怎么干。但是，占领者身边却不会缺乏投怀送抱的女人。这些女人有的是生活所迫（战争时期百事艰难，若没有男人就更难），有的是情势所逼，有的则是趋炎附势，还有的就是做生意。

一个社会，占据高位的人总不会缺女人。占领期间，高位被德国人占了，连男人都一时难以判断，德国人是不是就这样占下去了，何况女流之辈。所以，看起来还算帅气的德国军人身边，多几个妖艳的女子再正常不过。这样的状况，让被占领国那些还多少有点不服气的男人们气闷，当然也可以理解。

然而，纳粹没撑住自己的霸权，这些国家在英美军队的帮助下先后光复。其实，这些国家在被纳粹占领期间，抵抗的人远没有跟占领者合作的人多。可一旦光复，民族主义的大旗是一定要高高飘扬的。飘扬的方式，就是审判那些合作者。而那些跟占领者上了床的女子，有了一个戏谑的说法，被称为“卧式合作者”，遭到了民间自发的惩罚。

比较容易激动的法国人，把这些女孩子的头发剪掉，脱光了衣服，一丝不挂推到大街上游街。一向温和的荷兰人居然干的比法国人还要过，不仅把这些女孩子扒光，而且还在她们身上涂上柏油，沾上羽毛。很少有跟德国人上过床的女人，尤其是漂亮女人可以幸免的。因为她们的邻居、朋友，尤其是女性朋友，一定会将她们告发。被告发之后，那些早就气鼓鼓的男性同胞们，当然不会放弃当众剥光女孩子衣服的快乐。这样看起来充满道德的暴行，也没有什么人敢出头阻止。

“二战”期间的中国，当然也有类似的“卧式合作者”。光复之后，剥光女孩游街的事好像没有听说，但这并不能说明我们文明。被强征的日军慰安妇其实是受害者，但被解救之后，她们在自己同胞眼里每每得到的是加倍的歧视。至于那些给日军高级军官做情妇的，待遇反倒要好一点，转身做了国民党接收大员的情妇。这些接收大员和小员们，也热衷于把日本女人一个接一个地拉上床，在女人身上体验一下民族主义的快感。

其实，今天看来，“卧式合作者”这个称谓只羞辱了当年被占领国的男人。男人保护不了自己的女人，最后却用羞辱女人证明自己的民族主义情怀，怯懦，而且虚矫，莫过于此。无论古代还是现代，科技可以进步得很快，但人性之恶却古今相通，今人甚至还不如古人。因为，古人设计不出民族主义的理念，也想不出“卧式合作者”的说法。