4　舞者为谁和鸣

4　舞者为谁和鸣

在著名的夏威夷卡哈拉海边，三位演艺人穿着盛装穿越每一位观众伴歌而舞。正如流浪是一种告别，高贵是一份共享的**。

On　the　famous　Kuhala　Hotel　beach　of　Hawaii.guests　and　visitors　enjoyed　performances　by　three　colorful　and　graceful　dancers.Like　the　waves　come　and　go,lovers'happiness　and　friends'farewell　sadness　can　he　shared　by　all.

远海如画，软软的风轻柔如丝。不是每个拥有财富的人都拥有此情此景，不是每一天的黄昏都有一份黄金的心情，不是每一位身旁的人，都能与您共语。多少身影从眼眸中掠过，多少擦肩而过的气息找不到踪迹。这是我在夏威夷的风光中第一次神迷地感动。一位做律师的朋友，为了让中国人记往夏威夷的美丽把我领到这里。这是一个海湾，我们享受西餐的同时也享受一种黄昏数落日的心境。我们谈着很理性的话题，面对此情此景有点残酷。中国人骨子里对美的审视，有别于西方人的角度，但共通处是音乐。

三位演艺人穿着盛装，穿越每一张餐桌，为每一位不同的食客唱你想听的歌。她们就这样敬业地伴歌和舞，丝毫没有卖艺的感觉，让你深感她对艺术的钟爱，让你不由得放下餐具凝神她的呓语，与她一同共享刹那的**。

每一座城市都会有一个主题，犹如巴塞罗那的主题是流浪，我认为夏威夷的主题是浪漫。著名的“松霞之恋”（香港财政司司长梁锦松和跳水皇后伏明霞）的婚礼，就是在夏威夷的此处举行的。

西班牙巴塞罗那的流浪者大街之所以被誉为“开通者大街、高贵者大街”，是在这条洋溢着艺术氛围的艺人长廊里，把生命释放于大地长天、远山沧海的意境中。在这里，流浪是一种告别。

在夏威夷这个著名的卡哈拉（KAHALA）如此浪漫的海边，当遭遇如此高贵的卖艺，我居然怪怪地想到中国的“天桥八大怪”。“天桥八大怪”是旧中国社会底层文化的创造者，他们卖艺的目的是维持最低限度的温饱生活。据说八大怪中大多相貌奇怪、言行怪异，个个身怀绝技，技艺超群。按年代顺序可分为三拨，有影响的大约有24位怪艺人。24位艺人在中国民间艺术史上留下重要的一笔，不论“满腹文章穷不怕，五本书史薄地贫”的“穷不怕”，还是“曾见当年盆秃子，瓦盆敲得韵铮铮，而今市井夸新调，丰识秦人善此声”的“盆秃子”，无不八仙过海，各显神通。卖艺与流浪或许是同一种心境，世间优秀艺人与流浪者，是同一幅画面的两种色调。

眼前的三位艺人与巴塞罗那街头卖艺完全不同，也与中国改革开放初期歌舞、西餐厅的演艺人完全不同。他们的高贵与对艺术的献身完全不是卖唱，而是用生命向您吟唱，舞动的每一个姿势，都在表达着对艺术的真情。

这是我在夏威夷海边的晚宴上难以忘怀的一幕。

感动伴着异乡人的脚步，在这片岁月的黄昏，踩在永远的追忆里。

欲飞之海

我从南方来到更南方

我从小海来到大海

我有足够的水分接近海的热烈

我与海有过肌肤相亲的思念

我曾在海中活过又死去

我曾听见海之天籁流淌人间的血脉

我在海潮升起时看见生命的田野郁郁葱葱

我听见麦穗的呼吸　群山的手臂

白云悠悠　海是我不老的知己

海以他的赤诚令我以身相许

海被海洗亮　我在午后的平静里看海低吟

孩子们的笑声从浪里传来

我在颠簸的脸上看时光渐远

如此朴素的一刻　海潮如歌

谁能手握海的思念

深山的源头　山巅的细流

谁能贴近海的身世

快乐的穷人　富足的酋长

谁能汇入聚沙成丘　水酿成酒

爱情因厮守变成亲友

海如果伤心　他用什么来流泪

海在世上与许多东西相关

生命、死亡、痛苦、荣耀

海使大地变轻　使天空高不可攀

海使人类变得简单

潮起与潮落　污浊与透明　高贵与贫贱

如雪莲的火焰使流星成为天空的归宿

别具意味的傍晚

我与友人来到著名的卡哈拉海滩

想起海的胸怀　如我多年不见的乳娘