§六事不说

朱子《治家格言》说：“处世戒多言，言多必失”；朱熹亦云：“言语不可妄发，发必当理。”这都是告诫我们“祸从口出”的害处。话有六种不说，以下分四点说明：

第一，所说非人不说

不与非当事人，谈论不相关的事。因为非当事人不了解前后因缘，听了你所讲的话，或断章取义，或揣测分别，生出的不同理解，反而造成更多的误会。

第二，说了无用不说

经典提到，有十种人与他们讲话没有用。如傲慢虚伪、怯弱忧怖、不知惭愧、执着主见、遇事犹豫、对人怀恨、自私自利等，他们或是虚伪应付，或是借故推托，你与他说话等于是白说，所以不说。

第三，涉人隐私不说

每个人都有自己的隐私，我们要尊重别人的隐私权，这是个人口德的修养，也是仁人君子之道。北宋司马光说：“揭其闺门之丑，暴其父祖之恶；此祸关杀身，非止伤忠厚也。”所以，涉人隐私不说。

第四，谄媚阿谀不说

经典说，谄曲的人“矫设方便，隐己过恶，心曲为性，谓于名利，有所计着……”，他的目的只在获得别人青睐。他一心取悦，一再奉承，只能活在别人喜怒哀乐的阴影中，却不能活出自己，实在可悲亦可怜。因此，谄媚阿谀的话不说。

第五，出格招忘不说

说话要把握重点，所谓“话多不如话少，话少不如话好”。所以，如果不知道自己应该如何表达，乃至彼此讲话的内容，已经离开了主题，甚至有损人格，或者现在才讲完的话，对方马上就忘记，那就不说这些闲话了。

第六，说了招祸不说

说话能让他人快乐，也能让人痛不欲生；说话能让人看出你的礼仪修养，也能让人感觉到你的鲁莽无知；说话可以帮助别人，也能给自己引来祸端。老子说：“舌为祸福之门”，假如说了话，惹来不好的后果，成为是非麻烦，让人不喜欢，与其如此，不如不说。

说话的目的是在沟通，传达事物，只要彼此的意思明了就好，不必再多说一些节外生枝的话语，以免“说事后话，唯恐当局者迷”。这六事不说，可作为参考。