把酒论“英雄”

酒文化已很热闹了一阵子，看光景还有热闹下去的趋势。电视里的酒类广告不断涌现，开发的历史日渐古远，从造酒的老祖宗杜康，到汉高祖刘邦、豪饮的诗仙李白，都被扯了出来，让你不能不肃然起敬。看着那电视广告我常想，就冲着那些颇有来头的历史名人，你就没法不喝。你不喝莫不说对不起人家的那份好意，也对不起中国源远流长的酒文化呢！

酒与文化沾抿了边，便显得十二分的高雅了。造酒的厂家既卖酒又卖文化，你先生既喝酒又喝文化；于是，造酒的厂家在高雅的气氛中获得了精神和物质的双重效益，你先生于那被酒精点燃起的虚幻中得到生理和心理的双重解放。某先生就曾这么和我说过：“没喝酒谁怕我？喝了酒我怕谁？就是和汽车撞上去，我觉着也能把汽车撞翻。”看看，这解放是何等彻底，这酒的文化是何等有力量。

这先生的感慨实际上也不新鲜，“酒壮英雄胆”本是一句老话。提一根哨棍夜走景阳岗的武二郎，不也是仗着肚里装着几碗酒么？没有老酒装在肚里，武二先生再怎么英雄也不能不考虑后果。武二先生得想想，究竟是哨棍厉害，还是大虫的牙齿厉害。

武二先生终究是在景阳岗走了一回，为酒文化的伟大留下了一个生动的注脚，也使后来的酒徒们于酒后常起英雄之心，时常以为自己就是武二先生转世一般。

敢与汽车撞架的那位先生只是说说罢了，另外一些先生可是真干出点名堂了。

鄙友某先生，握有鲜红大印一枚，执笔一支，他先生章一盖，字一签，你凭这纸条就发财。该先生品行无可挑剔，安分守己，奉公守法，被公认为老好人，加之资格较老，是很受领导和同志们信任的。领导某甲说，一支笔握在他手上最让人放心。然而，该先生却不幸辜负了领导和同志们的信任。先生爱喝酒，且一喝就醉，一醉就有胆量，什么字都敢签。和他打交道的农民弟兄端的狡猾，每逢用到他的印和笔，总要请他学习学习“酒文化”。学至半仙状态，不待人家吹捧，他老兄先自膨胀起来，俨然一副大英雄的架势；人家再一吹捧，益发不可收拾，似乎不但当他们单位的家，就是中华人民共和国的家也当得一大半了。我和他戏言道：“这时候，就是卖国条约只怕你也敢签。”他讷讷无言，一副很惭愧的样子。其后照喝不误，“卖国条约”也照签不误，只是和顶头上司达成了默契：凡酒桌上签的条约均有油手按下的印迹，一概不算数。

英雄毕竟气短。

另一朋友更有意思，平时决无张牙舞爪的威风，倒是那些很威风的人经常在他面前张牙舞爪。这朋友谨小慎微，决不敢冒犯谁的牙齿或谁的爪子。他这份小心能保持到开喝前的最后五分钟。在这后五分钟里，还能想着该给甲领导换洗脸水，该给乙领导打毛巾。可几杯下肚，便不是他了，一举而昂昂然，其英雄气势当不亚于武二先生。要哭便哭，要骂便骂，什么甲领导什么乙领导，统统不是东西。他私下承认，这时刻最让人陶醉，真正觉着自己活得很像回事。然而，为了那短暂的“像回事”，酒醒之后必得付出诸多“不像回事”的努力。力图使甲乙丙丁诸领导忘记自己曾经“英雄”过。

这似乎也算不得英雄。

更有一位仁兄，苦不得志，勤勉努力之余，不断求助于酒力神功，以求上进，久而久之，竟也“上进”了。据某领导在酒桌上透露，老主任离休后，这位仁兄将继任主任。该仁兄大为激动，以为多年媳妇熬成婆，自己可还其英雄本色，大显身手了。激动之下，独自多喝了几杯，嘴不当家了，俨然已做了主任一般，和朋友大谈志向抱负，声言某某该去看大门，某某该回家抱孩子。风声传出，舆论哗然，继任成为泡影。

这大概可算得上“英雄”为酒所误的一个事实。

其实，英雄与酒原本是两码事，酒就是酒，英雄就是英雄。酒的化学名称为乙醇，俗称酒精。酒精这玩意决不承担制造英雄的责任，英雄也决不是酒精硬泡出来的，不论造酒的厂家如何鼓吹，且拉出多少历史名人，我还是不相信酒和英雄有什么关系。

然而，说是无关却有关，我信口侃出的上述事例，便证明酒和英雄是有关系的，想赖也赖不掉。细察之下才发现，酒在制造兴奋的过程中，也制造了人生的一种真实。人们在酒精的作用下，会剥去假面伪饰，把平时不愿显露于人的一面痛快淋漓地展示出来。在那真实的时刻，人们也不再考虑现实的利害关系，心口一致起来，才敢于做出一些惊人之举。

因而我想，如果没有酒人们也能活得那么真实那么“英雄”该多好。这世界是不是因为有了太多的虚饰，才有了酒和酒的文化？人们才把把酒论英雄视作人生的一大快事？

不得而知。