物尽其用，人尽其才

孙中山先生在致李鸿章的信中曾说过：“深唯欧洲高强之本，不尽在于船坚炮利，垒国兵强，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。此事者，富强之大要，治国之本也。”并坚信“以中国之人民材力，而能步武泰西，参行新法，其不过二十年，必能驾欧洲而上之。”可见中山先生对人尽其才的强调和重视。

因人器使的目的正是在于人尽其才。所谓工作效率，首要因素在于“人尽其力”，如果“匏瓜满腰，系而不食”，即使“任人唯贤”，也是徒劳。作好人尽其力呢？必得做到如下三条：

第一，用人之长。孙中山先生曾说过，如果人们“所习非所用，所用非所长”，必然“智者无以称其职”，“巧者易以饬是非”，提出要跟欧美入学习，“无论做什么事，都要用专家，比如练习打仗要用军事家，开办工厂便要用工程师，对于政治也知道要用专家。”“文学渊博者为士师，农学熟悉者为农长，工程练达者为监工，商情谙习者为商董。”只有这样，才能人尽其才，而“人既尽其才，则百事俱举；百事俱举矣，则富强不及谋也。”

但是，如果“地不同生”，而任之以一种，责其俱生不可得；人不同能，而任之以一事，不可责遍成。责焉无已，智者有不能给；求焉无厌，天地有不能赡也。所以英明的人任用人，“谄谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝；任人之长，不强其短，任人之工，不张其拙。此任人之大略也。”意思是说，地不相同，而种植同一植物，不可能都长得茂盛；能力不同的人，而让其做一样的事，职责无界，即使是智能之士也有不尽其才，不果之事。所以，任人必因人器用，用其所长，而不能强人所难，用其所拙。

第二，择人任势。即根据事业发展过程中的不同情况，择其能应变自如、临机解决问题的人而任之，也可叫“因势择人”。因为，有这样一类人，他们尽管没有六韬三略以治军，满腹经纶以治政，但才思敏捷，能言善辩，应变能力较强，往往能够取胜于困难之中。晏子使楚，巧答楚王，不辱使命，就是一个鲜明的例子。但是，如果不能因势而择人，那么不仅不能使其尽力胜任，甚至会招致失败。《三国演义》中记述，诸葛亮忽闻司马懿兵近街亭，急忙之中派马谡带兵前往，结果马谡不根据实际情况，面对强敌，错误决策，丢失重地街亭。使全军“陷于死地”，大败而回。可见马谡只知照搬兵书，而不能“临机应变”，因热决策，此错虽在马谡，而诸葛亮也有临事错择其人之责。而实际上，马谡并不是无能之辈，在诸葛亮率军征南之初，马谡曾就开发西南提出过一整套极其正确的建议，尤其是他的“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”的战略思想，在后来的南征中起过极其重要的作用。可见，马谡确有其长，只是诸葛亮未能因势择人，是所谓“智者千虑，必有一失”也。

当然，物尽其用，货畅其流，人尽其才也与其他各种因素有关，诸如是否任之以专，是否组织得当，是否管理得法等，但择其重要者则是上述两点。