1.树立正确的时间观念

一般人在不同的环境、不同的年纪、不同的心绪下，对时间可能会保持不同的看法，而这些看法之间往往是相互矛盾的。如当一个人需要料理的事情太多时，他总会感到“时间不够支配”，但是当一个人无所事事时，就又感到“不知如何消磨时间”。可见，一般人对时间的态度是极为主观的。被誉为全球最著名刑事辩护律师的德肖维茨指出，在各种时间观念之中，下列五种观念特别不利于对时间的有效运用。

(1)视时间为主宰

视时间为主宰的人，将一切责任交托在时间手中。对这种人来说，充分利用时间被当作一种信念。这种人深信“这只是时间问题”、“岁月不饶人”、“时间是最好的试金石”这一类的说法。在他们心目中，时间犹如驾驶员，而自己则好像是乘客！

视时间为主宰的人的一个主要行为特征，便是重形式而不重实质。例如，尽管他们有时需要更多的休息，但有些人每天总是在同一时间起床；尽管他们有时在那个时间并不感到饥饿，但是有些人每天总是在同一时间进餐。

有些人总是恪守固定的时间办事，而不愿稍作变动。例如在下班时，虽然下一班6:05的班车不愁没有座位，但是有人总是赶5:45那趟拥挤不堪的班车。

(2)视时间为敌人

视时间为敌人的人，经常将时间当作超越与打击的对象。以下是这种人的行为特征。

①自己设定难以完成的时限，以便“打破纪录”或“刷新纪录”。例如，有些人开车上班喜欢寻找捷径，以便创造纪录。对这种人来说，节省下来的一点时间好像能积蓄下来似的。

②在任何约定时间的场合，因早到而感到“胜利”，因迟到而感到“沮丧”。这种“胜利”或“沮丧”的感觉，是针对时间的早晚而产生的，并非针对时间的早晚所导致的后果而产生的。

视时间为敌人，就是重效率而不重效能。“效率”基本上是一种“投入—产出”的概念，当我们能以较少的“投入”获得同等的“产出”，或是以同等的“投入”获得较多的“产出”，甚至以较少的“投入”获得较多的“产出”时，则被视为富有效率。

(3)视时间为神秘物

视时间为神秘物的人通常都认为时间高深莫测，他们对待时间的态度与他们对待自己身体的态度极为相似。除非等到他们的肠胃出毛病，否则他们不会意识到肠胃的存在或是肠胃的重要性。同样，除非他们感觉到对时间的使用受到限制，否则他们不会意识到时间的存在或是时间的重要性。

视时间为神秘物的人因为忽视时间所带来的各种限制，所以能够专心致志地工作。这未尝不是一种长处。但是，时间对绝大多数人来说，常常是吝啬的。除非他们真正了解到这种吝啬，否则将无法适当地从事时间的调配。

(4)视时间为奴隶

视时间为奴隶的人最关切的是如何管理时间。“视时间为奴隶”这种观念转化成管理者的一种行为，便是长时间地沉迷于工作，成为所谓的“工作狂”。

统计调查显示，每周工作时间超过55小时甚至60小时的人大有人在。令人感到奇怪的是：这些长时间工作的人大多数都不认为自己工作时间过长。事实上，有些人只有等到心脏病突发、太太闹情绪，或子女求见时，才会感到自己的工作时间过长了。

实际上，只要他们不对时间抱任何成见，或加以任何价值判断，而视之为中性资源，则可能对它做出比较有效的运用。视时间为中性资源，犹如人力资源、财力资源、物力资源与技术资源那样，将有助于人们切实把握“现在”，而不致迷失于“过去”或“未来”。

(5)认为“时间还多”

著名的管理学顾问柯维在纽约讲课的时候，曾问一个班的学生，他们有没有去过尼亚加拉瀑布旅游。令他意外的是，居然摇头的占相当高的比例。他们的道理也很简单：“因为近，心想反正什么时候要去都成，所以一直拖了下来。”妙的是那些人多半去过需要几天车程的佛罗里达或更远的夏威夷。

这就是“拖”的一种表现。拖时间的人不一定是没有时间，相反可能有充裕的时间；拖欠债款的人常在手头有钱时拖着不还，直到没有钱；拖延不给朋友回信的人也可能总是把信放在案头，天天都想回，却一拖就是几个月。

你会发现，爱迟到的人似乎总是迟到。远程的约会他要迟到；在他家旁边碰面，他可能还是迟到；连你早早到他家，坐在客厅里等，只见他东摸摸、西摸摸，到头来仍然无法准时出发。其原因是什么呢？难道是心理有毛病吗？

其实，他们的心理不是有毛病，却可能总是在心里想：

“不急嘛！时间还多！”

“不急嘛！还有一些时间！”

“不急嘛！大概正好可以赶上！”

“不急嘛！如果运气好，还不会迟太多！”

“不急嘛！对方也可能迟到！”

最后则是：“不急嘛！反正已经迟了！”

问题是，他这一拖就不知要拖去别人多少时间，更失去了多少宝贵的光阴和成功的机会。

课堂上，一位学生问柯维：“我就是爱拖，怎么办？”

柯维的答案是：“不要拖！立刻行动！”

柯维指出，当你把心里面那些“不急嘛！”“不急在今天！”“时间还多！”的意念完全抛开，而告诉自己“立刻行动”时，你拖拖拉拉的毛病就自然被克服了。