为了直腰，学会弯腰

为了直起腰来做人，我们必须要先学会弯腰。学会弯腰，我们办事才能容易成功，——这也是办事成功的秘诀之一。

名贤集中有“运去奴欺主，势败犬欺人”之说。说的是人处逆境时做什么都不如意，喝口凉水都塞牙。

其实，人生在世，不可能一生顺境，尤其是想干大事业的人，往往都要经过几番挫折，最后才得成功。如刘邦在项羽手下低三下四，忍气吞声，严重时，就连项羽把他父亲烹了，他都无动于衷，并声称要分他一杯羹。可见他忍耐到了一定程度了。

然而，令人想不到的，就是这样一位看似“没心没肺”的人，几年以后竟成了中国历史上第二位一统江山的中华大帝。其原因就是在于他的“忍”。

有人说忍字心头一把刀，古今成大事者大多都有超人的忍耐力。

汉初名将韩信年轻时家境贫穷，他本人既不会溜须拍马，做官从政，又不会投机取巧，买卖经商。整天只顾研读兵书，最后连一天两顿饭也没有着落，他只好背上家传宝剑，沿街讨饭。

有个财大气粗的屠夫看不起韩信这副寒酸迂腐的书生相，故意当众奚落他说：“你虽然长得人高马大，又好佩刀带剑，但不过是个胆小鬼罢了。你要是不怕死，就一剑捅了我；要是怕死，就从我裤裆底下钻过去。”说罢双腿架开，立了个马步。众人一哄围上，且看韩信如何动作。

韩信认真地打量着屠夫，想了一想，竟然弯腰趴地，从屠夫裤裆下面钻了过去。街上的人顿时哄然大笑，都说韩信是个胆小鬼。

韩信忍气吞声，闭门苦读：几年后，各地爆发反抗秦王朝统治的大起义，韩信闻风而起，仗剑从军，争夺天下威名四扬。

韩信忍**之辱而图盖世之功，成为千秋佳话。假如他当初争一时之气，一剑刺死羞辱他的屠夫，按法律处置，则无异于以盖世将才之命抵偿无知狂徒之血。假如他当初图一时之快，与凌辱他的屠夫斗殴拼搏，也无异于弃鸿鹄之志而与燕雀论争。韩信深明此理，宁愿忍辱负重，也不愿争一时之短长而毁弃自己远大的前程。

这样的忍耐，不是屈服，而是退让中另谋进取；不是逆来顺受、甘为人奴，而是委曲求全以图来日方长。一旦时机到了，他就能如同水底潜龙一样冲腾而起，施展才干，创建功业。

古话说，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”同一种环境忍与不忍便有截然不同的结果。《水浒传》中汴京城杨志卖刀就活生生地描画出不通忍术的可怕恶果。

杨志因贫困潦倒，无奈到市上去卖刀，以解燃眉之急，没想到会遇上一个泼皮无赖。

原来这人是京师有名的破落户泼皮，叫做没毛大虫牛二，专在街上撒泼、行凶、撞闹。连为几头官司，开封府也治他不下，以此满城人见那厮来都躲了。

却说牛二抢到杨志面前，就手里把那口宝刀扯将出来，问道：“汉子，你这刀要卖几钱?”杨志道：“祖上留下宝刀，要卖三千贯。”牛二喝道：“甚么鸟刀，要卖许多钱?我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐。你的鸟刀有甚好处，叫做宝刀!”杨志道：“洒家的刀不是店上卖的白铁刀，这是宝刀。”牛二道：“怎的唤做宝刀?”杨志道：“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。”牛二道：“你敢剁铜钱么?”杨志道：“你拿来剁与你看。”

牛二便去州桥下香椒铺里讨了二十文当三钱，一垛儿将来放在州桥栏杆上，叫杨志： “汉子，你若剁得开时，我还你三千贯。”那时看的人，虽然不敢近前，却也远远地围住瞭望。杨志道：“这个直得甚么?”把衣袖卷起，拿刀在手，看的较准，只一刀，把铜钱剁做两半。众人都喝彩。牛二道：“喝甚么鸟彩!你且说第二件是甚么?”杨志道：“吹毛得过；若把几根头发望刀口上只一吹，齐齐都断。”牛二道：“我不信。”自把头上拔下一把头发，送与杨志：“你且吹我看。”杨志左手接过头发，照着刀口上尽气力一吹，那头发都做两段，纷纷飘下地来。众人喝彩，看的人越多了。牛二又问“第三件是甚么?”杨志道：“杀人刀上没血。”牛二道：“怎么杀人刀上没血?”杨志道：“把人一刀砍了，并无血痕，只是个快。”牛二道：“我不信，你把刀来剁一个人我看。”杨志道：“禁城之中，如何敢杀人?你不信时，取一只狗来杀与你看。”牛二喊：“你说杀人，不曾说杀狗!”杨志说：“你不买便罢，只管缠人做甚么?”牛二道：“将来我看。”杨志道：“你只顾没了当，洒家又不是你撩拨的!”牛二道：“你敢杀我?”杨志道：“和你往日无冤，昔日无仇，一物不成两物，现在没来由杀你做甚么?”

牛二紧揪住杨志说道：“我们要买你这口刀。”杨志道“你要买拿钱来。”牛二道：“我没钱。”杨志道：“你没钱，揪住洒家怎的?”牛二道：“我要你这口刀。”杨志道：“我不与你。”牛二道：“你好男子，剁我一刀。”杨志大怒，把牛二推了一交。牛二爬将起来。钻入杨志怀里。杨志叫道：“街坊邻舍，都是证见：杨志无盘缠，自卖这口刀，这个泼皮强夺洒家的刀，又把俺打。”街坊人都怕这牛二，谁敢向前来劝。牛二喝道：“你说我打你，便打杀算甚么?”口里说，一面捍起右手一拳打来，杨志霍地躲过，拿着刀抢入来，一时性起，望牛二嗓根上搠个着，扑地倒了。杨志赶入去，把牛二胸脯上又连搠了两刀，血流满地，死在地上。

没疑问杀人偿命，欠债还钱，纵然那个时代不一定都按法律办事，但对比一下，韩信与杨志哪位更高明呢?

说话办事也一样，有时求人时不能立竿见影，很多朋友就心浮气躁，殊不知此时正是考验你的心理功夫是否到家的时候了，“忍人之所不能忍，方能为人所不能为”。

当你在逆境中暴怒、哀怨或者颓废、自弃的时候，记住二千多年前孟子说的一句醒世恒言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

装聋作哑，扮痴卖傻，听而不闻，闻而不言，言而不动，找人办事者必须有相当深厚的心理功夫才能进入这种境界，“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”弥勒佛之所以能日进万金，全仗他得道——心理功夫修炼到家了。

所以我们说，大丈夫也要学会弯腰低头，只要能挺过去，届时，谁知将来福到谁家?