品德是铺就成功之路的基石

成功靠的是什么？心态、性格、勤奋、学识、智慧、机遇等，每个人都可能列出自己成功的要素。在迈向成功的征途中，所有这些因素或多或少会为你指引出前进的方向。但是，伟大的品格不可或缺。做小事靠勤奋，做大事靠品德。一个人成就大事业，置于首位的是他的品格和操守。

法国作家罗曼·罗兰说：“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”

品德成功论强调，圆满的生活与基本品德是不可分的。唯有加强自己的品德修养，才能享受真正的成功与恒久的快乐。

西点要求学员要有良好的个人品德，这是当学员时或成为军官后，在下级、同事和上级心目中树立自己形象的基础。美国陆军军官的个人品德，是使美国公民确信哪里有陆军哪里就有安全的根本原因。西点学员的个人品德，更是他们学有所成、按时毕业、获得好评的保障。

西点对个人品质的要求很高，它要求学员能够严于律己、认清正确的道路，并沿着它走下去。他们在做出决定或选择前，首先要搜集和分析各种事实，使自己的行为变得公正合理，甚至被人们视为典范。他们做出的任何决定都应当客观公正，不从个人好恶出发，不图私利，不掺杂情感因素。如果犯了错误，他们应勇于正视，主动承担责任，从不推诿。一句话，西点学员行为做事应当光明磊落，问心无愧。

个人品德之外，是行为品德要求。它是指在力所能及的情况下，尽最大的努力去完成任务，是锻造个人形象的现实条件。西点认为，和其他行业一样，军事活动中的某些任务可能更有趣、更有利可图、更令人感到愉快或危险。一个人不管受领什么任务、选择什么工作，都要十分清楚，你的形象是通过你的行为建立起来的。如果你想树立完美的形象，高举道德的旗帜，你就必须圆满完成每项任务，高效优质地做好每项工作，这是锻造个人形象的根本之举。

在西点，根本就不存在高不可攀的目标。每个学员都要面对确定目标认真想一想，想一想实现目标的重要性，想一想这些目标可能对终生带来的利益。作为军官队伍中的一员，将来你也许会发现，“你必须做出关系民族存亡、人民自由的决定。对民族的生存和安全来说，每个军官的个人品德和行为品德都是至关重要的。学员要成为军官，军官也是政府的一名官员：作为管理者应该也必须赢得别人的尊敬，得到别人的全心全意的合作，才有可能完成肩负的使命。”

西点校友会主席保罗·W.汤普森在总结自己一生的时候讲道：“一个门外汉，当他仔细思考军校领袖们必须准备好承担的责任时，可以看出事情的核心和重点并不是教育技术和训练，而关键的是品格。肩挑重任的人都必须具有特殊的气质，才能挑得起这个担子。他的学业可以上下浮沉，但却不能失去这种品格和气质。细细考虑这种品格和特殊气质的养成，人们不禁要回想起西点的那些戒律——那些戒律同培养品格息息相关，同书本学习的关系只是偶然性的。”

本杰明·富兰克林说：“品德是铺就成功之路的基石。”富兰克林被公认为道德的楷范，受到全世界人们的赞誉和爱戴。他年轻时当过排版工人，后来成为18世纪美国著名的思想家、政治家、外交家和科学家、实业家。美国第一任总统华盛顿曾说：“在我的一生中，能让我佩服的人只有三位，第一位是富兰克林，第二位也是富兰克林，第三位还是富兰克林。”能得到美国“国父”如此之高的评价，确实也只有富兰克林。

富兰克林出生在一个铁匠家庭，家里孩子多，父母整天为生计发愁。富兰克林很早就想自己出去谋生，以减轻家里的负担。后来，他在哥哥办的报社里当学徒，学习印刷、排版。他哥哥对他很刻薄，令他不堪忍受，后来他就离开了那里，辗转流落到费城。有一个叫凯莫的人见富兰克林是个熟练的排版工人，就许诺高薪聘请他，让他管理自己的印刷厂。为了生存，富兰克林答应了。

不久，富兰克林发现凯莫在当地名声很不好，而且还发现这里的其他工人都是生手，薪水也很低。富兰克林很聪明，他意识到凯莫的真实用意是想让自己训练这些工人，之后有可能把自己赶走。

尽管如此，富兰克林还是继续努力工作，因为他觉得既然答应接受这份工作，就应该认真做好。于是，他每天教工人们一些技术，甚至把自己发明的字模制作法也传授给这些人。

凯莫起初对富兰克林还算客气，几个月后，当他发现自己廉价雇来的工人已基本掌握了技术，就开始找富兰克林的茬，克扣他的薪水。一次，凯莫竟指着富兰克林的鼻子骂他“蠢猪”。富兰克林很生气，就当着工人们的面说：“凯莫，我早就猜出你的心思了。我富兰克林做人向来讲诚信，不会因为你的卑鄙，就传播给他们错误的技术。因为，将来你解雇他们的时候，他们凭自己的手艺也能很容易地找到工作。”说完，富兰克林收拾行李离开了凯莫的铺子。后来，富兰克林依靠出色的印刷技术赚了些钱，拥有了自己的印刷厂，当上了老板。

当然，富兰克林并不满足于当一个小印刷厂的老板。他认为，自己虽然能力平平，但只要刻苦修炼自己的德行，也能取得一定的成就。于是，他开始了自己那近乎刻板的道德训练。富兰克林找出了十三条做人准则，作为自己的座右铭。这十三条准则是：节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤奋、真诚、正义、中庸、清洁、宁静、节欲、谦逊。对于每一个准则，富兰克林都会花一个星期去实践，力求真正地掌握它。他以十三个星期为一个周期，一年将这十三个准则重复四遍。久而久之，富兰克林真正贯彻了这十三个准则，成为德才兼备的栋梁之才。

富兰克林在凯莫印刷铺的这段往事，只是他人生旅途中的一个小插曲。但他在这件事上所体现出的道德力量，至今仍令人钦佩不已。作为著名的思想家、政治家、外交家和科学家，富兰克林的才华世所罕见，但德行始终是他立身处世的基础。他的成功进一步说明：道德是铺就成功之路的基石。

“修于内，行于外。”一个人具有怎样的道德品质，就会有怎样的行为方式。他的行为方式又决定了他个人成就的高低。人品决定着人心向背，决定着一个人的社会价值。不管在哪一领域，不管处于何种生存状态，那些具有优秀品质的人，那些有着良好信誉的人，才能赢得人们由衷的崇敬和信任，事业的成功才会有坚实的根基。

立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。在市场经济中，企业面临竞争，个人同样经受市场的优胜劣汰。企业需要培养核心竞争力，而个人也同样要培养核心竞争力。个人核心竞争力包含了道德和能力两个要素。能力是知识、技能、职能的总和，决定一个人的工作效率，是评判个人价值的重要标准。而道德则是个人价值发挥与体现的起点，是得到他人认可、社会支持的基本条件，是个人竞争力的源泉。人品有问题，任何组织是坚决不会用的。

美国哈佛大学行为学家皮鲁克斯在《做人之本》一书中指出：“做人不是一个定下几条要求的问题，而是要从根本上把自己变成一个以德为本的人，否则你绝不会赢得别人的信任，更谈不上成功人生，反而会让人生早晚塌方的。”

的确，做人必须从“德”字开始，树立有德之人的品牌，这样才能成大事。

古语说：“小胜凭智，大胜靠德。”纵观那些杰出的成功人士，或许他们成功的过程各不相同，但有一点却是相同的：都具有优秀的品德。这样的例子举不胜举，香港富泰置业有限公司董事长、广州娘子军家政服务有限公司董事长罗活活就是其中典型的一例。

罗活活最初在某杂志社当体育记者，因为为人坦诚，使她进入了人生的另一个更广阔的舞台：商界！

1986年，香港领带大王、金利来集团公司董事局主席曾宪梓先生来内地赞助了一场“宪梓杯”足球比赛。作为体育记者，罗活活参与了这一活动并负责夜宵安排和纪念品发放工作。

球赛结束后，罗活活把剩余的600元钱和6条领带交还给了组委会。对罗活活来说，这是一件再正常不过的事，但曾宪梓却从中看到了她的品德。而且，通过几天的接触，罗活活过人的组织能力和干练的工作作风都给曾先生留下了深刻的印象，感觉到此人可用。另外，当时的“金利来”打入中国内地出师不利，也急需本土经营人才。于是，曾宪梓力邀罗活活加盟“金利来”。

1987年，罗活活正式进入了金利来（中国）服饰皮具有限公司，出任总经理。后来的事实证明，曾宪梓慧眼识人才，罗活活也没让曾宪梓失望：1987年，金利来（中国）服饰皮具有限公司亏本20万元，1988年就扭亏为盈，销售额突破1900万元，此后更是芝麻开花节节高，1995年突破了10亿元。

在连年翻番的销售额的背后，是罗活活大胆的拼搏精神和独特的经营理念。1995年，国家统计局及中国技术评价中心在第50届国际统计大会上，授予了罗活活“中国经营管理大师”的称号——罗活活是中国唯一获此殊荣的女性管理者。

1997年10月，曾宪梓亲笔签署，任命罗活活为金利来集团有限公司总经理。

“小胜凭智，大胜靠德。”不仅罗活活坚信这一观念，蒙牛集团董事长牛根生也常将这句话挂在嘴边。他说：“想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行；要想一辈子赢，没有‘德商’绝对不行。”

人品是做人之本，是成事之基，是人生最重要的资本。然而，现实生活中，许多人都在追逐一些华而不实的东西，却忽视了修炼作为人一生中一切事务根基的“人品”这一功课，以致到头来才发觉自己的一生其实都处于浑浑噩噩的状态中，并未取得任何实质性的成就。

高尚的人品宛如灯塔，它用爱的光辉，照亮着航程，给过往的船只和周围的海域带来光明。凡是看到灯塔的人，自身都会得到净化。高尚的人品在潜移默化之中，使周围的人感到它的魅力。

人生虽然短暂，但高尚的人品，终将会使你得到永恒。