帮助孩子养成谦虚的品性

犹太民族有一句批评自大的话：“没有你，太阳照样东升西落。”所以，谦虚是犹太人的美德，在《犹太法典》中对谦虚有很严格的规定，《犹太法典》告诫人们：“即使是一个贤人，只要他炫耀自己的知识，他就不如一个以无知为耻的愚者。”

有一位从事神圣工作的拉比好像在熟睡，他的旁边坐着信徒，他们正在讨论这位神圣的人无与伦比的美德。

“他是多么虔诚！”一个信徒陶醉般地叫了出来，“在波兰再也找不到第二个像他这样的人。”

“谁能和他比仁慈？”另一个狂热地呐喊，“他给人宽广无私的施舍。”

“还有多么温和的脾气！难道有谁见过他激动吗？”另一个信徒眼睛发光地低语。

“啊，他是多么的博学！”一个圣徒用圣歌般的调子说，“他是第二个拉比！”

信徒们陷入了沉默，这时这位拉比慢慢地睁开了一只眼睛，用一种受伤害的表情看着他们。

“怎么没有人说说我的谦虚？”他失望地说。

从这则故事中，我们可以看出犹太人对谦虚的重视。即使拥有再渊博的知识，也不能大声炫耀自己，因为能力是在办事中被别人发现的，而不是在大声叫喊炫耀中得到别人的认可。

谦虚就是不说大话。说大话，就是在虚夸。对于一个孩子来说，如果养成说大话的习惯是非常可怕的。说大话会让别人鄙视你，有时说大话也会招来灾祸。因此，犹太父母们在很早就教育孩子们不要说大话。犹太人很早就认识到了这一点，他们也是这样教育孩子的。因此，犹太的孩子们也都熟悉下面的几个故事。

故事一：

在许多年以前，有一只山雀飞到海边，它夸下海口，说是要把大海烧枯！全世界都为山雀这一奇怪的举动而不安地议论纷纷。京城里挤满着吃惊的居民；森林里的野兽川流不息地跑过来；鸟儿也成群结队地往海边飞。大家都想看海水怎样燃烧，热量又有多大。那些听到这轰动消息的人们都跑了过来，大家挤到一块，张大着嘴巴眺望这场奇观，他们默默地凝视着海洋，这时有人说话了：“快看！快看！海沸腾了！快看，海着火了！”“不对头！海在燃烧吗？不，没有燃烧。海发烫了吗！一点没有呀！”这只山雀曾吹牛夸下海口，可结果如何呢？我们的这只英雄也只好羞愧地逃回了它的鸟巢。山雀说的大话闹得满城风雨，但却不曾把海烧着。

故事二：

很久以前，有一个农夫在菜园里松土，这时，突然从土疙瘩后面跳出一只很大的毒蜘蛛。“多么可怕的蜘蛛！”农夫吓得惊叫一声，跳到一边去。“谁敢动动我，我就咬死谁！”毒蜘蛛发出“咝咝”怪叫，舞动着长爪子，威胁农夫。毒蜘蛛向前爬了几步，张开大嘴做出咬人的凶相，对农夫说：“蠢农夫，你要听明白，只要被我咬一口，你就会有死的危险。你先是在痛苦中抽搐，接着在极度痛苦中咽气！走开，别靠近我，否则，你就要倒大霉了！”农夫心里清楚，这个小东西是在装腔作势，而且过高地估计了自己。农夫向后退了一步，用足了力气，光着脚丫子狠命地踩着蜘蛛，一边说：“你嘴上讲得挺厉害，可你又怎么样呢？我这个泥巴腿倒要领教领教，看你能不能咬死我！”毒蜘蛛被踩死了。在它生命的最后一息，仍然狠命地在农夫的大脚掌上咬了一口。不知是农夫因为脚掌长满了厚厚的老茧，还是深信蜘蛛的威胁只不过是吹牛，农夫除了感到被毒蜘蛛轻轻地蜇一下之外，并没有任何别的感觉。

故事三：

有只老鹰总在村子上空飞翔，一心想要下来抓只小鸡。可不幸的是它被猎人看见了，猎人瞄准它就是一枪。老鹰被打中了，顿时掉在地上，然而，鹰毛仍在空中飘了很久……这时公鸡从矮树林里正往外走，一看，它最怕的家伙一动也不动，两眼没有了神，利嘴失去了劲。这时候公鸡一下子变得威武万分！它的那顶鸡冠简直跟血一样红。“喂，鸟儿们，都来瞧一瞧吧！”它发出胜利的呼声，几乎喊破了喉咙。鸟儿飞来，看见老鹰在公鸡脚下。“好样的，大公鸡！好样的，智谋家！你的力气竟这么大！”这位吹牛大王越叫越威风，用战胜者的姿态向四面瞅。偏偏有位朋友过去把那老鹰翻个脸朝天，从毛里面一啄啄出一颗子弹，接着又啄出一颗子弹来。由此，真相大白，这只吹牛大王公鸡只好灰溜溜地走了。

犹太父母常会给孩子讲这样的故事，告诉孩子：不要说大话。

犹太家长从孩子小时候就教育他们要实事求是，不说大话。凡事符合实际，才能令人信服，赢得他人的信任。那些盲目吹嘘的人只会引起别人的反感，久而久之，就会失去原本相信自己的许多朋友。

世上有许多并不美丽的东西，其中最丑陋的就是“自大”了。所以说每个父母都要教育孩子不要自大，也就是不要说大话。

当一个人自满自大时，就会失去一个人应有的谦逊以及改过向上的念头。

在这个世界上，总有很多人把自己当做一切的中心，可他周围的人往往都不这么认为。在犹太人看来，这也是自大的一种表现。犹太人常说：“如果自己的内心已被自己占满，就再也不会有留给神住的地方了。”所以，在犹太人当中，他们在夸奖别人之前，是绝不会夸奖自己的，这就说明了犹太人的谦虚。

在犹太人看来，当一个人盲目自大时，就很容易失去一个人应有的谦虚以及虚心向上的观念，自满自大为人们犯错误埋下隐患。所以，《犹太法典》虽不认为自大是一种罪过，但却认为它是一种愚昧。

所罗门是古代以色列的国王，也是世界上最聪明的人。他可以听懂所有动物的语言，不管是天上飞的鸟，还是树林里奔跑的野兽。有一天，他坐在自己宫殿的门前，欣赏着明媚的天空和灿烂的阳光。这时，在他的面前有两只小鸟正在愉快地喳喳叫着。

国王抬起头，听见一只小鸟对它的伙伴说：“你知道坐在那儿的人是谁吗？”它的伙伴说：“这是全世界闻名的国王。”于是这只鸟说：“你说他有力量吗？他有多少力量来应付这么多的宫殿和堡垒？要是我愿意的话，我动一下翅膀就把它们全都推掉了。”

于是，它的伙伴就鼓励说：“那就试一下吧，让我见识一下你的力量，看你能不能说话算数。”所罗门听到这一切，非常吃惊，就打手势把这只鸟叫来问它为什么会如此骄傲。

这只鸟吓得浑身发抖，回答说：“请国王发发慈悲，饶了我吧。我是一只可怜的小鸟，一点本事也没有，只是有些淘气罢了。我刚说的话只是想让我的伙伴高兴一下，让它更看得起我。”所罗门心中暗笑，把鸟儿放了回去。

它的伙伴站在屋顶上，迫不及待地准备问它国王找它干什么，当它回来时，它的伙伴兴奋地问道：“国王想要什么？”

这只鸟骄傲地挺起胸脯，回答说：“国王听见了我的话，求我不要毁坏他的王宫。”

所罗门听到这话，对这只夸口的鸟生气了，他把那只鸟变成了石头，以告诫后人不要吹牛空谈。

在犹太人的眼中，谦虚和智慧是不能分开的。一个人如果认为自己是幸福的，那么他必然是幸福的。但一个人如果自以为他是聪明的，那么他一定是愚蠢的。因为葡萄长得越是丰硕，就越是会低下头来。同样的道理，越是聪明的人越会谦虚，相反，愚蠢的人往往更喜欢夸耀自己。

一般情况下，犹太人都认为，智慧的人是不会无缘无故地炫耀自己的学识、能力，他们只有在必要的时候才把智慧示之于众。而那些轻易就示于人的智者，并不一定是真正的智者。

犹太人认为，谦逊可以让人不受往日失败的拖累，也不因今日的成功而嚣张。在他们看来，谦逊是情绪的调节器，是性格特征中一种美好的待人接物的态度。所以，犹太人在教育孩子时会告诉孩子谦虚是“一切美德之首”。从小培养孩子谦逊的态度，会使孩子不断进步。帮助孩子养成谦虚的品性，将使他受益一生。

（１）谦逊能够增进孩子之间的友谊。谦逊的孩子愿意接受别人的意见，乐于帮助别人，能积极参加集体活动。不争名利，与同学交往密切。这样，使自己有了较多的学习锻炼机会，而且在和谐气氛中学习、生活的孩子进步更快。

（２）谦逊增强孩子的求知欲。谦逊帮助孩子获得较敏锐的观察力以及活跃的思维。他不会轻易满足于现状，常用高标准来要求自己，总希望多学一点，使自己更充实，这样孩子的进步当然会更大。

（３）谦逊激发孩子的进取精神。有谦逊态度的孩子懂得骄傲的害处。他们往往有自己的奋斗目标，如“这次得了第三名，下次争取第二名、第一名。”“取得这点成绩算不了什么，跟××比还差得远。”这样，孩子在进取精神的影响下能够不断进步。

（４）谦逊帮助孩子获得真正的智慧。真正的哲人胸怀必然像大海一样宽阔。一个人只有了解得越多，他才会认识到自己知道得越少。这是一条人类认识事物的规律。牛津大学三一学院的一个学生认为自己学有所成，于是向老师辞行。这位老师深知这位学生的底细，看着这位学生，慨然道：“事实上，我自己才刚刚入门。”

中国有一句古老的成语：“谦受益，满招损。”意思是说，谦虚受到益处，骄傲招来损失。这句名言不但中国人视为珍宝，犹太人更是如此。犹太民族是世界上最聪明的民族，他们知道谦虚是使人不断进步、获得成功的一个重要的因素。

那么，在犹太人的眼里，一个人应该怎样谦虚呢？他们是怎样教育自己孩子的呢？

（１）谦虚首先表现为实事求是地看待自己，有自知之明。谦虚的人总是既看到自己的优点和长处，又看到自己的缺点和短处；既看到已取得的成绩，又懂得不论成绩有多大，对于伟大的事业来说，只不过起到了一砖一瓦的作用。当人们称颂科学家牛顿的光辉成就时，他却认为自己好像是一个在海滨玩耍的孩子，只不过捡到了几片贝壳而已。谦虚的人总是努力不懈，积极进取，锐意奋进的，在很多犹太人的故事里这一点早就体现出来了。

（２）谦虚还表现为正确地看待别人，虚心地向别人学习。谦虚的人善于发现别人的优点和长处，随时向别人请教，并懂得尊重别人，有事和大家商量。所以，谦虚的人能够主动地取别人之长，补自己之短，不断地从集体和他人那里汲取养料，充实自己，为自己的进步和成功创造良好的条件，这一点犹太人比任何其他的民族的人做得都好。

（３）谦虚的反面是骄傲。骄傲使人盲目自满，故步自封，自高自大，脱离集体，堵塞进步与成功的道路。谦虚绝不是自卑。自卑是不切实际地过低估计自己，觉得自己处处不如别人，对事业灰心丧气，这往往导致无所作为。骄傲和自卑从两个极端背离实事求是的精神，都是前进道路上的绊脚石。谦虚的人既不自高自大，也不妄自菲薄，总是满怀信心地努力进取。谦虚的人生是伟大的人生，是不平凡的人生。犹太人对谦虚是这样理解的，也是这样做的，更是这样教育自己的孩子的。

自大是世上最丑陋的东西，每一个父母应像犹太父母那样，教育自己的孩子不要说大话。