合理的惩罚是必要的
赏识是对孩子进行教育的一种有利手段，对孩子的奖励是孩子成长的过程中不可或缺的一种教育方法。因为它是对孩子成功的一种认可，而且也是孩子在成长过程中不可缺少的激励因素，可以说是一种外在的动力。但是，在实际的生活之中，我们的孩子是不能一味地生长在周围人的夸奖之中的。俗话说：“人非圣贤，孰能无过。”当面对孩子的缺点是错误的时候，家长还是要进行批评，进行合理的惩罚。
犹太人认为，当孩子出现了过失的时候，也正好是父母对他们进行教育的一个很好的机会。因为内疚和不安会使他们急于求助，而且在这个时候他们明白的道理有可能刻骨铭心。
一位11岁的美国男孩在踢足球时不小心踢碎了邻居家的玻璃，人家索赔12．50美元。闯了大祸的男孩向父亲认错后，父亲让他对自己的过失负责。父亲告诉他说：“我先借给你钱，一年后还我。”从此，这位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工，经过半年的努力，他终于挣足了12．50美元还给了父亲。
小男孩犯了错误，父亲用承担责任的方式来对其进行惩罚，不仅培养了孩子的责任感，而且也使自己对错误铭记在心，达到了教育的效果。
在现在的教育中，如果还没有惩戒，那么这样的教育就是不完整的教育。在教育中，应当反对的不应当是惩戒，而是体罚和变相的体罚。惩戒和体罚是有着本质上区别的，惩戒是合理的适度的有助于孩子成长的处罚，而体罚则是以伤害孩子身体、心理为前提的，阻碍它们健康成长的一个处罚。
其实，当一个人知道自己犯了错误的时候，内心就会有一种要接受的准备。这是一种心理方面的需求，也是为自己的愧疚担负一种责任，以此来取得心理上的平衡。只有那些年纪很小的孩子或是社会化程度较低的人，才会选择逃避责任。其实想一下我们自己长大的过程中，每个人总有一些让自己终身难忘的惩罚。通常来说，孩子犯错误的时候，恰恰是教育他们的好机会。在这个时候对他们的惩戒可以让他们更加刻骨铭心。
犹太人认为，在教育孩子的过程中，惩罚是必要的。不过，惩罚一定要合理，父母尽量不要打骂、吓唬和体罚孩子。惩罚孩子可以用以下几种方法：
（1）态度、语言暗示。当孩子犯了错误时，他会从父母的语气、音调、表情、态度中觉察出对他行为的不满、伤心和失望。一个爱父母的孩子会为了重新得到父母的欢心和爱而改正自己的错误行为。
（2）剥夺游戏的机会。如果孩子随便乱扔东西，乱砸玩具，不听劝阻，父母就应该把玩具藏起来，使他在一段时间内失去玩玩具的机会。例如在玩游戏时孩子欺侮了同伴，父母可以禁止他与同伴做游戏，直到他觉得寂寞并请求父母允许他和同伴一起玩。如果孩子说脏话，屡教不改，父母可以通过不让他看电视，假日不带他出去玩、不和他游戏、不给他讲故事、不买已经答应好给他买的玩具和图书、衣物等，以示惩罚。
（3）轻打孩子的屁股。在教育中孩子实在不听话，在万不得已的情况下，父母打孩子的屁股以示惩罚也是可以的。但是要注意不要打孩子的脸，或用棍子狠打孩子。这会使孩子感到屈辱而对父母怀恨在心。
打骂孩子很难使责罚真正奏效。责罚孩子时父母要注意以下三点：
（1）不要光听孩子的口头认错，而要他用行动改正。
（2）不要很快饶恕孩子。只要有一两次饶恕了他，他就会一件事还未了结，又大胆地去做另一件错事。因为孩子知道，他只要一求饶，父母就会轻易地宽恕他。
（3）通过惩罚达到教育的目的。父母要认识到惩罚是一种否定性的后果，在使用得当的时候，惩罚能消除或减少孩子的不良行为。要正确使用惩罚。
父母首先要知道对孩子不合理的惩罚是有害的，它会制造令人不快的感情，同时还耗费人的精力。
惩罚能发挥作用，但要有效地使用它却很不容易，大部分父母相信惩罚孩子某种不良行为举止，是切实可行的。但有时却并非如此。
父母要求孩子上学之前要整理床铺，如果不整理床铺，父母就会命令孩子提早30分钟起床。当然，也有个别的父母见孩子不整理床铺，就亲手代劳的事也有，这样的事情并不多见。因为很多父母已经认识到了孩子的事情必须孩子自己动手去做。
大多数父母认为孩子不整理自己的床铺就让孩子早起床是一种很好的惩罚。这个想法与做法看起来不错。
就这个问题，对几位孩子进行了调查，有的孩子说：
“这种惩罚不错，也很有效果。因为记得整理自己的床铺，这样就避免了父母对自己的其他形式的惩罚。”
这种孩子认为晚点起床是很重要的。
有的孩子对父母这种惩罚是这样认为的：“早起不是惩罚，我不逃避早起，早起对我们的行为举止并没有什么效果。也许我喜欢早点起来，我总是不整理床铺。我就这样。”
这种惩罚对有的孩子有用，对有的孩子并不起作用。如果遇到这种情况，父母就得改变惩罚孩子的方式。
惩罚的目的是减少孩子的不良行为和举止，如果这种不良行为举止不改变，那么这种惩罚就没有发挥作用。
（4）惩罚必须合理。惩罚孩子不要让孩子感到羞辱或者说是被贬低，也不要让孩子感到窘迫。
父母惩罚孩子的目的是要让孩子认识到，不好的行为源于某种不好的决定，良好的行为取决于某种好的决定。当父母惩罚孩子让孩子感到窘迫时，这种惩罚所制造出的不健康的感情会让孩子受到某种程度的伤害。
同时，这种窘迫只会导致孩子认为你卑鄙或者是不公平。当这种情形出现时，你的孩子可能会以怒气相对抗，出现这样的情况只能让你与你的孩子形成一种恶性循环。
惩罚必须合理。对孩子进行简单而行之有效的惩罚要比苛刻的惩罚更有立竿见影的效果。惩罚是依据孩子的不良行为的大小做出适当的处理。不要因为你的孩子不肯吃那些你认为对他身体有好处的东西而对他实行一个星期的限制，拿走他的点心就可以了。
合理的惩罚，会让孩子认识到恰当的行为对他们来说是重要的。
一种好的教育方法可以变庸才为天才，一个人是天才还是庸才，究竟是取决于天赋还是教育？这是一个在许多民族中有着争议的命题。但犹太人对这个命题是没有争议的，他们认为绝大多数人的智商都是差不多的，很多有大成就的人并不是靠着天赋，一个普通的孩子只要教育得法，就能成为一个杰出的人才。
犹太经典中有很多对孩子进行教育的箴言：
“你可以一天不吃饭，但不可以一天不教育你的孩子。”
“有学童而不教育的家庭，必将是一个贫穷的家庭。”
一个人的童年决定他的终生，这话似乎有些偏颇，但在犹太人中是一个至理名言，在现实中也是不争的事实。如何将孩子打造成一个对社会有用的人是所有父母都必须面对的问题。
很多人都这样认为：孩子有出息，是因为天赋优良；孩子不争气，就怪罪于先天不足，而不是去追究父母在教育方面的失职，这是一种多么可怕的想法啊，而持这种想法的如今还是大有人在。
很多成功的教育事例说明，对孩子的启蒙教育越早越好。因为孩子从出生到3岁前，是一个最为重要的学习时期。在这个时期，孩子的大脑接受事物的速度和方法最快、最直接，而且容纳的信息量也大得惊人，就像一部照相机，能把所接触的一切转录到记忆底片上，经过一定的组合和处理，形成一定的模块，在无数次的叠加后，孩子就变得聪明起来。
一位犹太教育专家曾说过：“人刚生下来的时候其实没什么两样，但因为幼小时期所处的环境不同，有的人可能成为天才或英才；有的人则变成了庸才甚至蠢才。就算是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”假如所有孩子长大后都受到一样的学校教育，那么他们的命运决定于孩童时期禀赋的多少。
多数犹太教育家认为：在3岁之前，人们的学习方式与长大后不同，前者是一种模式学习，即无意识学习，后者称之为主动学习，即有意识学习。了解这一点对开发孩子的潜能是非常有价值的。在无意识的学习过程中，孩子的大脑经过无目的筛选，往往能选出自己乐于接受的东西，沉积下来就是潜能，也就是天才的最早雏形了。
怎样塑造天才，怎样发掘天才应该是所有父母需要时间思考的问题，教育心理学家诺新尔认为，最重要的就是在生活中、在我们的家庭中尽早挖掘出孩子的潜能。
生活中的天才是神秘的，事业上的天才更为神秘，这只是因为我们不了解天才是怎样出现的。天才并不神秘，也不是可望而不可即，而是幼儿时期的一种潜能。每一个人身上都存在潜能，只是后天的培养不当，潜能没有开发出来而已。
生物学、生理学、心理学等学科的研究表明，人天生就有一种特殊的力量。它隐秘地潜藏在人体内，表面上看不出来，这就是潜能，即我们所说的天才。但人的潜能并不是恒定的、永存的，而是有一个潜能递减规律。
其实一个人的事业、社会地位、婚姻和财富，并不取决于某种单一的因素，智商高的人不一定成功；同样，智商低的人不一定不成功。但在相同的条件下，二者成功的几率却是不一样的。
犹太人有很多教育孩子的方法，由于父亲忙于工作，教育孩子的责任由母亲来承担。如今，犹太母亲教育孩子的方法很受世人的推崇，很多人争相模仿和学习犹太母亲的教子方法。
一位犹太母亲维拉说：“我的孩子出生还不到六周，我就自作主张要他看一些有颜色的东西。比如，我准备了很多奶瓶给他喂奶，但奶瓶的颜色却各不相同，这与很多国家永远只用一种颜色的奶瓶是完全不一样的。我发现用不同颜色的奶瓶给孩子喂奶是一件非常有意思的事。因为孩子喝奶时就会爱上某种颜色，当用他所喜欢的颜色的奶瓶喂他奶时，他总是表现得很有食欲。两只粉嫩的小手总是试图要抱紧这只奶瓶，而且笑容总挂在脸上。”
“当然，用他不喜欢的颜色的奶瓶给他喂奶时，他是不开心的，他会不停地扭头，回避奶瓶嘴或把它吐出来，有时还会皱着眉头表示他的反抗，甚至哭闹。”
“除了奶瓶之外，我还给孩子买了红色的小鼓，用短绳把小鼓拴到他的手腕上，随着手的上下摆动小鼓就会发出声音。孩子就会很高兴，他会认真地去看这些小鼓。”
“为了让孩子分辨与记住这些颜色，我每周给他换一个其他颜色的小鼓。通过这种方式，在不多的时间中孩子就会记住绿色、红色、蓝色、黄色等颜色。”
另一位犹太母亲大卫·德林格说：“教育孩子的方式很多，其中情景教育很重要，可以让孩子拿一些贴有砂纸的纸片和其他光滑的物品，让孩子去触摸、感受，这不仅可以刺激他的感官，而且教给孩子粗糙、光滑等形容词。当然，婴儿拿着这些小东西总喜欢往嘴里送，家长要注意，不要让孩子养成这种习惯，可以给他们点厉害颜色看，让他们记住大人不允许的东西是不能放进嘴里的。”
还有一位犹太人母亲凯利说：“这里所要提到的给孩子买玩具，是要划分年龄段的，给年龄小的孩子的玩具应该是线条简单，而色彩明快的那种。”
以上几种方法被大多数犹太母亲所接受。因为犹太人中有一个良好的习惯，为了教育好自己的孩子，母亲们总是在不断探索教育孩子的方法，交流教育孩子的心得。有了一种好的方法，她们就会毫无保留地传授给他人，似乎对别人的孩子也要尽母亲的教育责任。她们认为教育好孩子是每一位犹太母亲的责任，也是一位母亲所应承担的民族责任。